Козелец Храм Рождество на Пресвета Богородица. Катедралата Рождество Козелецки

Катедралата е построена по поръчка на Наталия Демяновна Разумовская (Разумиха - майка на Алексей и Кирил Разумовски) от архитектите А. В. Квасов и И. Г. Григорович-Барски по проект на В. В. Растрели между и години. Също през 18 век е създаден многослоен позлатен иконостас - смята се, че с участието на архитекта В. В. Растрели. Придворният художник на Разумовская, Григорий Стеценко, рисува катедралата. На първия етаж е построен храмът на мъчениците Адриан и Наталия - гробницата на Разумовски. След завършването на катедралата е издигната грандиозна камбанария от архитект Квасов. По великолепие и красота на архитектурата катедралата се нарежда сред най-добрите архитектурни творения в Руската империя в средата на 18 век. Това беше и последната видна храмова сграда в историята на украинския барок, след което започна времето на класицизма.

След пожар, причинен от мълния, тази година камбанарията е възстановена.

Архитектура

Грандиозен каменен храм с пищна дворцова архитектура. В архитектурата на сградата преобладават барокови черти, на места преминаващи във форми на рококо и ордерни мотиви от класицизма. В план сградата представлява кръст. Сградната маса е разделена на два основни етажа и сутерен. Прозорците са разположени строго в редица на етажите. На приземния етаж има необичайни веранди под формата на беседки със сводесто покритие. Тук можете да видите рустика на първия етаж и в контраст с това сложната и богата декоративна украса на втория етаж, увенчан с извити фронтони. Четири опорни стълба поддържат система от сводове и пет купола, разположени диагонално, както в древните руски църкви. Към основния обем от три страни са долепени полукръгли веранди с отворена колонада, завършващи с ниски шатри.

Интериорът е доминиран от централен купол и грандиозен многоетажен позлатен иконостас, издълбан от липа. Тук архитектурата, скулптурата и живописта се появяват в неразривно единство, което се вижда в изтънчената декоративна украса на стени, подпори, сводове и куполи, както и в иконостаса.

До катедралата има четиристепенна камбанария с височина 50 м (една от най-високите в Украйна). Композиционният дизайн на сградата е традиционно многослоен: долният слой е украсен с рустика, на втория има снопове от колони

Описание

Катедралата "Рождество Богородично" в Козелец- най-важното съкровище на града и една от най-известните архитектурни структури на Черниговска област.

Църквата е построена през 1752-1763 г. по проект на архитектите И. Григорович-Барски и А. Квасов. Средствата за изграждането на храма бяха отпуснати от майката на Алексей и Кирил Разумовски, Наталия Разумиха.
Това е петкуполна катедрала в късен бароков стил с елементи от украинската народна архитектура, която се откроява с богатата си декоративна мазилка. Страничните изходи към верандата и приземния етаж придават обем на вече големия храм. Ценителите на красотата ще бъдат възхитени от интериора на църквата. Вътрешната живопис е направена от изключителния художник Г. Стеценко, резбата е на С. Шалматов. В катедралата можете да видите старинен дървен иконостас, който е проектиран от известния петербургски архитект В. Растрели. 27-метровият иконостас е съставен от 80 икони (50 от тях са оцелели до наше време).
До катедралата има камбанария, която датира от 1766-1770 г.

Сградата е много оригинална, особено интересно изглеждат вдлъбнатите навътре фасадни стени. Архитектурният облик на сградата е подобен на камбанарията на катедралата Троица в Чернигов. Казват, че от камбанарията се открива прекрасна гледка към околностите (дори можете да видите два големи града едновременно - Киев и Чернигов).
Катедралата "Рождество Богородично" (Козелец)
През цялата история катедралата "Рождество Богородично" многократно е преживявала трудни времена. Най-много той пострада от ръцете на фашистите и болшевиките. Храмът успя да издържи всички трудности. Той имаше много по-голям късмет от останалите си „колеги“ - катедралата не беше демонтирана или разрушена. Вярно е, че дълго време не се използва по предназначение: първо имаше лагер за военнопленници, след това конюшня и служба за доставки. Само преди няколко години величествената катедрала имаше „много непретенциозен вид“. Беше мръсно, напукано и олющено.
След реставрация катедралата "Рождество Богородично" отново заема почетното си място сред шедьоврите на украинската архитектура. Е валиден.

