Най-големият храм на великомъченик Димитрий Солунски. Забележителности на Соколовата планинска област на великомъченик Димитрий Солунски

Храм в чест на великомъченик Димитрий Солунски в Хорошев (завършени строително-монтажни работи)

Метохий на патриарха на Москва и цяла Русия

Проектант както на църквата, така и на енорийския дом: Инвест Проект Груп ООД

благодетел:PJSC MMC Norilsk Nickel

Първият сайт на енорията (посветен на временна църква в чест на великомъченик Теодор Тирон): www.hram-horoshevo.ru

СТРОИТЕЛСТВО:

Строителството на комплекса се ръководи лично от епископ Парамон, който редовно провежда срещи на обекта с всички изпълнители: проектанти и строители.

май 2019 г.:са построени храмът и енорийският дом. Основните довършителни работи са изпълнени.

На Великден 2019 г. се проведе първата служба.

януари 2019 г: построени са църквата и енорийският дом. Необходимо е да се извършат редица работи по храма: на покрива - да се монтират оградни конструкции, в близост до главния вход - асансьор за трудноподвижни групи граждани, да се довърши изолацията на вентилационни и димоотводи.

октомври 2018 г.:Украсата на храма е направена както отвътре, така и отвън. В горния кораб е монтиран иконостас. Иконите за иконостаса са поръчани от дарения, събрани от енориаши.

септември 2018 г.:монтирани са крайни устройства на вътрешния водопровод, вътрешното електрозахранване и противопожарни системи. До края на октомври изпълнителят обещава да приключи довършителните работи по главния вход на храма. И също така завършете работата по полагане на отоплителната мрежа на място.

август 2018 г.:горният храм е напълно готов за голямото освещаване: положени са мраморни подове, стените са боядисани за бъдещо боядисване, поставен е каменен иконостас, икони са окачени и поставени по стените. Беше окачен полилей и бяха монтирани лампи. На входовете има красиви дъбови врати.

В долния храм е монтирана вентилация, продължават и вътрешните работи.

Фасадите на храма са боядисани, завършват работите по довършване на цокъла. Освен това са започнали довършителните работи на главния вход.

Завършена е фасадната украса на камбанарията. Повдигнати са камбаните, поставена е оградата на камбанарията.

В енорийския дом се извършва бетониране на входни групи и монтаж на инженерни системи. Инсталирана ТЕЦ.

Пуснати са в експлоатация водоснабдителната, канализационната и електроснабдителната мрежа на обекта. Прокарва се топлопреносната мрежа на обекта.

юли 2018 г.:са построени храмът и енорийският дом. В храма завършват работата по покрива, облицовката на сутерена, както и довършването на фасадите на камбанарията. Монтирани са вентилационни системи.

Приключи работата по монтажа на бетонната основа на стълбището на главния вход. По-късно цялото стълбище, включително стъпалата, ще бъде завършено с гранит.

В горния храм е положена каменна настилка, в сутерена – керамични плочки. Започна монтаж на окачени тавани в сутерена. В горния храм е монтиран корпус от дялан каменен иконостас. Иконите са рисувани. В близко бъдеще те ще заемат мястото си в иконостаса.

На църквата и енорийската къща също е необходимо да се монтира дренажна система от покрива (водосточни тръби). На енорийската къща също имаше изпиляване на корнизи. Завършени са мазилките в помещенията на къщата. Всичко е готово за довършителни работи.

На територията на комплекса се изграждат инженерни мрежи на място.

На май 2018 г: стените са изградени, покривът е монтиран, главният купол с кръста е монтиран, всички прозорци са монтирани. Предстои подготовка за монтиране на шатрата на камбанарията. Шатрата вече е сглобена, монтирана е на площадката до храма. Сега с помощта на специален 200-тонен кран палатката трябва да бъде вдигната на проектната височина.

Отвътре храмът е измазан, подготвен за довършително варосване. Полага се каменна настилка.

Енорийският дом е построен. Фасадите са боядисани. Завършени са груби довършителни работи на вътрешните помещения. Всички мрежи са свързани. Остава да се извършат връзки в някои области.

Считано от март 2018 гНа територията на комплекса е издигнат енорийски дом, в който се извършват вътрешни довършителни работи.

На 13 януари 2018 г. бяха монтирани главният купол и кръстът на храма.

Преди повече от три години, на 1 ноември 2015 г., беше излят първият слой от основата на бъдещия каменен храм за 500 енориаши.

енорийски новини

Среща на Бронницкия епископ Парамон с младежите от Северозападното и Северното викариатство

III Младежки фестивал на живите картини "Балон"

Първото богослужение в новия храм на свещеномъченик Ермоген на улица „Фабриций“ е планирано да се състои през ноември. Среща в катедралата Христос Спасител

В Северозападния район завършва строителството на четири храма. БАЙПАС НА СЗАО

Камбани, издигнати на новата камбанария на църквата "Св. Великомъченик Димитрий Солунски".

