У дома » Ски » Племе маори - обичаи, татуировки, история. Нова Зеландия

Племе маори - обичаи, татуировки, история. Нова Зеландия

Дългият и мистериозен произход на местното население маори може да бъде проследен до 13 век. Той представя митичната земя Хавайки, разположена в Източна Полинезия. Благодарение на векове на изолация, маорите са създали независимо общество с отличително изкуство, собствен език и уникална митология.

„Езикът ми е моето пробуждане, езикът ми е прозорецът на моята душа.“

Определящите аспекти на традиционната маорска култура са рисуването, танците, легендите, татуирането и комуникацията. Въпреки че пристигането на европейските колонисти през 18-ти век е оказало дълбоко влияние върху начина на живот на маорите, много аспекти на традиционното общество са оцелели до наши дни.

водопад Харуру, Северен остров

Като привърженици на политеизма маорите се покланят на различни богове, богини и духове. Маорите вярват, че предците и свръхестествените същества са вездесъщи и могат да помогнат на племето в момент на нужда. Митовете имат своите корени в далечното минало. Те разказват историята за произхода на Вселената, боговете и хората.

Пронизани с митология природен феномен, времето, звездите и луната, рибите в морето, птиците в гората и самите гори. Маорското разбиране за развитието на Вселената е изразено в генеалогична форма.

Та моко

Определящите аспекти на традиционната маорска култура включват изкуство, легенди, татуиране (Ta Moko), сценични представления (наречени Kapa Haka), обичаи, гостоприемство и комуникация.

Татуирането винаги е било важна част от културата на маорите. Получаването на татуировка е важна стъпка в процеса на превръщане в мъж, така че има много обреди и ритуали, свързани с това събитие. Всеки член на племето маори играе специална роля и заема специално място в социалния ред.

Робърт Дейвис

Пътувайки безкрайно, маорите доказаха, че са смели и находчиви авантюристи и едни от най-великите мореплаватели на всички времена. Благодарение на векове на изолация от останалия свят, маорите са създали уникално общество с отличително изкуство, оригинален език и отличителна митология.

Водопадът Хука

Макар пристигането на европейците да има дълбоко въздействие върху начина на живот на маорите, много аспекти на традиционното общество са продължили и през 21 век.

Маорите участват пълноценно във всички аспекти на културния и социалния живот в Нова Зеландия, водейки до голяма степен западен начин на живот, като същевременно поддържат връзка със своите вековни традиции.

Традиционните семейни връзки се поддържат активно. По-специално, така нареченото „разширено семейство“ (Whānau) остава неразделна част от живота на маорите. Въпреки че много маори са мигрирали към по-големи села и градове, те продължават да живеят почти изключително в отдалечени селски райони.

Село Таупо

Кай е маорската дума за храна. Диетата на маорите се основава на птиче месо и риба и се допълва с подправки от диви билки и корени. Маорите също отглеждат кореноплодни култури и зеленчуци в своите племенни градини, включително ямс, тикви и кумара (сладки картофи).

Маорите обикновено готвят храната си в подземни пещи, наречени ханги. И до днес този традиционен метод се използва при специални поводи, създавайки празнични деликатеси, направени от традиционни съставки.

д-р Д-р Пита Шарпълс

Маорите са коренното население на Нова Зеландия. Тяхната история е дълга и мистериозна. Въз основа на устната история, археологическите находки и генетичния анализ можем да датираме пристигането на маорите в Нова Зеландия през тринадесети век сл. Хр.

Произходът на маорите може уверено да се проследи до островите на Източна Полинезия. Тяхната миграция в Нова Зеландия от митичната земя на Хаваите се състоя по време на няколко епични пътувания с лодки уака (вид кану) за доста период от време. дългосрочен. Легендата разказва, че дванадесет големи канута превозват 12-те племена (iwi), съставляващи маорския народ. Дори и днес повечето маори си спомнят от кое първоначално племе са произлезли.

Заветът на Танива

До края на 19-ти век ефектите от ранната колонизация, войните и епидемиите намаляват населението на маорите до 40 000 души. В началото на 20-ти век населението на маорите започва да се възстановява. Маорската култура е възродена.
В момента в Нова Зеландия живеят около 650 хиляди маори.

просто

Ранните маори са били много мирни в сравнение с по-късните поколения, чието войнствено поведение е развито чрез племенни войни.

Ранните заселници не са се наричали маори до пристигането на европейските колонисти през 18 век. Те се нуждаеха от собствено име, за да се разграничат от новодошлите - и те се нарекоха маори („прости“). В тяхната религия боговете са разделени на прости („маори“) и могъщи.