адрес:с. Козелец, ул. Комсомолская, 9

В катедралата се съхранява крипта с праха на Наталка Демяновна Розумовская- майките на Алексей и Кирил. В близост до катедралата от 2004 г. са останали два гранитни стълба, почти недокоснати от векове и събития, недалеч един от друг от източната страна. На един от тях има надпис: „Капитан Петър Иванович Афендик, роден 1804 г., 21 декември, починал 1864 г.“ На втория надгробен камък четем: „Тук лежи прахът на Константин Станиславович Митарновски, подполковник от 17-та Архангелска пехотна дивизия, роден 1834 г., починал 1883 г.“

Афендик Пьотр Иванович е син на Афендик Иван Антонович. Афендик Пьотр Иванович (21.12.1804 - 20.02.1863), участник в потушаването на полското въстание от 1831 г., е роден в село Старая Басан, Козелецки район. Започва службата си в Нарвския драгунски полк. От 1819 г. - прапорщик, от 1825 г. - подпоручик, от 1831 г. - щабс-капитан. Награден с орден „Света Анна“ IV степен за храброст. 3 1832 г. - пенсиониран капитан. Служи в Нарвския драгунски (по-късно хусарски) полк (1819-1832). Избран е за депутат от благородниците на Козелецката окръжна комисия (1882 г.).

Втората надгробна плоча изглежда така: върху черен гранитен куб има бяла мраморна стела с художествена резба, стеснена в горната част, върху която е изсечена епитафия.

Митарновски Константин Станиславович, подполковник, участник в Руско-турската война (1877 - 1878), офицер от 1852 г., майор от 1974 г. За проявената храброст в Руско-турската война е удостоен с чин подполковник (1883 г.) и е награден с орден "Св. Владимир" с мечове и лък. Има ордени: през 1877 г. - Св. Станислав III степен, през 1882 г. - Св. Анна III степен. Неслучайно тези двама военни са погребани близо до катедралата.

По това време на територията на катедралата е имало гробище, където са погребани не само военни, но и други длъжностни лица, чиито имена са свързани с живота на Козелец.

В гробището на катедралата имаше няколко десетки такива погребения. Потвърждение за съществуването на гробището са материалите на местните историци на Козелец, разказите на стари хора и работници, които в съветско време са работили по възстановяването на този храм и са открили костите на хора, погребани тук. За съжаление са оцелели само две надгробни плочи. Всички останали са унищожени или с времето, или по време на войната 1941-1945 г. Вярно е, че между тези две погребения е останал трети гранитен стълб с височина около 130 см с надпис: „Мир на праха ти, страдалец“.

Също така погребани в близост до катедралата: Билановски Василий Никитович (1810 - 13.01.1889) - генерал-майор в оставка, участник в Руско-турската война от 1828 - 1829 г.; Бочаров Михаил Иванович (1820 - 21.03.1869) пенсиониран подполковник; Кичко Калина Власович (1827 - 05.06.1877) - капитан в оставка; Лесовски Григорий Андреевич (1824 - 04.04.1864) - щабен капитан; Мордовски Михаил Яковлевич (1837 - 03.04.1917) - полковник.

Изграждането на катедралата "Рождество Богородично" се счита за дело на архитекта И. Григорович-Барски в сътрудничество с А. Квасов през 1752-1763 г. по поръчка на Н. Д. Розумовски като сроден храм-гробница.

Това обаче съвсем не е така.Като начало, нека се обърнем към феномена на семейство Розумовски, използвайки примера на книгата „Семейство Разумовски“ (А. А. Василчикова, том 1, Санкт Петербург, 1880 г.), където в предговора вече се казва: „Разумовски брои принадлежат към втората епоха на временните работници.Те дължаха възхода си само на случайността.Те не играха видна роля в аналите на нашето отечество,не се отличаваха с особени,необикновени таланти.По време на шест царувания: Елизабет, Петър III, Екатерина II, Павел I, Александър I и Николай I с малко сто години има семейство Разумовски и не представлява нито един командир, нито един доста забележителен държавник. Последните синове на хетмана умряха в чужбина, където са прекарали по-голямата част от живота си.