Рисувани икони за църквата "Св. Великомъченик Димитрий Солунски" в Хорошово

Строежът на две църкви в Хорошев и Тушино е пред завършване. БАЙПАС НА СЗАО

Митрополит Марк инспектира строителството на храмове в Северозападния район на столицата

Общите строителни работи на църквите в Хорошево и Тушино са към своя край. БАЙПАС НА СЗАО

Мисионерско пътуване до Вологодска област

Три нови храма в Северозападния район бяха увенчани със свети кръстове тази събота

Втори младежки фестивал на живите картини "Балон"

8 църкви строят в Северозападния квартал на столицата! Резултати от обхода

На 15 януари се проведе четвъртият Коледен бал на младежите от Северозападното викариатство

Младежки коледен бал на северозападния викариат

Летен семеен лагер (видео)

III Ежегоден фестивал на православната младеж на Северозападния викариат на Москва

Смоленските пчели строят московски храм

По-скъпо от парите

Следващия понеделник, 8 юни, "Икар-Строй" започва строителството на храм по индивидуален проект на ул. "Берзарина"

През юни започва строителството на храмовия комплекс на великомъченик Димитрий Солунски на ул. "Берзарин"

Енорията на великомъченик Теодор Тирон в Хорошево отбеляза патронния празник

Широка масленка!

Енорията е отворена за всички

Мисионерско пътуване до Вологодска област (зима-2015)

Коледен бал на православната младеж от Северозападното викариатство

ТЪРСИМ СЕМЕЙСТВО, което обича уединението, работата на открито и има опит в пчеларството

Коледен панаир 2014 г. в църквата "Св. Великомъченик Теодор Тирон".

Владика Марк: Много е важно нашата младеж да има достойни платформи за общуване

В храма на Фьодор Тирон на улица Берзарин беше открит Детски клуб

Пристигането на великомъченик Теодор Тирон на Берзарин представи нов олтар на църквата Св. Николай на Шукинская

Мисионерско пътуване до Тулска област

Енориашите на църквата Теодор Тирон активно се подготвят за мисионерско пътуване до района на Тула

Детска литургия

Част първа

Временният храм на ул. "Берзарина" 15 е построен от самия ректор, заедно с петима помощници. На 6 януари, с голямо събиране на хора, свещеник Димитрий Крутов тържествено освети малка църква в чест на великомъченик Теодор Тирон.

ЕТАПИ НА СТРОИТЕЛСТВО

На 23 декември 2011 г. Финансово-икономическият отдел на Руската православна църква и Департаментът по собствеността на град Москва сключиха договор за безвъзмездно срочно ползване на поземлен имот с кадастрален номер 77:08:0010003:1007 (Москва, ул. Берзарин, 15, сграда 1 (срещу) с цел изграждане на храмов комплекс;

- 4 октомври 2012 гсе проведе среща на инициативната група, на която беше обсъдена възможността за издигане на временна църква преди началото на строителството на главния храм на мъченика. Димитрий Солунски. Бяха обсъдени два проекта за изграждане на временен храм: проект в стил гръцка базилика (предложен от свещеник Дмитрий Крутов) и проект в староруски стил с главен квартал и трапезария (предложен от Алемаскини А.М. и Н.М. ). След разгорещена дискусия е избран проект за храм в староруски стил.

- 7 октомври 2012 г- първата молитвена служба на мястото на изграждането на временен храм. Поради неправилна уговорка за мястото на събиране на участниците в молебена, о. Дмитрий Крутов отслужи молебен сам без молещи се. Впоследствие всяка неделя от 13.30 часа преди първата служба в новостроящия се храм се извършва молебен;

18 октомври 2012 г. - молебен за началото на строителството на временен храм. Фактическото начало на строителните работи;

16 ноември 2012 г. - монтиране на купол и кръст над основния квартал на временен храм;

- 27 декември 2012 г- първото общо извънхрамово събитие на общността на строящия се храм в името на великомъченика. Димитрий Солунски (посещение на изложбата Преодоляване в Музея за съвременна история на Русия);

6 януари 2013 г. - осветяване на временен храм в името на великомъченика. Теодор Тирон. Първата Литургия в новопостроения храм на Бъдни вечер.

