Интересни факти за храма на Артемида в Ефес. Храмът на Артемида от Ефес: интересни факти

Сред малоазийските гръцки градове най-големият и известен бил град Ефес. Силата му се осигурявала от голямо пристанище и търговия. Тук процъфтявали занаятите, културата и изкуството. Именно в Ефес е построено едно от седемте чудеса на древния свят - храмът на Артемида.

Градихме и строихме...

Според гърците богинята Артемида покровителства всички живи същества в горите и полетата. Тя може да даде щастие в брака и да помогне за раждането на деца. Ефесяните решили да издигнат храм, достоен за техния славен град в чест на влиятелната богиня (виж снимката).

Поканеният гръцки архитект Херсифрон имаше трудна задача. Клиентите очакваха сграда с безпрецедентни размери и красота, която ще продължи векове. Въпреки факта, че земетресенията са често явление по тези места. Архитектът намира неочаквано решение – да строи... в блато, в заблатена речна долина.

Рохкавата почва е трябвало да действа като амортисьор при земетресения. Но един храм може да потъне в такава почва просто под собствената си тежест! Затова, изкопавайки яма, те изсипаха в нея възглавница от мека и негниеща вълна и въглен.

Проектът изглеждал страхотно – храмът бил ограден с два реда мраморни колони. Но доставката на многотонни колони се оказа изключително трудна. Колелата на каруците заседнаха в калната пръст. Херсифрон намери изход и тук. В краищата на колоните са пробити дупки и са забити бронзови пръти. На краищата им бяха поставени дървени втулки и свързани с колана с дълги пръти. Впрегнал десетки волове (!) с мъка, но търкулнал кръгла колона до строителната площадка.

Сложни изчисления, много практически трудности - всичко това забави работата. Не е изненадващо, че изграждането на храма е отнело 120 години. Новият дом на Артемида е готов около 450 г. пр.н.е. д.

Седемте чудеса на света - Храмът на Артемида в Турция

Как да забравим Херострат?

Храмът не просъществува дори век. Малко известен жител на града, Херострат, запали пожар в храма. Психически болен, той планира да стане грък, увековечавайки името си чрез изгаряне на храма на Артемида от Ефес. Това, което отне 120 години, за да бъде построено, изчезна за една нощ.

Защо самата Артемида не се притече на помощ на храма? Легендата лесно обяснява това. Оказва се, че богинята е заета: точно тази нощ в далечна Македония съпругата на царя роди син - бъдещият велик командир Александър Велики.

Ефесяните осъдили лудия на екзекуция и решили никога и никъде да не споменават името му. Но това, което се опитвате да забравите, е точно това, което помните. Така и стана. Дори в тази статия нямаше как да не споменем гърка, който изгори храма на Артемида от Ефес.

Възраждане на храма

Години по-късно започват да събират пари за възстановяване на светилището. Основните средства за него са отпуснати от същия Александър Велики. По това време той завладява цяла Мала Азия и унищожава Персия.

Славата на реставрирания храм се разнася из Средиземноморието. Класифициран е като едно от седемте чудеса на древността. Туристите от древността са идвали тук специално, за да го видят.

Сградата беше невероятно красива както отвън, така и отвътре. Релефни бижута и статуетки от злато и сребро. В главната зала имаше статуя на Артемида, висока колкото пететажна сграда, цялата в злато и скъпоценни камъни.

Ето някои интересни факти за храма на Артемида в Ефес:

храмът е с размери 105 х 52 м, заобиколен от 127 колони, всяка с височина 18 м. Покривът се поддържа от мощни греди от ливански кедър (виж снимката).

При възстановяване на покрива вместо глинени керемиди са положени мраморни керемиди;

В храма имаше огромен портрет на Александър, където царят, подобно на Зевс, е изобразен с мълния в ръка. Авторът успя да създаде „3D ефект“ - ръката сякаш стърчи от равнината на платното.

Нищо не е вечно под Луната

Храмът на Артемида е стоял около век. Римляните му се възхищавали. Въпреки това готските племена, които воюваха с Рим, ограбиха храма.

Морският залив, близо до който се намираше Ефес, се натриваше и морето се отдръпваше. Градът запада, жителите му се преместват в близките хълмове.