Село Таупо, Северен остров

Маорското общество е особено видимо на марите. В миналото marae е било централно място за срещи в традиционните села. Събития като сватби, погребения и големи събирания често се провеждат там, като се изискват протокол и етикет. Такива събития са голям празник, където можете да покажете цветни национални дрехи, бижута, сложни татуировки, танци и песнопения - с други думи, показват традициите на маорите в целия им блясък.

Хака война

Бойният танц Хака, създаден за сплашване на противника, е една от най-известните културни традиции на маорите. Този танц е придружен от песен и телесни перкусии: пляскане с ръце, тропане с крака и удари с бедра. Самият танц включва изразителни пози, символизиращи войнственост и агресия.

Маорското пеене следва много строги правила. Да прекъснеш дузпа по средата на изречението означава да донесеш бедствие или дори смърт на общността. Тези песнопения често говорят за
семейни легенди или подвизи на предци.

Кони Адам

Мястото на индивида в обществото често се показва от неговото облекло и татуировки. Хората с висок социален статус винаги се покриваха с татуировки, докато съплеменниците, които нямаха татуировки, се смятаха за безполезни хора.

Преди хиляди години първите заселници достигат бреговете на Нова Зеландия. Има легенда, според която тук са плавали с канута - дълги дървени лодки. Така започна народът маори.

Думата "маори" на местния език означава "обикновен" или "нормален". В древните легенди той разграничава обикновените смъртни от божествата. Традициите на народа маори датират от далечното минало. Подобно на своите предци, те се занимават предимно със земеделие и занаяти. Хората отглеждат папрати, ямс, сладки картофи и други растения. Тъкачеството и дърворезбата са от голямо значение в живота им. Преди няколко века ловът на гигантски птици - моа - беше често срещан в Нова Зеландия. Сега тези птици са унищожени от хората.

Най-удивителният обичай на маорския народ е татуиране. Татуировките покриват не само тялото, но и лицето. Те се нанасят върху кожата с помощта на специален инструмент, наречен "уши". По кожата се появяват малки белези, което прави процедурата много болезнена. Любим орнамент е спирала. Прост човек без специални заслуги не можеше да си позволи такава татуировка, тъй като плащането за нея изискваше много пари и време. Обикновено техните собственици са лидери или известни воини.

Всяка рисунка върху тялото носи информация за човек. Например към какво племе принадлежи, от какво семейство произхожда и какъв статус заема в обществото? В някои случаи към тях беше добавена информация за спечелени битки и подвизи.

Мастилото за татуировки се прави от черен дървесен сок и насекоми. По време на прилагането им, близките на човека се опитваха да го разсеят с песни от ужасната болка.

Жените маори също си правят татуировки, главно информация за произхода и броя на децата на собственика.

Татуистите са високо ценени в маорското общество и имат висок статус.

Някога канибализмът е бил често срещан сред маорите. Според този ужасен обичай силата на врага със сигурност отива при този, който го е изял. В момента такива случаи са изчезнали.

От особен интерес е обичаят на бойния танц - "хака". Тя е уникална за всяко племе. Танцът е придружен от хорово пеене или просто извикани насърчителни думи. Първоначално хората вярвали, че това ще помогне за привличането на духовете на природата и определено ще донесе късмет в борбата с враговете. Жените изпълняват друг танц, наречен "poi" под звуците на флейта.

Друг обичай на маорския народ е изработка на талисмани и амулети от дърво. Всички те носят определено значение. Така опашката на кита символизира силата, а спиралата - спокойствието. Фигурите на птици представляват връзката между морето и сушата. Най-мощният амулет срещу зли сили е “маная” - човек с глава на птица и опашка на риба.

Обичаят на маорите за празнуване на Нова година е специален и се нарича думата „матарики“, което буквално означава „малък“. Когато звездният куп Плеяди се появи на небето (в началото на юни), започват народни празненства, които продължават няколко дни.

Днес удивителният народ маори е запазил повечето от своите обичаи.