11 януари 2013 г. - Патриархът на Москва и цяла Рус Кирил учреди подворието на патриарха на Москва и цяла Русия на храма на великомъченик Димитрий Солунски в Хорошево, Москва на Руската православна църква;

30 януари 2013 г. - настоятел на строящия се храм на св. мъч. Димитрий Солунски (от Патриаршеското подворие в Хорошево, Москва) е назначен свещеник Димитрий Крутов;

- 10 февруари 2013 г- първото кръщене на бебето Варвара е извършено във временна църква;

- 17 февруари 2013 г- началото на работата на неделното училище при храма на мъченика. Теодор Тирон. Преди началото на занятията бяха проведени интервюта с желаещите да посещават неделното училище. Проведени са 36 интервюта.

- 24 февруари 2013 г- първата сватба на Сергей и Юлия беше извършена във временна църква;

10 март 2013 г. - от общността на строящата се църква "Св. мъченик". Димитрий Солунски извършва първото енорийско поклонение в манастира "Св. Йоан Богослов" в Рязанска област. На пътуването присъстваха 97 души;

06 април 2013 г Егориевският архиепископ Марк отслужи Божествена литургия. За първи път в нашия храм се извършиепископска служба.

Свети великомъченик Димитрий Солунски

Паметта на св. Димитър Солунски отдавна е свързана в Русия с военни подвизи, патриотизъм и защита на Отечеството. Светецът е изобразяван на иконите като войн в доспехи с пера, с копие и меч в ръце.

Свети великомъченик Димитрий Солунски е роден в семейството на римски проконсул в Солун. Бащата и майката на Свети Димитър, като тайни християни, кръстили момчето в домашната църква и го възпитали в християнската вяра.

Когато баща му умира и Деметрий вече е навършил пълнолетие, император Галерий Максимиан, който се възкачва на престола през 305 г., го извиква на мястото си и, убеден в образованието и военно-административните способности на младия мъж, го назначава за проконсул от Солунската област на мястото на баща си. Основната задача беше да защити града от варвари и да унищожи християнството.

Интересно е, че сред варварите, които заплашваха римляните, не последното място беше заето от нашите предци, славяните, които особено охотно се заселиха на Солунския полуостров. Има мнение, че родителите на Димитри са от славянски произход. По отношение на християните волята на императора е изразена недвусмислено: „Умъртвявайте всеки, който призовава името на Разпнатия“.

След като прие назначението, Димитрий се върна в Солун и веднага изповяда и прослави нашия Господ Иисус Христос пред всички. Вместо да преследва и екзекутира християните, той започва открито да учи жителите на града на християнската вяра и да изкоренява езическите обичаи и идолопоклонството. Съставителят на житието Метафраст казва, че той станал за Солун в своето учителско усърдие „вторият апостол Павел“, защото именно „апостолът на езиците“ някога основал първата общност от вярващи в този град (1 Сол., 2 Сол. .). Свети Димитър бил предопределен от Господ да последва свети апостол Павел дори в мъченическа смърт.

Когато Максимиан научи, че новоназначеният му проконсул е християнин и че той вече е обърнал в християнството много римски поданици, гневът на императора нямаше граници. Връщайки се от поход в Черноморието, владетелят решил да преведе армията през Солун. Като научил за това, свети Димитър предварително заповядал на своя верен слуга Луп да раздаде имота на бедните с думите: „Разпределете между тях земното богатство – ние ще търсим за себе си небесното богатство“. И той се отдаде на пост и молитва, подготвяйки се за приемане на мъченическия венец.

Когато императорът влезе в града, Димитрий беше повикан при него и той смело се изповяда като християнин и изобличи неистинността и суетата на римското многобожие. Максимиан заповядал да затворят изповедника, където при светеца слязъл ангел, който го утешил и укрепил в подвига му.

Междувременно императорът се отдаде на мрачни гладиаторски спектакли, гледайки как любимият му силен мъж, германец на име Лий, се хвърля от платформата върху копията на войниците, победени от него в битката на християните. Смел младеж на име Нестор дошъл в тъмницата при своя наставник Димитрий и го помолил да го благослови за единоборство с варварина. С благословението и молитвите на светеца Нестор победил свирепия немец. Разгневеният владетел заповядал незабавно да екзекутират св. мъченик Нестор (памет 27 октомври) и изпратил стражи в тъмницата, за да пронижат с копия свети Димитър, който го благословил за подвига. На разсъмване на 26 октомври 306 г. затворникът е екзекутиран.

почитание

Тялото на Свети великомъченик Димитър било изхвърлено за изяждане от зверове, но солунските християни го взели и тайно го предали на земята.

При светия равноапостолен Константин (306-337) над гроба на подвижника е издигната църква. Сто години по-късно при строежа на нов величествен храм на мястото на стария са открити нетленните мощи на светеца. От VII век, по време на рака на великомъченик Димитър, започват да се случват чудотворни изтичания на благоуханно миро, във връзка с което светецът получава църковното име Мироточив.