Разумовски, без съмнение, до Шереметиеви, останаха любимите благородници на хората от миналия век. Още приживе те, поне графовете Алексей и Кирил Григориевич, се радваха на обществена симпатия. Катрин отговаря в тях, че „никога не е познавала семейство от временни работници, по-обичано от всички“. Причината за тази любов не е трудно да се отгатне: Разумовски, без да се отклоняват от просветата, живееха живота на народа, обичаха всичко домашно."

Забелязал ли си, драги читателю, че дори в този кратък цитат вече има няколко противоречия, например: „Те не са играли видна роля в летописите на нашето отечество“ и „не се стесняват от просвещението, те са живели живота на хората"? И не за това говорим сега. Да се ​​върнем към „Семейство Разумовски” и към първата глава на книгата „Произход и възход”. Там се казва, че в Черниговска губерния, Козелецки район, в село Лемеха е живял регистрираният казак Григорий Яковлевич Розум. Село Лемеха е било чифлик до 1765 г. и се намира на стария пощенски път от Киев за Чернигов между гарите Козелец и Чемер. Григорий Яковлевич е наречен Розум, както се казва в преразказа, от съседни казаци от поговорка, която той обичаше да повтаря: "Ей! Каква глава, какъв розум!";

Розум беше сприхав и скандален човек, съпругата му Наталия Демяновна, напротив, беше разумна и интелигентна, тя беше обичана и уважавана от всички свои сънародници. Те имаха шест деца: Данил, Алексей, Кирил, Агафия, Анна, Вера.

Един ден Наталия Демяновна сънува, че слънцето и звездите блестят на тавана в нейната къща. Тя разказала съня на своите съседи, които просто започнали да й се смеят. Три дни по-късно, в началото на януари 1731 г., на празник, през Чемер минава полковник Фьодор Степанович Вишневски, който се връща от Унгария, където купува вино за императрицата. Вишневски влезе в църквата, беше очарован от гласа и външния вид на Алексей Розум и убеди клисаря да пусне своя ученик да отиде с него в Санкт Петербург. Алексей с радост прие предложението на Вишневски и отпраши в галоп със своя доброжелател към северната столица. Там Вишневски запознава Алексей с тогавашния главен маршал граф Рейнхолд Левенволд, който незабавно поставя младия украинец в придворния хор.

След експулсирането на сержанта от Семеновския полк на камерата Алексей Никифорович Шубин, който беше първият човек в двора, Елизабет насочи вниманието си към младия Розум. Известно време по-късно вече не Розум, а Розумовски е назначен за управител на едно от кралските имоти. След това Алексей Григориевич получава титлата гофинтендант и започва да управлява цялото имущество на двора на Елизабет Петровна и толкова умело, че самата императрица в писмата си го нарича „нелицемерен“. По това време майката на Алексей Розумовски започна да живее по-добре, отвори механа ...

Скоро Розумовски става граф и влиза в законен брак с императрица Елизавета Петровна (те се женят тайно през есента на 1742 г. в село Перу край Москва). След такъв успешен брак влиянието на Алексей Григориевич в двора става огромно. Той не забрави за своите благодетели: направи Вишневски генерал и назначи клисар като надзирател в една от градините на императрицата. Той не забрави далечната си родина: постигна възстановяването на автономията на Украйна. Брат му става хетман.

Един ден Елизавета Петровна планираше да посети Украйна. Пътищата бяха ремонтирани и разширени, мостовете бяха укрепени. Императрицата харесва Козелец, там се запознава със сестрите на съпруга си. Може би тогава, по дипломатическото „предложение“ на Алексей Розумовски, Елизавета Петровна възникна желанието да построи катедралата „Рождество Богородично“.

Но както и да е било, в 63-ия том на месечното историческо списание „Киевская античность“ за декември 1898 г. откриваме, че катедралата е построена със „средствата на всемогъщия тогава граф Алексей Григориевич Разумовски... с близкото участие на известния свещеник Кирил Николаевич Тарловски, родом от град Козелец, известен като „дивия свещеник". Строителят на катедралата е известният архитект от онова време Растрели."