Времената вече бяха други, Крисчън. Езическите храмове не вдъхваха уважение, а практичните ефесяни отнеха мраморната облицовка на храма и като цяло всичко, което можеше да бъде отнето. Някои от колоните са отнесени в Константинопол и използвани при изграждането на известната катедрала „Света София“. Земетресенията събориха колони и те бяха отнесени от земята. Блатиста почва покриваше руините. Територията започва да принадлежи на Турция. Храмът на Артемида беше забравен.

През 19 век археолозите установяват местоположението му. Днес това е покрайнините на град Селчук, на два до три часа път с кола от Измир. На мястото на храма има пустош (виж снимката). Тук сред гъстата трева лежат антични камъни и се издигат колони, събрани от фрагменти. На снимката виждате всичко, което е останало от храма на Артемида в Ефес.

Ефес и храмът на Артемида, слайдшоу със снимки

Казват, че Херострат е изгорил храма на Артемида в същата нощ, когато е роден Александър Велики. Това беше ясна поличба, че съдбата на Мала Азия беше решена: великият командир беше предопределен да я покори напълно - не напразно Артемида, присъстваща на раждането му, беше разсеяна и не можа да защити дома си.

Храмът на Артемида от Ефес се намира в Турция, близо до град Селчук, който се намира в южната част на провинция Измир. Градът, в който е създаден храмът, Ефес, сега не съществува, докато преди няколко хиляди години тук са живели повече от двеста хиляди души и затова се е смятал не просто за голям град, но по това време е бил истински метрополис.

Първите селища се появяват тук много преди появата на града (около 1,5 хиляди години пр.н.е.) - районът близо до река Кайстр е идеален за това. Ефес се появява по-късно, през 11 век. пр. н. е., когато йонийците дошли тук и след като превзели територията, открили, че култът към древната богиня „Великата майка“ тук е изключително почитан.

Идеята им хареса и те само леко я модифицираха според своята митология: започнаха да почитат Артемида, богинята на плодородието и лова (древните гърци я смятаха за покровителка на целия живот на земята, женското целомъдрие, щастливия брак и настойник на родилките). И няколко века по-късно за нея е построен луксозен храм, който съвременниците почти веднага включват в списъка на „Седемте чудеса на света“.

Как е построен храмът

Светилището е строено два пъти – изграждането на първия храм е отнело около сто и двадесет години (построен е в средата на 6 век пр. н. е.), а е опожарен три века по-късно, през 356 г. пр. н. е. Реставрационните работи изискват по-малко време, но, както и предишната сграда, тя също не стои дълго, през 3 век. той е разграбен от готите, а през IV век. Християните първо го затвориха, а след това го демонтираха и днес е останала само една колона с височина четиринадесет метра.



Изграждането на първото светилище на богинята, като се има предвид, че е извършено от три поколения архитекти, може да се раздели на три етапа.

Архитект Херсифрон

Парите за изграждането на едно от най-великолепните светилища на древния свят са дадени от Крез, последният цар на Лидия, известен с легендарното си богатство. По строителния проект работи Херсифрон от Кносос, който се сблъсква с редица неочаквани проблеми по време на изграждането на светилището, поради което използва няколко нестандартни, нетипични и оригинални решения.

Беше решено храмът да се построи от мрамор, но никой не знаеше къде точно може да се получи в необходимото количество.

Казват, че случайността помогна тук: овцете пасяха недалеч от града. Един ден животните започнаха битка помежду си, един от мъжките „пропусна“, пропусна противника си, но удари с всичка сила камък, от който при силен удар се откъсна огромно парче мрамор и проблемът беше решен.

Втората уникална характеристика на храма на Артемида е, че е построен в блато. Архитектът Херсифрон стигна до такова нестандартно решение по една проста причина: тук често се случваха земетресения - и къщите, включително църквите, често бяха унищожени поради тази причина.



При разработването на проекта Херсифрон стигна до заключението, че блатистата почва ще омекоти трусовете, като по този начин ще защити храма. И за да предотвратят утаяването на конструкцията, строителите изкопаха огромна яма, напълниха я с въглища и вълна - и едва след това започнаха да изграждат основа отгоре.