Няколко пъти почитателите на Солунския чудотворец правят опити да пренесат светите му мощи или частица от тях в Константинопол. Но неизменно Свети Димитър тайнствено проявява волята си да остане покровител и закрилник на своя род Солун. Многократно приближавайки се до града, езическите славяни бяха прогонени от стените на Солун от гледката на страховит, светъл младеж, който заобикаляше стените и вдъхваше страх на войниците. Може би затова името на св. Димитър Солунски е особено почитано сред славянските народи, след като ги просвети със светлината на евангелската истина. От друга страна, гърците смятат Свети Димитър за своеобразен славянски светец par excellence.

Почитание в Русия

Първите страници на руската хроника са свързани с името на Свети великомъченик Димитрий Солунски. Когато Пророчески Олег победи гърците близо до Константинопол (907 г.), според хрониката, "гърците се уплашиха и казаха: това не е Олег, но Свети Димитър ни е изпратен от Бога". Руските войници винаги са вярвали, че са под специалното покровителство на Свети великомъченик Димитър. Освен това в старите руски епоси великомъченик Димитрий е изобразен като руснак по произход - този образ се слива с душата на руския народ.

Църковното почитане на Свети великомъченик Димитрий в Руската църква започва веднага след кръщението на Русия. Към началото на 70-те години на 11 век датира основата на Димитриевския манастир в Киев, по-късно известен като Михайлов-Златокуполен манастир. Манастирът е построен от сина на Ярослав Мъдри, великия княз Изяслав, при кръщението Димитър († 1078 г.). Мозаечната икона на св. Димитрий Солунски от катедралата на Димитриевския манастир е оцеляла до днес и се намира в Държавната Третяковска галерия.

През 1194-1197 г. великият херцог на Владимир Всеволод III Голямото гнездо, в кръщението Димитрий, „създаде красива църква в двора си, свети мъченик Димитрий, и я украси чудесно с икони и писания“ (т.е. стенописи). Димитриевската катедрала все още е украшение на древния Владимир. Чудотворната икона на св. Димитър Солунски от иконостаса на катедралата също се намира сега в Москва в Третяковската галерия. Това е написано на дъска от гроба на Свети великомъченик Димитрий, пренесена през 1197 г. от Солун във Владимир.

Едно от най-ценните изображения на светеца е стенопис на стълба на Владимирската катедрала Успение Богородично, изписан от монаха иконописец Андрей Рубльов.

Почитането на Свети Димитър продължава и в семейството на Свети Александър Невски (памет 23 ноември). Свети Александър нарекъл първородния си син в чест на светия великомъченик. А най-малкият син, светият благороден княз Даниил Московски († 1303; памет 4 март), издигна в Москва църква в името на Свети великомъченик Димитрий през 1280 г., която беше първата каменна църква в Московския Кремъл . По-късно, през 1326 г., при княз Джон Калита, катедралата е била демонтирана и на нейно място е издигната катедралата "Успение Богородично".

Паметта на св. Димитър Солунски отдавна е свързана в Русия с военни подвизи, патриотизъм и защита на Отечеството. Светецът е изобразяван на иконите като войн в доспехи с пера, с копие и меч в ръце. На свитъка (в по-късните изображения) те написали молитва, с която Свети Димитър се обърнал към Бога за спасението на родния му Солун: „Господи, не погубвай града и хората. Ако спасиш града и хората, аз ще бъда спасен с тях, ако го унищожиш, ще умра с тях.

В духовния опит на Руската църква почитането на Свети великомъченик Димитрий Солунски е тясно свързано с паметта на защитника на Отечеството и Църквата, великия московски княз Димитрий Донски († 1389 г.). „Проповедта за живота и упокоението на великия княз Димитрий Иванович, руски цар“, написана през 1393 г., подобно на други древни източници, умилостивява княза като светец. Духовен син и ученик на митрополит Алексий, светец Московски († 1378; памет 12 февруари), ученик и събеседник на великите молитвеници на руската земя - св. Сергий Радонежски († 1392; Теодор Ростовски († 1394); паметта на 28 ноември), великият княз Димитрий „силно скърби за Божиите църкви и удържа страната на руската земя със своята смелост: той победи много врагове, които се надигаха против нас, и защити своя славен град Москва с прекрасни стени“. От времето на белокаменния Кремъл, построен от великия княз Димитрий (1366 г.), Москва започва да се нарича Белокаменна. „Руската земя процъфтява в годините на неговото царуване“, свидетелства наименуваното „Слово“.