Тогава в Италия е поръчан иконостас за императорската църква в Санкт Петербург. Но след като беше доставен на място, стана ясно, че е твърде голям като размер. "По това време граф Разумовски излезе с идеята да построи катедрала в Козелец. Императрица Елисавета Петровна реши да дари този иконостас за бъдещата катедрала. Тогава архитектът Растрели беше инструктиран да изготви проект за катедралата според големината и размерите на иконостаса.Скоро катедралата е построена "Пред удивените погледи на простодушните жители на град Козелец се появи такова чудо под формата на катедрала, че всички просто ахнаха и единодушно решиха, че не само в Чернигов, но дори и в самия Киев няма такава катедрала“, посочва „Киевская античность“.

Но това, за което списанието писа преди почти 100 години, може напълно да се припише на наши дни. Като че ли говорят за нас, нека го прочетем внимателно: „Иконостасът, изглежда, не е ремонтиран от самото основаване на катедралата, т.е. почти 150 години, което се забелязва в доста значителна степен: времето отнема своето такса - боите и мазилката се напукват, част от последната окапва, позлатата се откъсва. Не е далеч времето, когато величественият иконостас и иконите имат нужда от ремонт."

Пак да уточня - това е писано преди почти век. И ако добавим към това, че по време на Великата отечествена война фашистките окупатори са държали коне в катедралата и тя не е ремонтирана десетилетия след войната, можете само да си представите от каква реставрация се нуждае сега...

Между другото, фактът, че катедралата "Рождество на Дева Мария" е построена от Растрели, е написано в "Известия на XIV археологически конгрес в Чернигов от 1 до 15 август 1908 г."

И само в „Обща история на архитектурата” в шести том намираме твърдение, че авторите на катедралата „Рождество Богородично” са (предимно) А. Квасов и И. Барски. "Всеобща история...", издадена в Москва през 1968 г. Все пак преценете сами...

Черниговска област. Храмът е признат за един от най-добрите украински светилища, построени през епохата на барока. Катедралата Козелец се счита за уникален пример за храмова архитектура от 18 век. Църквата е построена през 1752–1763 г. по заповед на графиня Наталия Разумовская, майка на Кирил и Алексей Разумовски. И до ден днешен той удивлява посетителите с пищния си декор, както и с нетипичните си размери и богата украса за провинциален град.

Информация за храма

Всички посетители имат възможност да се любуват на най-ценната украса на катедралата - нейния иконостас. Според някои историци иконостасът е изработен в Италия и е предназначен за петербургската катедрала на Смолнишкия манастир. След производството обаче се оказа, че е твърде голям за Смолни, поради което по нареждане на императрицата е дарен на катедралата Козелецки. Височината на иконостаса е двадесет и седем метра, красивите икони за неговата украса са изработени от талантливия украински художник Григорий Стеценко. Не само огромните му размери са впечатляващи, но и уникалните, високохудожествени резби и невероятните рисунки на този шедьовър.

Катедралата "Рождество на Пресвета Богородица" в Козелец е увенчана с пет купола върху високи барабани. Конструкцията на този храм се основава на равностранен гръцки кръст, между краищата са предвидени допълнителни помещения, които засилват величието на структурата.

През дългите години на своето съществуване катедралата е изправена пред много изпитания. В стените му имаше конюшни, лагер за военнопленници и дори склад за плодове и зеленчуци. Но благодарение на усилията на много хора и усърдната работа на реставраторите светинята възвърна предишното си величие и красота.

Храмът е разделен на две части: горна и долна. Долната църква, „топла“, осветена в чест на мъчениците Андриан и Наталия, е гробницата на графовете Разумовски.

Според стара легенда при ясно и слънчево време от камбанарията, която се намира до храма, се виждат едновременно и. Архитектурата я изненадва със своята оригиналност. Особено интересни са вдлъбнатите фасадни стени, напомнящи гледката в Чернигов. Изкачването до камбанарията е възможно само по споразумение с ректора на катедралата.

Как да отида там

Катедралата "Рождество на Пресвета Богородица" се намира в Козелец, на улица "Семейство Богомолцев", 1. Недалеч от нея можете да видите и.

Да стигнете до Козелец е много лесно, тъй като селото се намира точно на магистралата Киев-Чернигов. Тук редовно пътуват редовни автобуси и микробуси от двата града.