Маорски племенаНова Зеландия

В съзнанието на много хора Австралия и Нова Зеландия са близнаци и братя. Най-вероятно това впечатление се създава поради факта, че когато погледнете карта на света, тези две държави се появяват една до друга. Но ако се замислите, това е повече от една и половина хиляди километра от Тасманово море наблизо и единственото нещо, което обединява Австралия и Нова Зеландия, е тяхното колониално минало, и дори тогава с известни резерви. Първият европеец, стъпил на земя на Нова Зеландия през 1642 г., е Абел Тасман. Очевидно той се е натъкнал на него съвсем случайно, след като е отплавал от откритата от него земя на Ван Димен - съвременна австралийска Тасмания. Благодарение на Тасман Нова Зеландия сега се нарича така. Холандецът я кръсти така в чест на родната си европейска Зеландия. Те се оказаха поразително сходни. Същите хълмисти ливади, ниви и не особено приветлива природа. Холандецът не се занимава с подробно проучване на тази земя. Това, общо взето, не влизаше в задачите му, а и не разполагаше с необходимите сили. Факт е, че местното полинезийско население на острова, маорите, беше открито враждебно настроено към европейските новодошли. Те убиха четирима членове на екипа на Тасман. Както се оказа по-късно, маорите имаха доста развита цивилизация по стандартите на онова време и това беше само първият от много последващи сблъсъци с колонизаторите. Те, за разлика от австралийските аборигени, успяха да им осигурят доста достойна съпротива, защото отдавна смятаха тази земя за своя. Има мнение, че заселването на новозеландските острови от полинезийци започва през 1350 г., когато цяла флота от седем пироги акостира на Северния остров. Благодарение на многобройните си вулкани новата родина на полинезийците получава името „Аотеароа“, което в превод означава „Земята на дългия бял облак“. Вторият човек, който изпита трудния характер на маорите, беше капитан Джеймс Кук. В търсене на нов южен континент, той се появява в тези води през 1769 г. Както в случая с холандския изследовател, реакцията на местното население на маорите е изключително враждебна. Но тъй като британците бяха готови за такъв прием, нямаше жертви сред новодошлите, въпреки че няколко островитяни бяха убити в сблъсъка. Кук реши да проучи подробно брегова линияНова Зеландия. В резултат на четиримесечно пътуване около Северния остров и седемседмично около Южния остров се роди изненадващо точна карта на тази земя. Пътят беше отворен за колонизирането на Нова Зеландия. Отначало тънък, а след това все по-голям поток от китоловци, мисионери или просто авантюристи от цял свят, предимно от Англия, достига тази плодородна земя. Новите обитатели на двата големи острова изобщо не се интересуваха от това, че като цяло бяха гъсто населени, макар и, както се оказа по-късно, от кръвожадни канибали. Това първоначално охлади плама на новите заселници. Британците не посмяха открито да се сблъскат с многобройните маори, особено след като французите също проявиха голям интерес към Северния остров. Те решиха да постигнат приятелско споразумение с местното население. През 1840 г. 46 маорски вождове подписват договор, с който се съгласяват да се присъединят към британския суверенитет. Година по-късно обаче е обявено, че земите, които не са използвани от маорите, ще станат собственост на британското правителство. Това предизвика буря от недоволство, а след това и яростна съпротива. През следващия четвърт век Нова Зеландия се потопи в бездната на войната. Но, както може би се досещате, маорите нямаха шанс да спечелят, въпреки че постигнаха пълно равенство за себе си. През 1907 г. Нова Зеландия успешно става британски доминион. М Аори се смятат за потомци на „хората на кануто“ - полинезийски воини, които според легендата са пристигнали тук от митичната страна Хавай на седем канута - Арава, Аоте-ва, Мататуа, Тайнуио, Курахаупо, Токомару, Такитуму... От тях произлизат имената на племената, които тогава са основани, като маорите са събирателно име. Маорите се заселват по бреговете на Северния остров и живеят с лов и риболов. Те безстрашно се противопоставят на кацането на А. Тасман, който пръв описва хора със странна татуировка. Когато Кук преоткрива Нова Зеландия, маорите заемат всички удобни територии тук. Според неговите описания, техните укрепени селища - "paa" - най-често са били разположени на хълм, заобиколен от плътна дървена ограда и земен вал. Начело на общността е водачът "рангатира" и той играе важна роля в развитието на изкуството, тъй като раздава поръчки за художествени занаяти. Неговата власт се поддържаше от „тохунга” - свещеник, чиято основна задача беше да извършва ритуали и да спазва обичаите. В маорската общност занаятчиите са били почитани от всички и са предавали своите умения и способности от баща на син. Процъфтяването на маорското изкуство беше улеснено от изобилието от дървесни видове, които бяха лесни за обработка, сравнително голямото количество полускъпоценни зелени камъни - нефрит и накрая бързото нарастване на населението, което доведе до оживен обмен на нови идеи и образни форми. При липса на метал те режат както дърво, така и камък с фрагменти от обсидиан и вулканично стъкло. Маорските резбари се ограничават до няколко мотива и основни орнаменти, като безкрайно променят основния си елемент - спиралата. Интересно е също така да се отбележи, че те се фокусират не върху анималистичните форми, а почти изключително върху човешките - върху образа на божеството „тики“, изключително стилизирано и само в отделни случаи възпроизвеждащо човек в индивидуални черти. Издълбаната порта на входа на маорското село, двускатният покрив на къщата за срещи, без които не може да се представи нито едно маорско селище, също бяха украсени с буйни резби, изработени от меко тухлено дърво - „тотара“. Всеки детайл от резбата е изпълнен със смисъл. Къщата за събрания била посветена на известен вожд или предшественик, който укрепвал силата на духа на племето. Маорите не са имали