По молитвите на своя небесен покровител, светия воин Димитрий Солунски, великият княз Димитрий спечели редица блестящи военни победи, които предопределиха по-нататъшния възход на Русия: той отблъсна настъплението на литовските войски на Олгерд към Москва (1368-1373 г.), победен татарската армия на Бегич на река Вожа (1378 г.), смазва военната мощ на цялата Златна орда в битката на полето Куликово (8 септември 1380 г. в деня на празнуването на Рождеството на Пресвета Богородица) между реките Дон и Непрядва. Куликовската битка, за която хората нарекоха Димитрий Донской, стана първият общоруски народен подвиг, който обедини духовните сили на руския народ около Москва. Тази повратна точка в руската история е посветена на Задонщина, вдъхновена героична поема, написана от свещеник Софаний Рязанц (1381 г.).

Донският княз Димитрий бил голям почитател на свети великомъченик Димитрий. През 1380 г., в навечерието на Куликовската битка, той тържествено пренася от Владимир в Москва главната светиня на Владимирската Димитрийска катедрала - иконата на великомъченик Димитрий Солунски, изписана върху дъската на гроба на светеца. В московската катедрала Успение Богородично е построен параклис в името на великомъченик Димитрий.

В памет на войниците, паднали в Куликовската битка, е установена Димитрийската родителска събота за общо църковно възпоменание. За първи път тази панихида е извършена в Троице-Сергиевия манастир на 20 октомври 1380 г. от монах Сергий, игумен на Радонеж, в присъствието на самия велик княз Димитрий Донской. Оттогава той се празнува ежегодно в манастира с тържествено възпоменание на героите от Куликовската битка, включително схимонасите-войници Александър (Пересвет) и Андрей (Осляби).

Тропар

Страхотна находка в беда /
шампион на вселената, носител на страсти, /
печеливши езици. /
Сякаш гордостта на Лиева си унищожила, /
и смело създаде Нестор за подвиг, /
такос, Св. Димитър, /
Молете се на Христос Бог /
дай ни голяма милост.

Довършителните работи в енорийския дом също са към щастлив край. В момента се настройва пожароизвестителната система. Благоустрояването на района на храма се извършва от префектурата.

Всеки Божи дом, било то малка селска църква или голяма митрополитска църква, е място, където хората идват да общуват с Господ, да говорят за своите нужди, да се молят за близки и да благодарят на Всевишния за милостите. И ние почитаме не само Бога, но и светиите като наши лични помощници и застъпници.

Свети закрилник на воините

Москва е богата на места за вяра. Нищо чудно, че често се нарича градът на "четиридесетте църкви". Храмът на Димитрий Солунски на Благуша е едно от онези култови места, чието построяване е богоугодно и чакано от хората с нетърпение. Името на църквата е дадено в чест на Свети Димитър, наричан Мироносец - покровител на християнските войници. Друго име на великомъченика е Солун. Отбелязването на неговия подвиг в името на християнската вяра е на 26 октомври.

Житие на светеца

Храмът на Димитрий Солунски на Благуша е построен в чест на историческа личност, живяла някога в гръцкия град Солун. Той бил син на проконсул, човек не само богат и знатен, но и заемал висок пост в градската администрация. Родителите на Димитрий обаче били тайни християни, те го кръстили и го възпитали в твърда вяра, любов към Бога и смирение. След смъртта на баща си Димитрий получава пост по наследство и, използвайки правомощията си, започва открито да изразява религиозни възгледи и да проповядва. Много съграждани, проникнати от неговия честен, добродетелен начин на живот, се обърнаха към християнската вяра. Заслужава да се отбележи, че същата крепост на добротата и искрения стремеж към Бога е храмът "Св. Димитър Солунски" на Благуша.

мъченичество

Съдбата на първите християни е, от една страна, най-яркият пример за високо духовно дело, от друга страна, показател за това колко трънлив и труден е бил пътят на християнската вяра в борбата с езичеството и други вярвания. Църквата Димитър Солунски на Благуша е един от паметниците на такива мъченици. Осъзнавайки, че животът му може да свърши всеки момент, тъй като император Максимиан жестоко преследвал езичниците, Димитрий раздал цялото си имущество на жителите на града, бедните и просяците. И той се молеше горещо, със сълзи, като смирено се предаваше в ръцете на Бога. По време на молитвата той бил убит в затвора от пазачите на императора. А тялото било хвърлено за изяждане от диви животни.

Образец на святост

Църквата на великомъченик Дмитрий Солунски в Москва не напразно е известна с чудесата на изцеление и много други. В края на краищата самият светец беше белязан със специален милостив печат на Светия Дух. Тялото му не е докоснато от хищници, а братята Салун християни са тайно погребани. В същото време с помощта на дрехите му, изцапани с кръв, последователите на светеца лекували страдащите и извършвали други чудеса. А през 4 век в Солун е построена първата църква в чест на Димитрий, а мощите са поставени в специален сребърен циборий. Те потекоха мирото, което потвърди светостта на великомъченика. А църквата "Св. Димитър Солунски" е построена през 1908-1911 г. в руско-византийски стил, което напомня за друг герой на християнството - воинът Дмитрий Донской.