Друг проблем, възникнал по време на строежа на храма, беше доставката на огромни и тежки колони: натоварени колички просто заседнаха в блатистата почва. Затова Херсифрон решил да използва нетрадиционен метод: строителите забили метални щифтове в горната и долната част на колоната, след което я обшили с дърво и впрегнали волове, за да я измъкнат до строителната площадка.

Тъй като колоната беше достатъчно голяма, тя се търкаляше без проблеми върху вискозна почва и не се срутваше.

Друг неочакван проблем, с който се сблъскаха строителите, беше, че отне много време, за да се монтират масивни и тежки колони вертикално. Как точно Херсифрон е решил този проблем не е известно, но до днес е оцеляла легенда, че когато архитектът в отчаяние искал да се самоубие, самата Артемида се притекла на помощ и помогнала на строителите да монтират конструкцията.

Уви, Херсифрон не успя да види въображението си: той почина много преди завършването на строителните работи - повече от сто и двадесет години бяха изразходвани за изграждането на грандиозна сграда. Затова неговият син Метаген завършва първо сградата, а строителните работи са завършени от Пеонит и Деметрий.

Архитект Метаген

Метаген трябваше да използва следващия нестандартен ход: върху колоните трябваше внимателно да се постави греда (архитрав), без да се повредят капителите. За да направят това, строителите поставиха върху тях развързани торби, пълни с пясък. При монтирането на архитрава той започна да оказва натиск върху торбите, пясъкът се изсипа и напречната греда спретнато зае мястото, предназначено за нея.

Пеонит и Димитрий

Строителни работи около 550 г. пр.н.е. завършва при архитектите Пеонит и Деметрий. В резултат на това луксозната сграда от бял мрамор, украсена със скулптури на най-добрите майстори на древна Елада, не можеше да не предизвика възхищението на жителите на града. Въпреки факта, че подробно описание на сградата не е достигнало до нас, някои данни все още са налични.

Как е изглеждало светилището?

Храмът на Артемида се е смятал за най-голямото светилище в древния свят: дължината му е била 110 м, а ширината му е 55 м. Покрай стените от външната страна на храма покривът е поддържан от 127 колони с височина 18 м. Стените и покривът на светилището е украсен с мраморни плочи. Вътрешните стени на храма са били украсени със скулптури, направени от Праксител, и релефи, издълбани от Скопас.



В средата на храма имаше петнадесетметрова скулптура на богинята, която беше изработена от абанос и слонова кост и украсена със скъпоценни камъни и метали. Тъй като Артемида беше почитана като покровителка на всички живи същества, върху дрехите й бяха изобразени животни.

На статуята, открита по време на разкопки, учените откриха огромен брой изпъкнали образувания, чиято цел учените не са определили наистина. Но тъй като по време на разкопките са открити мъниста във формата на съдове, археолозите са склонни да смятат, че тези „издутини“ също са мъниста, които жреците са окачвали на скулптурата по време на ритуали (или че са висяли там постоянно).

Ролята на храма в живота на града

Храмът на Артемида в Ефес, за разлика от други подобни сгради, беше не само културен и духовен център на града, но беше и финансов и бизнес център: тук имаше местна банка, водеха се преговори, извършваха се сделки. Имаше пълна независимост от местните власти и се управляваше от колегия от свещеници.

Смъртта на първия храм

Храмът на Артемида в Ефес не просъществува дълго - около двеста години. През 356 г. пр.н.е. Един от жителите на града, Херострат, искайки да стане известен, подпалил светилището. Това не беше трудно: въпреки че самата сграда беше направена от мрамор, много от произведенията в средата бяха направени от дърво.



Трябва да се има предвид, че беше изключително трудно да се потуши огънят поради огромните му размери: просто не разполагаха с необходимото оборудване за гасене на пожари от такъв мащаб. След пожара от светилището останали само колони и стени от бял мрамор, който толкова почернял, че жителите на града решили напълно да разрушат храма.