писмени предавания на информация и такива резби не само видимо напомнят за прародителя на племето, но също така носят „видеозапис“ на неговата генеалогия. Водачът, който имаше образа на своя прародител пред очите си, го помоли за защита и помощ за своето племе. Роторуа е "най-маорският" район на страната, разположен в центъра на Северния остров. Славата на Роторуа се основава на два стълба: известния курорт за хидротерапия и околността, където се намират повечето от селищата на маорите. Във въздуха се усеща характерна миризма на сероводород. Роторуа - градът и езерото - се намират в пояс с повишена термична активност. Парни струйки се издигат от земята във всеки хотел или мотел и изглежда това е, от което се състои този град. Bakarawapeba - в южните покрайнини на Роторуа - е домът на Маорския институт за изкуства и занаяти. Огромен гейзер, разположен на територията му, блести като дъга на слънце; под високите алеи, водещи към него, всичко клокочи, ври и се пени. Институтът посреща двадесет хиляди туристи всяка година, а приходите от техните посещения отиват за обучение на студенти по маорско изкуство. Ю тежести учат дърворезба, момичета учат тъкане от новозеландски лен; сръчните им пръсти създават шарки по челата им ленти за глава - “кахани”, поли, празнични дрехи. В залата, заобиколена от галерия за посетители, седят десет маорски младежи, приведени над дълги дървени плочи с длета и длета в ръце. Те „извличат“ от тях стилизирани портрети на страховити и свирепи водачи и воини. Главният учител върви между тях и дава инструкции. И така, тук учат талантливи маорски младежи - няколко десетки души. Е, повечето от тях - къде и какво учат? Въпросите възникват един след друг. Но е неудобно да затрудним нашия водач на Маори: тя дърпа дъщеря си за ръка, тя е капризна - уморена е от „работния си ден“. Минаваме покрай маорското гробище зад селото. Пред дървените къщи има квадратни вдлъбнатини, от които тече пара или дим. Това са "плочите" на местните маори. А ето и заседателната къща – не Музеен експонат, но също така впечатлява с красотата на издълбаното си покритие. От него излизат маори, предимно възрастни жени в черни траурни дрехи, с черни шалове. Поздравяват се, като притискат носове един към друг. Marae - площ пред къщата за срещи. Маорите идват тук като семейства или общностни групи, за да обсъждат семейни въпроси, да разрешават племенни проблеми, да празнуват годишнини или да почетат гости. Но днес те се събраха на погребална церемония. Когато поводът за срещата е официален, гостите, пристигнали на място, не отиват веднага в марата, за да се присъединят към присъстващите, а чакат покана и придружител. Такъв ескорт се нарича "pae" - стъпка. Вървят по марите улегнали. Не можеш да говориш. Такава пауза е тиха почит към паметта на починалия. Един от местните ви уведомява за края му, като започва да говори. И тук гостите могат да седнат на стол, пейка или постелка. Гостът трябва да е готов да отговори с няколко фрази, подходящи за случая. Гост, но не гост: обичаят не позволява на жените да говорят на марите. Разходките около марите не се препоръчват, докато речите не завършат. Но зад къщата за срещи може да има спортни игри, а от другата страна на улицата може да има шумен футболен мач. Една от най-колоритните церемонии, запазени от маорите, е поздравяването на важен гост - "веро". В знак на почит към традицията, тази церемония вече може да се извършва не само в селото Марае, но и в новозеландския град. В укрепено село призивът на стражата имаше сериозно практическо значение - трябваше да се разбере какви са намеренията на госта, дали идва в мир или война. С течение на времето простата церемония придоби много елементи, докато се превърна в цялостно представление: часовият пее, уведомявайки съселяните, че е буден, бдителен и готов да отвърне на удара, ако враговете се осмелят да атакуват; след което воинът, заплашително размахвайки стреличка, се приближава до посетителите и поставя пред тях, да речем, пръчка, клонка, листо. Ако новодошлият вдигне предмета, това означава, че е пристигнал в мир. Тогава стражът, обърнат с гръб към новодошлите, ще ги отведе до марите. А в къщата за събрания маорите ще изпълнят танца „поукири“ на „песента за кану“. Преди европейците маорите са имали относително напреднали познания по медицина, хигиена и навигация, те са били смели моряци, добри фермери, смели воини, отличаващи се с музикалност и артистични способности и са притежавали неоспорими технически и строителни умения. Маорите вярват, че лекарите Pākehā не го правят разбират техните болести. Наистина, често ни се струва, че много болести са ри от суеверия. Факт е, че самите те виждат причината за повечето болести в нарушенията на племенните обичаи, установени от божествата в незапомнени времена. Възстановяването се приписва на конкретен бог, който покровителства тохунга. Той е този, който лекува. Мисионерите го очернят по всякакъв възможен начин, приравнявайки го на магьосник. Белите лекари, като правило, все още говорят за тохунга с презрение. И така пациентите маори крият факта, че са го посещавали. Малко лекари, било то маори или пакеха, сега се консултират с тохунга за пациенти, които не отговарят на конвенционалното лечение. Пациентите маори прикриват лошото си състояние, като се срамуват и се чувстват виновни за болестта си. Те не искат да безпокоят толкова важен, може би дори свещен човек като лекаря. И те се обръщат към лекарите късно, когато болестта е напълно напреднала. Като цяло отношението на маорите към болестта, смъртта и тялото им е свързано с традиционните вярвания – те дават и ключа към поведението на пациента. Например маорите вярват, че човек ще умре, ако обиди друг, че причината за болестта е лоша постъпка, че човек трябва да се срамува от голото тяло. Поради това много болнични процедури са болезнени за тях. Те обиждат чувството им за скромност. Дори обикновеният преглед на пациента трябва да бъде предшестван от дълги обяснения от лекаря.