Съдбата на храма

Църквата е побирала около 3 хиляди души. Службите са се провеждали там до 1931 г., тъжна дата за Русия. Може да се смята само за чудо, че църквата на Свети великомъченик Дмитрий Солунски не е била затворена по-рано и нейните служители не са били измъчвани като други репресирани свещеници. Но в началото на 30-те години сградата е практически разрушена, преустроена като завод за обработка на метали. Тази злоупотреба продължи повече от 6 десетилетия. Едва в началото на 90-те години, след тържествените празници в чест на кръщението на Русия, сградата е върната на Московската епархия. От всички столични църкви тя се оказа в най-разрушено състояние. От друга страна, възраждането на църквата става изключително бързо, сякаш сам Господ помага на работещите. Службите се провеждат тук от 2001 г.

Втори вятър

Всеки ден много вярващи идват в храма или засега само търсят Бог. И това е добра новина. В крайна сметка духовната чистота на всеки от нас прави обществото като цяло по-духовно и по-чисто. Към църквата има неделно училище. Занятията се провеждат с различни възрастови групи: деца в предучилищна възраст, по-млади ученици и младежи. Основната им цел е да помогнат на децата да се научат да различават доброто от злото, да запазят съзнанието и съвестта си чисти, да останат „Божии деца“, дори като възрастни. Естествено, на децата се дават и основите на познанията за православната вяра и култура. Провеждат се занятия и с по-възрастни енориаши. Много полезни мисионерски дела се извършват от църковни служители, посещаващи различни социални и медицински институции (домове за сираци, интернати, санаториуми, болници, домове за възрастни хора и др.). Свещениците на енорията са чести гости в затворите: грешните сърца се нуждаят от Божието слово дори повече от праведните. Утеха, подкрепа, мъдри съвети, очистващи молитви - всичко това служителите на храма щедро споделят с всеки, който има нужда.

църква Св. Димитрий Солунски в Москва се намираше на улица Тверская на ъгъла с булевард Тверской, където сега се намира сивата къща с магазините "Армения" и "Морски дарове". Църквата стоеше така: самата църква беше на мястото на магазина „Армения“ и музея-апартамент Коненков на булевард „Тверской“, а камбанарията беше на мястото на сладкарница на улица „Тверская“.

в Русия Св. Великомъченик Димитрий Солунски се почита като покровител на родолюбието и на всички, които се застъпват за Отечеството. Верен християнин, той е назначен за проконсул в Солунска област от римския император Галерий по време на гоненията срещу християнството в началото на 3-4 век. Въпреки това, противно на римската политика, той не преследва християните, а започва да изкоренява езичеството. За това двадесетгодишен младеж бил затворен и убит там с копия през 306 г.

Почитането на мъченика, "древния страдалец за Отечеството", започва в Русия веднага след приемането на християнството. През 70-те години. През 11 век в Киев е основан Димитриевият манастир, а през 1197 г. е открита чудотворната икона на Св. Димитър, изписано на дъска от гроба на светеца (сега се намира в Третяковската галерия). Светецът е изобразен във военни доспехи с птичи пера, с копие и меч в ръце. В Москва той беше почитан и като защитник в битката срещу чужденците. И така, денят на Ангел Дмитрий Донской и славата на неговата победа на полето Куликово бяха приписани на солунския светец. Родителската или „дядовата“ събота преди празника му на 26 октомври (9 ноември, според нов стил), според легендата, е установена от самия Дмитрий Донской.

Параклис на името на Св. Димитрий Солунски е основан в катедралата Успение Богородично в Кремъл при Иван Калита. През 1326 г. в новооснованата църква е погребан великият херцог Юрий Данилович, брат на Калита, който е убит в Ордата от княза на Твер в борбата за етикета на хана за велико царуване. Тогава Москва го получи и принцът, който беше убит за Отечеството, беше погребан в Димитриевския параклис на църквата "Успение Богородично". Има версия, че самият параклис Димитриевски е построен върху погребението на московския княз. И катедралата на Архангел Михаил, която стана велика херцогска и кралска гробница, не съществуваше в онези години.

Каменен барелеф, изобразяващ Св. Димитрий Солунски през 1462 г. се появява на главните порти на Кремъл - от вътрешната страна на Спаската кула от Кремъл. А отвън, от страната на Червения площад, поставиха образа на Св. Георги Победоносец от същия майстор - Василий Ермолин. Така градът се предаде под защитата на воините-мъченици. И двата барелефа са премахнати по време на реконструкцията на кулата през 1491 г. от архитекта Пиетро Солари: Свети Георги е преместен в манастира Възнесение на Кремъл, а Димитриевски вероятно е починал, както смятат предреволюционните местни историци.