Престъпникът бързо беше разкрит - той изобщо не се криеше и заяви, че е подпалил сградата, за да не го забравят потомците му. За да предотврати това, градският съвет реши името на престъпника да бъде напълно премахнато от документите и да потъне в забрава. Въпреки факта, че в документите го пишат като „един луд“, човешката памет се оказа упорита и името на Херострат влезе завинаги в историята на древния свят.

Възстановяване

Храмът на Артемида в Ефес е възстановен доста бързо - още в началото на 3 век. пр.н.е. – същевременно изграждането на новото светилище е финансирано от Александър Велики. Строителните работи са поверени на архитекта Александър Дейнократ (според друга версия фамилията му звучи като Хейрократ). По време на реконструкцията той напълно се придържа към предишния строителен план и само леко го подобрява, издигайки храма малко по-високо, върху по-висока стъпаловидна основа.



Вторият храм на Артемида по нищо не отстъпваше на първия и изглеждаше не по-малко великолепен. Затова ефесяните, за да благодарят на Александър Велики за неговото покровителство на изкуствата, решават да инсталират портрет на командира в храма и поръчват работата на Апелес, който изобразява командира със светкавица в ръка.

Картината от ръцете на художника излиза толкова съвършена и автентична, че жителите на града, когато идват да получат поръчката, изглеждат така, сякаш ръка, въоръжена със светкавица, наистина стърчи от платното. За такава работа ефесяните щедро благодариха на Апелес, като му платиха 25 златни таланта (интересното е, че през следващите няколко века нито един художник не успя да спечели толкова много за една картина).

Смъртта на Светилището

Реставрираният храм на Артемида в Ефес стоеше малко по-дълго от първия. Разрушаването му започва през 263 г., когато е напълно разграбен от готите.И още един век по-късно, през 4 век. AD след приемането на християнството езичеството е забранено - и светилището на богинята на плодородието е унищожено: мраморът е демонтиран за други сгради, след което покривът е разрушен, нарушавайки целостта на сградата, поради което колоните започват да падат - и те постепенно бяха засмукани от блатото.

Към днешна дата е възстановена само една четиринадесетметрова колона, която се оказа с четири метра по-ниска от първоначалната. Впоследствие църквата на Дева Мария е построена върху основата на разрушения храм на Артемида, но и тя не е оцеляла до наши дни - поради което местоположението на древния храм е напълно забравено.

Дълго време учените не можеха да намерят точното местоположение на храма на Артемида. Това е постигнато едва през 1869 г. от английския археолог Ууд, а година по-късно Британският музей организира експедиция, която успява да открие само няколко фрагмента и дребни детайли от древното светилище. Беше възможно да се разкопае напълно основата едва през миналия век, а под нея бяха открити следи от първия храм, изгорен от Херострат.

ХРАМ НА АРТЕМИДА В ЕФЕС - величествен храм в чест на Артемида, богинята на луната, покровителка на животните и младите момичета. Построен през 560 г. пр.н.е. Крал Крез от Лидия в град Ефес на брега на Мала Азия, северно от река Меандър.
Смятан за едно от така наречените „седем чудеса на света“; е бил център на почитането на богинята Артемида, чийто култ се слива с култа към местната богиня на плодородието, изобразявана като кърмачка.

Храмът е построен върху блатиста почва, основата е предварително укрепена, за да се избегне разрушаване от земетресения, които са чести по тези места. Архитектите Херсифон и Метаген от остров Крит издигат правоъгълен храм (55 × 105 м), който е заобиколен от 127 йонийски колони с височина 18 м. Във всеки от двата реда на главната фасада има по 8 колони. Строежът на храма е продължил 120 години, завършен е от архитектите Пеонит и Димитрий.

През 356 г. пр.н.е Жител на Ефес, Херострат, решавайки да стане известен и да увековечи името си, подпали известния храм, стените бяха повредени в огъня, а покривът се срути. Решено е да се възстанови светилището. Използвайки събраните средства, архитектът Хейрократ възстановява храма, като прави малки промени: основата на храма е повдигната и броят на стъпалата е увеличен. Вътре имаше огромна статуя на Артемида под формата на кърмачка (15 м). Скулптурата е изработена от дърво, дрехите и бижутата са от злато. Следващите векове донасят много разрушения: през 263 г. храмът е разграбен от готите, по време на Византийската империя мраморните плочи на храма са използвани за други сгради, а по-късно на него е издигната християнска църква, която не е оцеляла. място на храма. Но най-големите разрушения са причинени от блатистата почва, върху която е разположен храмът. В резултат на разкопки вече са открити основата на конструкцията и фрагменти от колони, украсени с релефи, те се намират в Британския музей.