Т. Г. Шевченко

Вече ви разказах историята на този храм. След няколкогодишно прекъсване отново посетих тук, заведох майка ми на екскурзия и отново имахме удоволствието да разгледаме шедьовъра.Нямахме особен късмет с времето, не успяхме да снимаме храма на фона на синьо небе, виж как се получи.

Нека ви припомня малко историята на храма. Недалеч от Козелец в село Лемеши живее семейството на бедния казак Григорий Розум и съпругата му Наталка Демешко. Те имаха цели 6 деца: Алексей, Кирил, Даниил, Агафия, Анна и Вера. Бяха бедни деца, пасяха чужд добитък. Благодарение на Алексей и Кирил семейството на Разумовски скоро става известно в цялата империя.

И всичко това, защото по волята на съдбата красивият Алексей на 22-годишна възраст стана певец в придворния хор в Санкт Петербург и привлече вниманието на Царевна Елизабет Алексеевна. Историята на тяхната любов е известна на всички, но малко хора знаят, че в малкото село Козелец в Черниговска област има красив паметник на тази любов.

Смята се, че храмът е построен от Наталка Розумиха, но това не е съвсем точно - тя може да е била основният инициатор на строителството и да е ръководила строителството, но най-вероятно самите нейни синове, Алексей и Кирил, които при това време стана по волята на кралската покровителка най-богатите хора в Русия. Строго погледнато, основният дял от участието в изграждането на катедралата принадлежеше на енергичния и образован брат на фаворита Кирил Григориевич Разумовски.

Детайли на декора (I.G. Grigorovich-Barsky)

Авторството, приписвано дълги години на Растрели, по-късно се оспорва - в конструкцията има много елементи, присъщи на украинския барок, с които Растрели едва ли е бил запознат в детайли. Сега се смята, че проектът е принадлежал на двама архитекти - Андрей Василиевич Квасов и Иван Григориевич Григорович-Барски. Строителството на катедралата отнема 11 години - 1752-1763. Във формите на удивително красивата катедрала се долавят елементи от различни стилове, но всички те са подредени по необичайно хармоничен начин. Елегантната резбована украса принадлежи на Григорович-Барски.

Храмът е двукатен - има горен (основен) слой и долен храм-гробница. Наталия Демяновна, която не доживява до края на строителството, е погребана тук през 1762 г.

Неведнъж съм се убеждавал, че катедралата е изненадващо нефотогенична – снимките не могат да пресъздадат нейния чар и хармония. Без значение колко изображения съм виждал, нито едно не улавя очарованието на оригинала. Единственото по-красиво нещо от нея е вътрешността на самата катедрала. Спомням си първото ми впечатление, когато за първи път влязох в катедралата преди три години и видях иконостаса: „А!!” - и замръзна. Майка ми реагира точно по същия начин.

Казват, че императрица Елизабет първоначално планирала да постави резбования иконостас, най-вероятно направен в работилницата на Растрели, в Смолния манастир, но след това променила решението си и го дала на Разумовски за семейната им църква. Между другото, Елизабет веднъж посети Козелец - по време на пътуването си през 1744 г. от Санкт Петербург до Киев тя посети родината на любимия си и се срещна със семейството му.

Иконостасът е толкова голям, че страничните му части не се побираха в храма, те трябваше да бъдат премахнати и преместени в църквата в съседните Лемеши (повече за това малко по-късно), където не бяха запазени. Ярката украса на иконостаса е масивната сребърна порта, която днес е безвъзвратно изгубена. Иконите, монтирани в иконостаса (трябва да има 72 от тях), са частично изгубени, частично прехвърлени в Черниговския художествен музей. Редица от тях са в процес на реставрация. Предполага се, че някои от иконите са рисувани от любимия художник на Разумовски Г. А. Стеценко.

Казват, че сега това е най-високият иконостас в православна църква в ОНД - 27 метра. Има 5 реда, но не видях ясно разделение на канонични рангове - барокът предполага някои свободи при спазването на каноните. Останалата част от храма умишлено не е боядисана, за да не отклонява вниманието от иконостаса и да не се „на вълни“. Вътрешността на катедралата е украсена само с бели каменни резби, повтарящи външния декор.