Неслучайно московската църква в чест на Св. Димитрий Солунски като определен държавен символ е изграден прецизно на улица Тверская - главният път на Москва, водещ към Кремъл. През XIV-XV век на това място се намира Киевско-Печерският комплекс, а наблизо се намира селската къща на стария суверен.

Появява се още преди Романови, а през първата половина на 17 век вече е дву-три палатка, подобно на съседните Църква "Рождество Богородично" в Путинки на М. Дмитровка. Следователно църквата „Димитрий“ определено е построена преди 1648 г., тъй като същият тип църква „Рождество Христово“, появила се през тази година, е последната в Москва, издигната в стил шатра преди указа на патриарх Никон за забраната на строителството на палаткови църкви и широко разпространен преход към кръстокуполни църкви (този указ ще бъде отменен още през втората половина на 17 век след изгнанието на Никон.)

От това време до революцията е оцеляла шатровата камбанария. Самата църква е възстановена през 1791г.

Бизнесът беше в следното. Според реконструкцията църквата трябваше да се превърне в определено архитектурно решение за състава на площад Страстная и булевард Тверской - първият в пръстена, построен на мястото на разрушената по това време крепостна стена на Белия град.

Към средата на 18 век тази стена вече е загубила своето фортификационно значение. Портите на Белия град вече не се заключваха през нощта, както в миналото, и не се охраняваха. И московчани взеха тухли от порутената стена за собствените си нужди. От 1760-те години камъните и тухлите на Белия град, с разрешение на градските власти, са били използвани изцяло за изграждането на държавни сгради: сиропиталището и къщата на генерал-губернатора на Тверская. В резултат на това част от стената на Белия град веднъж се срути и смачка няколко минувачи. След този инцидент най-накрая беше решено средновековната структура да бъде разрушена.

Създаден специално за това през юни 1774 г., Каменният орден под ръководството на княз М.Н. Волконски получава заповед: да разруши крепостните стени и на тяхно място да засади дървета. И така се създаде булевардният ринг. Историята не е запазила автора на идеята, но се приписва на Баженов, Растрели или Старов.

Първо, в участъка от Никитски до Петровските порти, стената беше разрушена, ровът беше засипан, засадени малки дървета, които скоро изсъхнаха, и това беше краят на въпроса. Само при Павел I, през 1796 г., под ръководството на архитекта С. Карин, е изложен първият московски булевард Тверской.

Заедно с него чуждата дума „булевард“ се появява на руски език: тя е заимствана от френския „булевард“ и идва на френски от немския „Bolwerk“, което означава „крепостна стена“. Обичаят да се организират алеи, оградени с тревни площи, дървета и храсти на мястото на премахнатите крепостни стени, отдавна е известен във Франция. Участъкът от територията, през който минаваше градската стена, се превърна в зелена ивица. Същото се случи и в Москва. До средата на 19 век московчани наричат ​​нововъведението или „булевард“, след това „булевард“, след това „булевард“, а сред обикновените хора дори „гулвар“, обяснявайки: „Ако хората ходят по него, следователно, гулвар“ . И наистина, веднага след раждането си Тверской булевард се превърна в любимо място за разходка на московското висше общество. Навсякъде беше украсен с много фенери и изящни мостове.

В епохата на Николай на булеварда са засадени чернични дървета, които късно дават зеленина. През пролетта самият император дойде в Москва и рано сутринта отиде на разходка по булеварда. Той обърна внимание на неразбираемите "пръчки" и веднага генерал-губернаторът А. Закревски нареди на пожарникарите от Тверската част да премахнат тези дървета същата нощ. На следващата сутрин той докладва на императора: „Ваше величество, булевардът е почистен от пръчки!“

След заминаването на армията на Наполеон от Москва, съперници се появиха близо до булевард Тверской - нови разбити булеварди. Въпреки това беше толкова по-популярен от тях, че често казваха просто "Булевард" и беше ясно, че става въпрос за Тверской.

И така, във връзка с новия облик на града, те започнаха да възстановяват Димитриевската църква, която стоеше до булеварда на мястото, където започваше предният изход към Кремъл. Главният му престол е осветен в името на Св. Троица, и параклис – в чест на Св. Димитрий Солунски.

Две големи рядкости отличават тази църква от другите московски църкви. Една от тях е стара четирискатна камбанария, която е много по-стара от самата сграда на църквата. Оцелява до революцията, въпреки многопудовите камбани и ежедневното им люлеене в продължение на стотици векове. Друга рядкост е изображението на Спасителя върху апсидата, което преди това се е намирало на Тверските порти на Белия град - според руския обичай изображенията се поставят върху крепостните порти, за да защитят града от врагове и бедствия. При разглобяването на стената това изображение е пренесено тук, в църквата Димитър.