Храмът на Артемида в Ефес е едно от седемте чудеса на света - най-известните паметници на скулптурата и архитектурата, описани от древни историци и пътешественици, вкл. „баща на историята“ Херодот (р. ок. 484 – сл. ок. 425 пр. н. е.) в своята История. Това число, наред с храма на Артемида (ок. 550 г. пр. н. е.) и древните египетски пирамиди (3 хил. пр. н. е.), включва Висящите градини на Вавилон (7 век пр. н. е.), мавзолея в Халикарнас (средата на 4 век пр. н. е.), Родоски колос (статуя на Хелиос на Родос, ок. 292–280 г. пр. н. е.), статуя на Зевс в Олимпия (Гърция, ок. 430 г. пр. н. е.), фар на остров Фарос в Александрия (Египет, 3 в. пр. н. е.).

До днес са оцелели почти изцяло само пирамидите. Близо до град Хила в Ирак има руини от сводести конструкции: очевидно на покривите им са били разположени „висящи градини“. Британският музей в Лондон съдържа фрагменти от скулптура от мавзолея в Халикарнас (скулптори Скопас, Тимофей, Бриаксис, Леохар). От храма на Артемида в Ефес (йонийски диптер), преустроен от арх. Ирократ, основите са запазени. Други „чудеса на света“ са известни само от изображения и описания.

Защо Херострат изгори храма на Артемида от Ефес?

Херострат е грък от гр. Ефес (Мала Азия), който през 366 г. пр.н.е. опожарява храма на Артемида от Ефес, смятан за едно от седемте чудеса на света. Той направи това само (както призна по време на мъчение), за да може името му да достигне до потомството. Въпреки че жителите на Ефес решили да не произнасят името му, Херострат е споменат от древногръцкия историк Теопомп (4 век пр.н.е.). Според легендата храмът е изгорял точно в нощта на раждането на Александър Велики. Името Херострат е станало нарицателно за хора, които се опитват да спечелят „Херостратова слава“ в ущърб на културни и природни паметници.

Артемисион, храмът на Артемида в Ефес (древен град в Кария, на западния бряг на Мала Азия), е бил един от най-известните центрове за поклонение в древния свят.

Артемида е почитана в градовете на Мала Азия от древни времена като богиня на плодородието. Но Артемида от Мала Азия и гръцката богиня на лова Артемида не са един и същи герой в историята. Затова древните жители на Мала Азия наричали своята богиня Артемида от Ефес.

Фестивалът на богинята Артемида се провеждаше и там, и там. В Ефес този месец се проведоха великолепни празненства в чест на раждането на богинята.

Който построи храма на Артемида

Според легендата древният храм на Артемида е построен от легендарните амазонки, които също се смятат за основатели на града. През 6 век пр.н.е. д. жителите на града решили да построят нов храм, който да превъзхожда всички предишни светилища по красота и величие.

Изграждането на храма е поверено на архитекта Херсифрон от Кносос. Той предложи проект за гигантски мраморен диптера (вид храм, в който светилището е заобиколено от два реда колони). Изборът на бял мрамор като материал отчасти се дължи на факта, че през този период са открити находища на бял мрамор близо до Ефес.

Витрувий говори за това по следния начин: „Когато гражданите на Ефес планираха да построят храм от мрамор за Диана и обсъждаха дали да го донесат от Парос, Проконес, Хераклея или Тасос, се случи така, че пастирът Пиксодар изкара овцете си на паша в точно това място; и там два овена, тичащи един срещу друг, се подхлъзнаха един покрай друг и в движение единият от тях се удари в скала, от която отскочи ослепително бял фрагмент. Тук казват, че Пиксодар изоставил овцете в планините и избягал обратно в Ефес с фрагмента в разгара на обсъждането на гореспоменатия въпрос.