Трябва да се каже, че появата на бял човек тук не е имала най-добър ефект върху местната флора и фауна. Котките и кучетата, донесени от колонизаторите, както и множеството опосуми, които се размножаваха като хлебарки, създадоха много реална заплаха за националния символ на Нова Зеландия - птицата киви, чиито фигурки остават най-популярният сувенир сред туристите. Оказва се, че Нова Зеландия е единственото място на земята, където е възможно появата на безкрила птица. Тя просто нямаше естествени врагове: змии, паяци, големи или малки хищници. Сега всичко се промени. Но по един или друг начин районът на езерото Роторуа винаги се е считал за едно от най-благоприятните места в Нова Зеландия сред маорите. Някои изследователи дори смятат, че това е мястото, където първите полинезийци са се заселили, когато са отплавали до тези острови през 14 век. Честно казано, това място е наистина идеално за живеене. Маорите се заселват тук, въпреки ужасяващото име, което самите те са дали на тази част от страната. Тези региони отдавна са наричани „Дупки в подземния свят“. Това се дължи на вулканите, гейзерите и постоянната миризма на сероводород във въздуха. Няма как да се отървете от него, защото излиза от земята в огромни количества. Белите потоци дим могат да се появят на най-непредвидимите места и също внезапно да изчезнат. Жителите на града, както и всички, които работят в националния парк Whakarewarewa, са наясно, че всеки момент могат да бъдат ударени от мощно вулканично изригване, както се случи веднъж преди, но никой няма да си тръгне оттук. Дълго време маорите са използвали топлината, която им е давала земята. Те приготвяха храна в горещи извори, а горещата почва, по-добре от всеки огън, им позволяваше да се стоплят в привидно студените колиби. И днес потомците на онези маори, които успяха да защитят правата си срещу британците през 19 век, няма да напуснат земите на предците си само поради заплахата от вулканично изригване. Тук се намира най-големият в страната институт за изследване културно наследствона този полинезийски народ и може би това е постоянната атмосфера на невидима заплаха, която привлича стотици хиляди туристи тук всяка година. Миризмата на опасност буквално се усеща във въздуха. И мирише, както вече казахме, не по най-добрия начин. Въпреки че лекарите смятат, че вдишването на сяра е много полезно за лечение на белодробни заболявания. Това може и да е вярно, но с пълна отговорност можем да кажем, че постоянната задушлива миризма е донякъде досадна. Въпреки че, като цяло, в името на опознаването на древната маорска култура или в името на съзерцаването на великолепните тридесетметрови гейзери, можете да издържите малко.