И дори в началото на 19 век църквата е известна със своя хор. Московчани от целия град се събраха тук, за да го слушат, особено по време на празнични служби. Тук идваха и знатни хора. Често те бяха толкова много, че вагоните стояха по протежение на целия булевард.

И когато търговецът Елисеев построи своя прочут магазин с отдел за вино точно пред църквата, скоро при него дойде акцизен чиновник - тук търговията е незаконна, защото винарската изба може да се намира на разстояние не по-малко от 42 сажена от входа на храма, но тук това правило не се спазва . По това време имаше само един вход към бакалията, откъм улица Тверская. Елисеев убеди служителя да изчака до сутринта. Работата беше в разгара си през цялата нощ и бяха спечелени няколко метра: на следващия ден в Козицки Лейн се появи магазин за вино с отделен вход, където се намира и до днес.

църква Св. Димитрий Солунски е разрушен по време на реконструкцията на улица Тверская през 1934 г. Историята на нейното разрушаване е отделна глава в тъжната хроника на стара московска църква. Първоначално е трябвало да се събори само камбанарията. Тогава през 1932 г. храмът е включен в списъка на църквите за събаряне, но авторитетната общественост се застъпва за това. Сред защитниците беше и П.Д. Барановски. Отначало те поискаха да запазят камбанарията - Барановски подготви план за нейното прехвърляне - но в крайна сметка всичко беше унищожено.

Вместо построен храм огромна жилищна сграда № 17, проектирана от архитект А. Мордвинов. На ъгловата кула на къщата - новата архитектурна "доминанта" на площада - имаше огромна статуя на балерина с високо вдигнат крак и вдигната към слънцето ръка. В Москва много се шегуваха с нея. През 1958 г. скулптурата е премахната - порутената "Балерина" заплашва всеки момент да се срути върху главите на минувачите.

Храмът, построен през 1908-1911 г. на Благуша, е наречен в чест на Свети великомъченик Димитрий Солунски, покровител на православните войници. Благуша е историческото име на района, разположен в североизточната част на Москва между Семеновская застава и село Измайлово. В края на 1910 г. храмът намира първия си настоятел. Те станаха 42-годишният свещеник Михаил Преферансов. На 29 юни 1911 г. Московският митрополит Владимир освещава новопостроения храм и отслужва в него първата Божествена литургия. Новият храм не просъществува дълго. Той се сблъска със същия мъченически път, който беше извървял неговият небесен покровител Свети великомъченик Димитър. Храмът е построен в духа на еклектиката, той е комбинация от гръцки и руски методи на храмостроителство. Побира до 3000 енориаши. Главният олтар е осветен в чест на Свети великомъченик Димитрий Солунски; параклиси в чест на св. Петър, митрополит Московски, и Успение Богородично в чест на праведната Анна, майка на Пресвета Богородица. В архитектурно отношение храмът е комбинация от трикорабна базилика и кръстокуполен храм, т.е. комбинация от гръцки и руски принципи на храмостроителство, символизиращи единството на духовния подвиг на великомъченик Димитрий Солунски. и светия благороден княз Димитрий Донски.

През 1931 г. енорията е закрита, а сградата на храма е прехвърлена под юрисдикцията на НКВД, която я приспособява за завод за вторична обработка на благородни метали. Кръстовете са разрушени, куполите са премахнати, горните нива на камбанарията са демонтирани. В олтара са монтирани топилни пещи. Под главната арка е поставен киселинен магазин.

В напълно разрушено състояние, откъсната от всички градски комуникации, сградата на храма е върната на Руската православна църква през 1991 г. От 17 ноември 1991 г., когато са осветени и поставени кръстовете на храма, енорията работи за възраждането на храма. На епархийското събрание през 2000 г. Московският патриарх Алексий II нарече храма на Димитрий Солунски най-разрушения храм в Москва.

Сега енорията се ръководи от свещеник Петър Липатов. Храмът се изгражда много бързо, възражда се, всеки ден се случва нещо ново и през есента на 2001 г., на патронния празник, службата започва да се извършва на главния престол. Неделното училище е възстановено. Има и неделно училище за възрастни.

На 8 ноември 2007 г., в деня на празника на великомъченик Димитрий Солунски, Негово Светейшество Московският и на цяла Русия патриарх Алексий II отслужи Божествена литургия в храма на великомъченика. Димитър на Благуша. Това беше първото патриаршеско богослужение във възстановената църква. Храмът е почти готов, остава да се направят десен и ляв кораб, да се боядисат стените, но за съжаление това все още не е възможно поради гъбичките по стените.

Текст от сайта на храма със съкращения.