Храмът е трябвало да бъде построен близо до устието на река Кайстр, където почвата е влажна и блатиста. Този избор се определя от желанието да се защити храмът от земетресенията, които често се случват в Ефес. По предложение на Херсифрон е изкопана яма, в която е изсипана смес от въглен и вълна. След това започна полагането на основата.

Дълго строителство

Според легендата строежът на Артемисион е продължил 120 години. Всички градове на Мала Азия участваха в него по един или друг начин. Херсифрон почина, когато работата беше в разгара си. Не се знае точно коя част е построена под него. Информацията на древните автори по този въпрос е противоречива. Учените са съгласни само, че той успява да завърши основната сграда и колонадата.

Изграждането на горната част на храма е продължено от неговия син Метаген. Изграждането на тази структура допринесе за подобряването на строителните техники и появата на нови, непознати досега техники. Метаген също не доживява завършването на грандиозния проект. Строежът на храма е завършен от архитектите Пеонит и Димитрий. Артемисион беше възхитен от всеки, който го видя. Вярно, не продължи дълго, около 100 години.

Гъркът, който изгори храма на Артемида

През 356 г. пр.н.е. д. някакъв Херострат, жител на Ефес, решил да остави името си в аналите на историята, като унищожи главното светилище на Мала Азия. Подпалил храма. Сградата е силно повредена. Покривът се е срутил, изгорели са колони и стени. Новината за смъртта на Артемисион шокира целия елинистически свят. Съществува легенда, че в деня, когато е разрушен храмът на Артемида от Ефес, е роден Александър Велики.

Жителите на всички йонийски градове взеха общо решение никога и никъде да не произнасят името на Херострат. Но както виждате, ние знаем това име, Херострат е увековечил името му!

Писателите не трябваше да го споменават дори когато говорят за пожара в храма. По този начин те искаха желанието на Херострат да стане известен, което го тласна да разруши най-голямата светиня, да не се изпълни. Въпреки това името му остава в историята, но това не е слава, с която си заслужава да се гордеем. Неслучайно изразът „Геростратова слава” е станал синоним на слава, постигната чрез престъпление или някаква неприлична постъпка.

Жителите на Ефес не можаха да се примирят с разрушаването на храма и решиха да започнат да набират средства за възстановяването му. Жителите на града щедро раздаваха спестяванията и бижутата си. Храмът е възстановен по предишния план, но е издигнат на по-висока стъпаловидна основа, за да не се изгуби светилището сред онези сгради, които са построени след разрушаването му.

Ще има храм

Реставрираният храм беше поразителен със своя мащаб. Той заемаше площ от 110 на 55 метра и беше заобиколен от двоен ред колони, всяка с височина 18 метра. Архитектурата на новата сграда съчетава черти на йонийския и коринтския ордери. Вътре са монтирани 36 колони, украсени с релефи.

Храмът бил облицован отвътре с мраморни плочи, а покривът също бил покрит с мраморни керемиди. В центъра на основното помещение имаше огромна (висока 15 метра) статуя на Артемида, която беше издълбана от дърво и украсена с много бижута. В украсата на храма участват известни скулптори и художници.

Релефите на една от колоните са направени от известния художник и скулптор Скопас, създал статуята на кралица Артемизия в Мавзолея на Халикарнас. Атинският скулптор Праксител е украсил олтара с релефи. Известни художници от онова време даряват своите картини на храма, например Апелес, родом от Ефес.

Храмът на Артемида от Ефес се превърна в един от най-известните музеи на древността. Много картини и скулптури са били разположени както във вътрешността на храма, така и в каменната ограда край него. Там е поставена и статуя на жена, направена от самския майстор Роик, който според древните автори е първият, който е изобретил метод за отливане на скулптури от мед.

Един вид банка

Артемисион не беше просто музей и художествена галерия. Подобно на други гръцки храмове, това е един вид взаимоспомагателна каса и банка. Тук са държали парите си хора и цели държави от целия елински свят. Например, известният историк Ксенофонт, ученик на Сократ, оставил голяма сума пари на свещениците за съхранение, преди да отиде в Персия. По време на неговото отсъствие свещениците на храма можеха да се разпореждат с тях както намерят за добре.