Елементи за интериорен декор

Не успях да направя много снимки на интериора, въпреки че планирах да го направя - бяхме помолени да напуснем храма от служителка - тя затваряше катедралата. Мисля, че не беше нейна прищявка: пристигналите с автобус туристи свършиха огледа и забързаха към магазина за книги и икони, а служителката е и продавачка в магазина. Ако посещавате катедралата, посетете и магазина - тук има добри пътеводители.

През 1766-1770 г. към храма е издигната камбанария. Първоначално е имало 5 нива, но през 1848 г. горният е изгорял и не са го възстановили. Сега височината на камбанарията е 50 метра.

Църкви и храмове на Козелецки окръг

Даневски манастир "Св. Георги".

Манастирът е разположен на десния бряг на река Остър между Козелец и село Дъновка на малък хълм. Благодарение на изящния силует на катедралата с три барокови купола, манастирският комплекс доминира в продължение на много километри панорамите на долината на река Остер.

Катедралата Рождество Богородично и камбанария

Каменната катедрала с камбанария се намира в историческия център на Козелец, на главната улица в близост до централния площад. И двете сгради са основните градоустройствени доминанти, властващи в сградите и околния пейзаж. Сега в непосредствена близост до тези паметници е градският парк, в който се намира къщата на полковата канцелария. В близост се намира църквата Свети Никола.

Петкуполната катедрала е построена през 1752-1763 г. по проект и под надзора на архитект А. Квасов с участието на киевския архитект И. Григорович-Барски, който украсява фасадите и интериора, по поръчка на графиня Наталия Демяновна Разумовская, майка на братята Алексей и Кирил Разумовски. Строителството е извършено за сметка на семейство Разумовски под контрола на хетман К. Розумовски. Камбанарията е построена през 1766-1770 г. по проект на А. Квасов от арх. С. Карин, също за сметка на Разумовски.

Катедралата претърпява някои промени и реконструкция: в края на 18 век. Откритите веранди пред трите портала са надградени и превърнати в аркадни ротонди, покрити с шатрови покриви от пластични форми. През 19 век Променени са формите на ваните. След пожара от 1848 г. двустепенната барокова камбанария е заменена със сферичен купол с шпил.

Интериорът се отличава с голям (по цялата ширина на катедралата) четиристепенен иконостас в стил рококо, проектиран от архитекта В. Растрели. Всички детайли бяха издълбани от липово дърво, основният фон беше тъмносин и върху него се открояваше позлатен резбован орнамент. Иконите са изработени от местни занаятчии под ръководството на известния художник, придворен художник К. Разумовски Г. Стеценко (1710-1781).

Камбанарията стои отделно от катедралата в нейната ограда; преди това е била кула на портата. Тя е четириетажна, с дълбок сутерен. Има обща височина до кръста 50 м. Решена е в бароков стил. Планът е квадрат с вдлъбнати ръбове и изрязани ъгли. Архитектурата е ред: долният етаж е украсен с рустика, горните етажи са украсени с крайъгълен камък снопчета колони по сводестите отвори на камбаните: тоскански ордер - на втория ред, йонийски - на третия, коринтски - на четвъртия.

Камбанарията Козелецкая принадлежи към малка типологична група от така наречените големи камбанарии на левия бряг, които са издигнати през 1770-те години. и съчетават двата основни типа камбанарии, известни през 18 век. в Украйна - ордерни (тип камбанарията на Великата Лавра в Киев) и многостепенни Четверики. Този рядък тип включва, в допълнение към камбанарията на катедралата "Рождество Богородично" в Козелец, също и камбанариите на манастирите Чернигов Троица и Переяславъл Възнесение.

И двете структури са разрушени по време на Втората световна война. Катедралата е реставрирана през 1946 г. и през 1961-1982 г., камбанарията - през 1961-1970 г. Реставрацията на иконостаса на катедралния храм е извършена през 1980-1990 г. Част от иконите са изгубени. Сега катедралата и камбанарията са архитектурни паметници от национално значение.

Построен през 1866–1874 г. Изградена е от тухли, петкуполна, с четири декоративни странични купола, с кръстовидна форма, с ризалити на южната и северната фасада и две апсиди по оста изток-запад. Гладките измазани стени са увенчани с профилиран корниз. Вертикално удължени отвори за прозорци и врати с полукръгли прегради са оградени с плоски ленти. Интериорът е с подчертано кръстокуполно пространствено решение. Централната глава с осем светлинни отвора в осмоъгълния барабан е увенчана с декоративен купол. Вътрешните ъгли на осмоъгълния барабан във вътрешността са заоблени.