Маорски племенаНова Зеландия . Новозеландски маорски татуировки. Маури Хака. Снимка на народа маори.

маори

Маорите са коренното население, което е било основното население на Нова Зеландия преди пристигането на европейците. Броят на маорите в Нова Зеландия е повече от 526 хиляди души, приблизително 10 хиляди души всеки. живеят в Австралия и САЩ. На езика на маорите думата маори означава „нормален“, „естествен“ или „обикновен“. В легендите и устните традиции думата маори разграничава хората от божеството и духа. Марай Маори - помещения за общото събиране на племето.

Преди това европейските заселници на островите Нова Зеландия наричаха аборигените „индианци“, „аборигени“, „туземци“ или „новозеландци“. Маори остава името на маорите за самоидентификация. През 1947 г. правителството на Нова Зеландия преименува Министерството по въпросите на аборигените на Министерство по въпросите на маорите.

Хората заселиха Нова Зеландия, след като населиха почти всяко обитаемо място на планетата. Археологически и лингвистични изследвания предполагат, че няколко миграционни вълни са пристигнали от Източна Полинезия до Нова Зеландия между 800 и 1300 г. сл. Хр.

Маорите били войнствени и независими. Малко страници от историята показват характера им. През 1642 г. Нова Зеландия е открита от холандеца Абел Тасман. Повече от век по-късно е преоткрит от Джеймс Кук. И двете предизвикаха кървави сблъсъци. През 1762 г. френският капитан Сурвил, който спря край бреговете на Нова Зеландия, изгори цяло маорско село заради откраднат скиф. Три години по-късно капитан Дюфрен посети тук. Той и 16 негови моряци са убити като отмъщение за постъпката на Сурвил. Наследникът на Дюфрен изгори три маорски села и уби повече от сто цивилни. Тези факти завинаги настройват маорите срещу новодошлите отвъд океана.

Абел Тасман нарече тези острови Нова Зеландия. Самите маори наричат страната си "Ao Tea Roa" (Дълъг бял облак). Северният остров е Te ika a Maui (риба Мауи), Южният остров е Te Waka a Maui (лодка Мауи).

В началото на 19 век китоловците започват да посещават островите, маорите се сдобиват с огнестрелни оръжия и започват междуособни войни. За да „възстановят реда“, британците дойдоха там и започнаха „войните на маорите“ (най-известната е Войната за пилоните от 1845-1846 г.). В резултат на това британците, след като спечелиха надмощие, превзеха Нова Зеландия.

Нуждата от огнестрелни оръжия подтикна маорските племена да извършват многобройни набези срещу своите съседи, за да получат мокомокай. Освен това, местни жителиприбягвали до татуиране на роби и затворници, чиито глави след това били разменяни за оръжия. Пикът на търговията с глави е между 1820 и 1831 г. През 1831 г. губернаторът на Нов Южен Уелс забранява търговията с глави извън Нова Зеландия, а през 1830 г. търсенето на огнестрелни оръжия на островите намалява поради насищането на пазара.

До 1840 г., когато Договорът от Уайтанги е сключен и Нова Зеландия става британска колония, експортната продажба на мокомокай на практика е прекратена. В същото време традицията на мокомокай започва да избледнява сред самите маори, въпреки че незначителна търговия с глави продължава още няколко години.

Занаяти - тъкачество, кошничарство, корабостроене, дърворезба. Лодките са били с 1 или 2 корпуса. Дърворезбата заслужава специално внимание, тук тя е развита на високо ниво. Нова Зеландия беше богата на дървета и имаше много за сечене. Маорската резба е сложна и майсторска. Основният елемент на орнамента е спирала, но има много вариации. Нямаше анимистични мотиви; основните фигури в сюжетите бяха хуманоидни. Това са легендарните предци или божества „тики”. Къщи, предимно общински, носовете и кърмите на лодки, хамбари, оръжия, саркофази и почти всички битови предмети бяха украсени с резби. Освен това маорите издълбавали статуи на своите предци. Обикновено такава статуя стоеше във всяко село.

Традиционното селище (pa) е било укрепено с дървена ограда и ров. Къщите (тарифи) са построени от трупи и дъски, за разлика от другите полинезийци. Фасадата винаги е била обърната на изток. Покривът е сламен. За стените са използвани и дебели пластове слама. Подът падна под нивото на земята, това беше необходимо за изолация. Климатът на Нова Зеландия е по-студен от Хавай или Таити. По същата причина маорското облекло се различава от обикновеното полинезийско облекло. Правеха наметала и пелерини, жените носеха дълги поли до коленете. Материалът е направен от новозеландски ленени кожи и птичи пера са вплетени в тъканта.

Традиционен маорски дом

В допълнение към жилищните сгради, селищата са имали общински къщи (fare-runanga), къщи за забавление (fare-tapere) и къщи на знанието (fare-kura). В тях опитни занаятчии, свещеници и художници обучавали млади хора.

Основното оръжие в селско стопанствоимаше пръчка за копаене. Видове оръжия - прът, нещо средно между копие и тояга (таяха), копие (кокири), стреличка (хуата). Използва се един вид тояга (просто) - камък на въже. При лов са били използвани примки. Инструментът за дърворезба и други процедури (също за татуиране) беше длето от нефрит или жадеит. Клубовете са правени от нефрит (поне). Природата е дала на маорите нещо, което не се среща в други части на Полинезия.

Преди това канибализмът беше широко разпространен. Обикновено ядяха затворници. Имаше поверие, че силата на изядения враг преминава към този, който го изяде. Друга важна традиция е татуирането; то показва социален ранг. В същото време това беше посвещение - тест за издръжливост, тъй като процедурата беше болезнена.

Маорски вожд с татуировка та моко на лицето

Татуировките на лицето са били традиционен елемент от маорската култура до средата на 19-тивек, когато тази традиция постепенно започва да изчезва. В предевропейското маорско общество те отразяват високия социален статус на носещия ги. Традиционно само мъжете са имали изцяло татуирани лица, въпреки че някои високопоставени жени са имали татуировки на устните и брадичката си.