В случай на смъртта му всички пари отиват в храма. След завръщането си Ксенофонт в знак на благодарност построява малък храм, точно копие на Ефеския, със спестените пари в град Скилунта, в Елида. Жреците от храма на Артемида не просто се грижеха за парите, дадени им за съхранение. Те ги дадоха на всички срещу висока лихва и по този начин увеличиха богатството на храма.

През 2 век пр.н.е. д. Римската власт се установява в Мала Азия. Много градове бяха разграбени и изпаднаха в упадък. Но Ефес продължава да просперира.

Става резиденция на римския проконсул и затова са отделени значителни средства за благоустрояването му. Артемисион също продължи да забогатява.

• Първо, градските власти му отпуснаха голяма сума.
• Второ, храмът получи част от парите, които отидоха в хазната след конфискацията на имуществото и събирането на глоби.

Живял през 2 век от н.е. д. писателят Дион Хризостомос пише: „Ефесяните... инвестираха в храма на Артемида много пари от частни лица, не само ефесяни, но също и чужденци и хора отвсякъде, както и пари, принадлежащи на народи и царе. Всички, които поставят депозити, ги поставят от съображения за безопасност, тъй като никой никога няма да посмее да обиди това място, въпреки че е имало безброй войни и градът е превземан повече от веднъж. Ясно е, че парите просто са в сметката, но обикновено се дават назаем на ефесяните срещу писма за заем.“

Храмът на Артемида е известен със своето богатство

Богатството на храма се състоеше не само от пари, но и от земя. И основният източник на великолепието на храма бяха даровете, които благочестивите граждани поднасяха на богинята. Много хора оставиха имотите си на храма в завещанията си. Декрети за благодарност с имената на дарителите, които са поднесли особено щедри дарове на богинята, са гравирани върху камък и изложени в храма за насърчаване на другите. Сред онези, които получиха специална благодарност, беше Дамян, знатен и богат жител на Ефес. За своя сметка той изгради портик с дължина 200 метра покрай пътя, водещ от града към храма. В портика, кръстен на съпругата на Дамян, всеки, който отива в храма, може да намери убежище при лошо време.

Върху няколко каменни плочи е гравиран указ за благодарност към римския конник Вибий Салутарий, който дарява много сребърни и златни статуи и голяма сума пари на храма на Артемида. Ефесяните много ценят тези статуи. За тях се грижеше специално назначен свещеник, а на големи празници ги пренасяха под охрана в театъра и поставяха на пиедестал.

Римляните оставят на Артемисион и традиционното му право на убежище - на територията на храма не може да бъде заловен нито един държавен престъпник или роб-беглец. Смятало се, че той е под закрилата на самата богиня Артемида.

Превземането на Ефес

През 3 век от н.е д. Предишната мощ на Рим изчезна. Държавата трудно удържа натиска на многобройни врагове. Те многократно извършвали набези, ограбвайки и разорявайки местното население. През 263 г. Ефес е превзет от готите, а светилището на Артемида е разграбено. С установяването на християнството храмът на езическата богиня започва да става обект на нападки от християнски проповедници, които насъскват тълпи от вярващи срещу него. Мраморните плочи Artemision са използвани при изграждането на различни конструкции. И тогава на мястото на храма е издигната християнска църква, която също скоро е разрушена.

Най-пострадала е сградата на храма, тъй като е построена върху блатиста почва. С течение на времето останките от разрушения храм били покрити от блато. Самият град Ефес загуби предишното си значение, пристанището стана плитко, корабите спряха да акостират на кея. А през 1426 г. е превзет от турците и на мястото на древния град възниква малко турско село.

Разкопки

Едва през втората половина на 19 век започва сериозно проучване на тези места от археолози. Експедиция на Британския музей, ръководена от английския инженер и археолог Дж. Т. Ууд, работи почти седем години, провеждайки разкопки на мястото на Ефес. През това време археолозите направиха много находки. Открити са Ефеският театър, предназначен за 24 хиляди зрители, библиотека и много други величествени сгради. И в навечерието на 1870 г. под 60-метров слой тиня археолозите откриха следи от известния храм на Артемида от Ефес, смятан за едно от чудесата на света в Древния свят.