Барабанът на централната глава е опрян на поясни арки и е покрит с купол. На платната има рисунки върху метални листове, а в стените на барабана също има маслена живопис.

Сводовете над всички части на паметника са тухлени, над източния и западния клонове - полукръгли - съчетани със затворен свод, над северния и южния - полукръгли, над ъгловите камери - затворени сводове, главите на камери - квадратни в план с изрязани ъгли - възприемани като горния етаж на ъгловите кули.

Реставрационните работи, започнали през 1975 г., предвиждат пълното възстановяване на паметника в оригиналните му форми. Реставрацията е в процес на завършване.

Паметникът представлява рядък пример за уникална интерпретация на това, което е било традиционно за левия бряг на Украйна през 17-18 век. кръстосан петкуполен храм през периода на „историцизма“.

В момента в църквата се помещава Музеят на историята на тъкането на Черниговска област.

Каменната кръстена еднокуполна църква се издига в историческия център на град Козелец на брега на река Остер, недалеч от катедралата „Рождество Богородично“. Местоположението на храма бележи южната граница на Козелецката крепост от 17-18 век. Благодарение на местоположението си над заливната низина и високия си връх, храмът е важна градска забележителност.

Построен през 1781-1784 г. вместо дървена църква, поръчана и финансирана от свещеник Кирил Тарах-Тарловски, по прякор Дивия поп, който според легендата омъжи руската императрица Елизавета Петровна за Алексей Разумовски в Козелец.

Въпреки ремонтите, особено през 1811 г., паметникът е запазил добре оригиналните си архитектурни форми в стил късен барок, с изключение на банята, чието завършване е заменено през 1811 г. със сферичен купол. През 1981-1989г Извършени са реставрационни работи, при които е възстановен изгубеният край на банята.

В интериора единството на вътрешното пространство се постига с помощта на високи арки, които обединяват всички пространствени зони и ги подчиняват на висок, щедро осветен купол. Западната и източната основа са покрити с цилиндрични сводове, южната и северната - с непълни скрити сводове, дяконикът и олтарът - със сложни конхални сводове, преминаващи в цилиндрични сводове, апсидата и контрапсът - с конхи.

Църквата "Св. Никола" в Козелец е типологично уникален, високохудожествен паметник на последния етап от развитието на бароковия стил в украинската архитектура.

Богинята Свети Георги (Църквата Свети Михаил) е паметник на древноруската архитектура от 11 век, разположен на входа на града от юг на висок хълм. „Юриева“ е наречена в чест на своя благодетел Юрий Долгоруки, именно той е украсил придворната си църква със стенописи, подобни на тези на Света София Киевска.

Храмът е построен като църква на княжеския замък с указ на Владимир Мономах през 1098 г., а през 12 век по искане на Юрий Долгоруки е украсен със стенописи. Църквата получава името си "Богинята на Св. Георги" на името на княз Юрий Долгоруки, който някога е принадлежал на Остър.

Църквата "Свети Михаил" в Остер е била многократно разрушавана в историята. Първо, през 1152 г., той пострада от ръцете на княз Изяслав Мстиславич, който изгори града. Възстановен е от сина на Юрий Долгоруки, Всеволод Юриевич, през 1195 г. Следващият път, когато светилището на Юриев е разрушено по време на татаро-монголския набег през 1240 г.

Църковни служби не са се провеждали до 17 век. През 1695 г. църквата е възстановена отново и дори е монтиран допълнителен олтар в името на Света Троица в хора. През 1753 г. по време на гръмотевична буря храмът е ударен от мълния, в резултат на което дървеният връх изгаря, а зидарията започва да се руши в резултат на изместването на хълма към реката. В края на 18 и началото на 19в. По-голямата част от обема на сградата е разглобена поради аварийното й състояние, запазена е само олтарната част (апсида и част от югоизточната стена).