Всяка татуировка беше уникална по свой собствен начин и съдържаше информация за ранга, племето, произхода, професията и подвизите на човека. По правило правенето на татуировка не беше евтино хоби, така че само лидери или изтъкнати воини можеха да си го позволят. Нещо повече, самото изкуство на татуирането, както и лицата, които са ги правили, са били смятани за тапу, тоест те са били почитани като нещо свещено, което изисква спазване на специален протокол.

Когато човек с та-моко татуировки на лицето умира, главата му обикновено се отрязва, за да се запази. За да направите това, мозъкът и очите бяха отстранени и всички съществуващи дупки бяха запълнени с ленени влакна или гума. След това главата се вари или задушава в специална пещ, след което се опушва на открит огън и се суши на слънце в продължение на няколко дни. Впоследствие главата беше обработена с масло от черен дроб на акула. Тези изсушени глави или мокомокай се съхраняват в резбовани кутии от семейството на собственика и се изваждат само по време на свещени церемонии.

Запазени са и главите на враждебни лидери, убити по време на битката. Тези мокомокаи, считани за военни трофеи, бяха изложени на мара. Освен това те изиграха важна роля по време на преговорите между воюващите племена: връщането и размяната на мокомокаи бяха предпоставка за установяване на мир.

Маорска дърворезба

Обществото е структурирано по същия начин като в останалата част на Полинезия. Тук се разграничават същите класове: благородници (rangatira), обикновени членове на общността (tutua), пленени роби (taurekareka). Сред благородството особено се открояваха водачите (арики). Свещениците (тохунга) били на голяма почит. Думата „тохунга“ също се използва за описание на художници (резбари). Общността (hapu) се състоеше от едно село и беше разделена на групи (whanau), тоест 1-2 къщи.

Като цяло културата на маорите е различна от тази на другите полинезийци. Причината за това са др природни условия. В областта на духовната култура те запазиха много полинезийско, но създадоха и свое собствено, оригинално наследство.

Популярни са митологични, етногенетични, генеалогични легенди и легенди за преселване на племена. Маорите се покланят на общите полинезийски богове Тангароа, Тане, Ту, Ронго. Те имаха таен култ към Йо, най-висшият единичен бог, Създателят на цялата вселена. Може би този култ е създаден в по-късни времена, като противовес на навлизащото тук християнство, а може би е съществувал и по-рано. В допълнение към боговете, маорският пантеон включва много второстепенни герои, духове, демони, чудовища и т.н. Предците (тупуна) също са били почитани. В момента има синкретична секта - Пай-Марира.

Знаме на Маори, предложено през 1998 г

Основни понятия: atua - бог или дух като цяло, мана - магическа сила, ponaturi - демон, дух, живеещ в океана, kehua - призрак, kopuvai - чудовище с човешко тяло и глава на куче и др. Tiki - “ Полинезийски Адам”, Хина - „Полинезийска Ева”. Мауи е културен герой.

Маорите са коренното население на Нова Зеландия, чиито представители са били основните жители на островите преди пристигането на европейците по тези земи.

Днес в света има около 680 хиляди представители на този народ. Освен Нова Зеландия, страните, в които живеят маори, са Австралия, САЩ, Канада, Великобритания и някои други.
Буквалният превод от „māori” (език на маори) означава „обикновен” („естествен”, „нормален”). Именно това понятие е било използвано от древните хора, за да разграничат хората от божеството и духа.

Историята на маорите като коренно население на Нова Зеландия е не само много древна, но и интригуваща. Археологически находкии техният генетичен анализ предполага, че тези хора са пристигнали и се заселили в Нова Зеландия преди повече от 1000 години от островите в Източна Полинезия (откъдето са дошли) на кануто Waka, което им е спечелило репутация в историята на смели и находчиви моряци.
Представители на коренното население са първите хора, населили територията на новозеландските острови. Те успяха да установят своята култура в страната, на която дадоха и името Аотеароа („страната на дългия бял облак“). Древните маори са били отлични мореплаватели, способни да се справят с упорити вълни в крехки канута. Тихи океан. По време на своите океански пътешествия те се ръководят само от звездите и слънцето и в крайна сметка откриват Нова Зеландия много преди представителите на Стария свят. Европейците стъпват на земя на Нова Зеландия едва 8 века по-късно и откриват там горда и независима нация от смели воини.

Езикът на хората принадлежи към полинезийската група (австронезийско семейство) и е общ с други народи на редица тихоокеански острови (например остров Кук, където маорският език се разделя на диалектите Aitu Mitiaro, Rarotongan, Aitutaki, Kuki Аирани, Мауке).