Разкопките продължават под ръководството на австрийския учен Антон Бамер. Възможно е да се установи, че храмът е правоъгълник, заобиколен от колони. Вътре имаше двор, а в центъра имаше плоча, върху която очевидно имаше или олтар, или самата статуя на Артемида. През 1903 г. англичанинът Дейвид Хогарт, изследвайки руините на храма, открива брошки, фиби, скъпоценни обеци и много малки монети, изработени от сплав от злато и сребро, която в древността се е наричала електрон.

Археолозите са открили фрагменти от колони с релефи, които днес се съхраняват в Британския музей. Основите на храма бяха напълно разкрити. Това обаче не е достатъчно, за да възстанови истинския вид на Артемисион. Външният вид на статуята на Артемида се възстановява въз основа на изображения върху монети и копие, открито в средата на 20 век. Можем само да си представяме как всъщност е изглеждал храмът – едно от най-големите чудеса, сътворени от гениалността и труда на човека.

Древногръцкият Ефес преживял период на безпрецедентен просперитет. Основан през 12 век пр. н. е., градът е бил основен център на търговията и е излъчвал богатство и просперитет. Артемида го покровителстваше. Известна е като богиня на плодородието и покровителка на животните, пазителка на родилките и ловците. Благочестиво я почитайки, жителите на града решиха да построят величествен храм в чест на Артемида, който освен това трябваше значително да увеличи доходите на града.

Изграждане на светилището

През 6 век пр.н.е. Харсифрон, известен архитект, пристигна в Ефес. Именно на него му хрумва идеята да се построи сграда от мрамор. Според неговия план храмът е трябвало да бъде ограден от два реда внушителни колони. Освен това майсторът очевидно е имал изключителен инженерен ум, тъй като проектът е най-сложният и в същото време оригинален от всички, които се разработват по това време. Тъй като градът беше богат и можеше да си позволи построяването на такава голяма и скъпа сграда.

Но имаше една пречка - все още не беше намерено находище, способно да задоволи апетитите на проекта. Но скоро, благодарение на случайността, беше намерено достатъчно количество камък и храмът беше успешно построен. Монолитните мраморни колони заслужават специално място в дизайна на сградата. Те са транспортирани тук направо от кариери, разположени на десетки километри от строителната площадка. Основата на храма представя висшия пилотаж на инженерството.

Сградата е построена върху блатиста местност, тъй като тъжният спомен за земетресенията, които удариха Елада, беше все още жив. На мястото на бъдещата сграда е изкопана огромна яма, която строителите запълват с дървени въглища и вълна. Това, плюс много неортодоксалната основа на храма, трябваше да е гаранция, че сградата ще издържи на земетресения от всякакъв магнитуд.

В главната зала на храма е монтирана невероятно красива статуя на богинята Артемида, чиято височина е около 15 метра. Беше много скъпо, защото често беше инкрустирано със скъпоценни камъни и злато. В украсата на сградата участват изтъкнати гръцки художници и скулптори. Слуховете за красивото светилище бързо се разпространяват из целия древен свят и впоследствие Храмът на Артемида става едно от Седемте чудеса на света.

Съдбата на храма

Трябва да се отбележи, че Харсифрон не е имал време да завърши строителството. Но бизнесът е продължен от неговия син, а след това от архитектите Пеонит и Деметриус. И след това около 450 г. пр.н.е. светът видя ненадминатия храм на Артемида. Казват, че ако беше оцелял до днес, би могъл да засенчи всеки от съществуващите в момента шедьоври на архитектурното изкуство. Но, за съжаление, през 356 г. пр.н.е. Херострат, обсебен от идеята да стане известен на всяка цена, запалил пожар в сградата.

Сградата е почти напълно разрушена, разбира се, с изключение на тези конструктивни елементи, които са направени от мрамор. След това храмът на Артемида се възражда няколко пъти и отново престава да съществува. Но през 263 г. пр.н.е. последно е ограбен от готите. „Мраморното“ здраве на сградата е окончателно нарушено от блатистата почва, както и от протичащата наблизо река Кайстра. И на учени от цял ​​свят бяха необходими няколко десетилетия, за да възстановят оригиналния вид на сградата.