Реставрационните работи по проект на архитекта П. П. Покришкин са извършени едва през 1907 г. по проект на архитекта П. П. Покришкин. През 1924 и 1950 г. са извършени консервационни работи. През 1977-80 г. започва консервация на останките и реставрация на стенописа от 12 век, чиито останки са запазени във вътрешността на апсидата. (Художник В. И. Бабюк). Копие от стенописа „Евхаристия” се съхранява в Софийския резерват

Остър

Новината за основаването на дървената църква Възкресение Христово датира от 1790 г. Каменната църква е построена през 1845 г. със средства на братята търговци Иля и Павел Цилурикови. Църквата дори има два допълнителни олтара: Илия и Петър и Павел. Един от основателите на храма е погребан край стените на църквата Възкресение Христово.

В основата на храма е разпространената по онова време еднобанна кръстовидна конструкция в стила на късния класицизъм. Характеризира се с продълговата зала и прилепена камбанария. Голям полусферичен купол лежи върху висок барабан; храмът е украсен с портици с четири колони от южната и северната страна на сградата. Тристепенната камбанария е издигната малко по-късно от храма и има подчертани барокови черти.

Иконостасът е изграден от търговци през 1857г. В края на 80-те години на миналия век в храма са извършени проучвания, при които тук са открити десетки икони, които се считат за паметници на изкуството. Сред тях е образът на Св. Варвари (автори Василий Левченко и съпругата му Анастасия), Св. Николай, Архангел Михаил, както и иконите в иконостаса.

Остър

Каменната еднокуполна църква от типа тетраконх е разположена в равнинна местност на нисък хълм в центъра на селото и е негова основна архитектурна доминанта. Ясно се вижда от магистралата Киев-Чернигов.

Построена по поръчка и за сметка на граф Алексей Разумовски над гроба на неговия баща, казака Григорий Розум, по проект на архитекта А. Квасов. Строежът започва през 1755 г., храмът е осветен през 1760 г. През 1865 г. по проект на черниговския архитект А. Куцевич е добавен западният притвор с камбанария, а западната конха е демонтирана. През 1760 г. в храма е монтиран четиристепенен иконостас в стил рококо. Съдържа икони, изработени от художника А. Воскобойников (иконостасът не е оцелял). През 1913 - 1914г По покана на потомъка на основателя, княз А. Розумовски, изключителни украински художници Михаил Бойчук, съпругата му София Налепинская-Бойчук и братът на Тимофей Бойчук работиха върху възстановяването на иконостаса и живописта в интериора. Реставрацията не е завършена поради избухването на Първата световна война. През 1974-1982г. паметникът е възстановен (арх. И. Иваненко, Н. Селиванова, В. Трегубов).

Църквата "Тримата йерарси" в Лемеши е първият и най-ярък представител на храмовете от тетраконхален тип в Украйна. В стилово отношение бележи прехода от барок към класицизъм.

село Лемеши.

Построен през 1782–1796 г Паметникът е запазен в оригиналния си размер. Църквата е изпълнена във формите на зрелия класицизъм, тухлена, кръстовидна в план, със заоблена олтарна част и ъглови камери по височина, равна на основния обем, поради което външното очертание изглежда кубично с малки ризалити в центъра. всяка фасада, съответстваща на разклоненията на кръстовия план. Всеки ризалит е украсен с монументален, сложен портик с фронтон върху четири сдвоени ниски колони от дорийския ордер, поддържащи арка с триъгълен фронтон, завършващ стената. Широка стълба води до западния портал. Конструкцията е еднокуполна и завършва с купол върху цилиндричен барабан, ъгловите помещения са с декоративни куполи от метал. В северната и южната ъглови камери има дървени стълби, които водят до певницата.

Стените са рустирани (ъглови обеми), украсени с ниши с различна конфигурация, отворите на прозорците са обрамчени с гладки ленти с ключалки. Запазени са металните решетки на прозорците.

Водеща роля в интериора има добре осветеното подкуполно пространство. Поддържаните арки, поддържани от четири пилона и платна, носят лек барабан, покрит от куполен свод. Барабанният пръстен е рисуван с маслени бои, подобен по природа на илюзионната живопис, която е била често срещана в началото на 19 век.

Паметникът представлява интерес като отличен пример за класицизъм в архитектурата от края на 18 век, професионално проектиран в добри пропорции и хармонично съчетание на елементи.

с. Петровское