Традиционната форма на земеделие на древните хора е препитанието, като основните занимания са подсеченото земеделие и ловът, както и войната. Днес маорите са предимно заети в селското и горското стопанство. Занаятчийското производство произхожда от културата от древни времена и все още е важен компонент от техния живот. Основните маорски занаяти са дърворезба, тъкане, строене на лодки, тъкане и изработка на бижута.
Удивителна особеност на маорските занаяти е наличието на изображения или фигурки на животни в продуктите (за разлика от анималистичния характер на народните занаяти на африканските племена Банту или Масаи). Основният използван орнамент е спирала, изработена в различни варианти, а основните изображения са известни хора или божеството „тики“. Маорите обичали да украсяват своите къщи, лодки, оръжия, саркофази и всякакви предмети от бита. Най-често това се правеше с помощта на дърворезби. Освен това маорите увековечили своите предци в статуи, издълбани от дърво. Такива статуи бяха задължителен атрибут във всяко село.

Село (pa), традиционно маорско селище, е било компактна територия, заобиколена от ров или дървена ограда, в която са били жилищни къщи (fare). Къщите са построени от дъски и трупи, покривът е направен от слама, а подът е потънал в земята, тъй като къщите се нуждаят от изолация поради по-хладния климат. В маорските села, в допълнение към жилищните сгради, имаше и обществени къщи Fare Runanga, къщи за знания Fare Kura и къщи за развлечения Fare Tapere.

Разликата в климата от Хавай или Таити също кара маорите да носят по-топли дрехи. Традиционни за този народ бяха пелерини и наметала, а жените носеха дълги поли. За изолация на плат (обикновено лен), в него са вплетени животински кожи (кучета) и птичи пера.

Маорите се научили да правят различни видове оръжия - стреличка (huata), прът, копие (kokiri), вид скъсено щиково оръжие (taiaha), тояга (mere); при обработката на земята основният инструмент бил пръчка за копаене в лов, примки станаха широко разпространени. Резците от нефрит или жадеит са били използвани за дърворезба и традиционната маорска татуировка мока.

Маорите били един от най-бруталните и издръжливи народи древен свят. Техните традиции и някои идеи за живота може да изглеждат диви и далеч от човечността и добротата на съвременния човек. Например, типично явление за маорите е канибализмът - през миналите векове те са изяждали своите пленници. Освен това това беше направено с вярата, че силата на изядения враг със сигурност ще премине към този, който го изяде.

Друга традиция беше прилагането на най-болезнения вид татуировка - мока, отразяваща статуса на човек в обществото. Жените използваха татуировки, за да украсят брадичките и устните си, докато мъжете воини покриваха цялото си лице с такива шарки. Освен това дизайнът е нанесен не с прости игли, а с малки резци, точно както скулпторът извайва своите творения. Не по-малко жестоки бяха процедурите за посвещение - много болезнени изпитания за издръжливост, както и обичаят да се отрязват и мумифицират главите на техните врагове, известни воини или водачи.

Една от най-красивите традиции в света е хонги – поздравът на племето маори в Нова Зеландия. Когато се срещнат, те докосват носовете си, споделяйки един божествен дъх помежду си. Центърът на тялото на маори се счита за нос, или по-скоро неговият връх. След hongi маорите възприемат другия човек като приятел. В крайна сметка, споделяйки дъха на живота на двама, хората стават едно.

Известният маорски боен танц, чието име звучи като "хака", днес набира световна популярност. Сега маорските племена притежават авторските права върху танца, а правителството на Нова Зеландия официално предостави собствеността върху бойния вик „Ка Мате“ на членовете на племето. По същество хака е ритуален танц, придружен от хорова подкрепа или периодично извиквани думи. Извършва се за призоваване на духовете на природата или преди влизане в битка с врага. Съществува и друг вид танц, изпълняван от жени - т. нар. "пои".
За непосветените танцът на племето маори изглежда доста нелепо и агресивно зрелище: група възрастни мъже крещи неразбираеми думи и не само ръцете и краката им, но и мускулите на лицето им започват да се движат. Всъщност танцьорите разказват историята на спасен по чудо водач и чрез изражението на лицето изразяват цялата гама от емоции от уж изпитания страх от смъртта и насладата, която го замени, като същевременно показват на враговете си, че не трябва да подценяват техните военни качества.

Съвременните маори вече не са тези кръвожадни и смели воини. Развитието на цивилизацията ги принуждава да променят своите възгледи и традиции, но богатата култура на този народ днес се отличава със своята оригиналност и уникалност. Произведенията на традиционното маорско изкуство - живопис, музика, танци, дърворезба - днес са важна част от културата на Нова Зеландия.
Маорите, развивайки страната си, дадоха имена на планини и езера, долини и реки, носове и проливи. Много от тях са оцелели и до днес. А районите, където се развива действието в легенди или митове, могат да бъдат намерени на съвременна карта на Нова Зеландия.
„Хората минават, земята остава“, гласи маорската поговорка...