Monastero dell'Epifania Kuteinsky. Orsha

Pochi sanno che l'unico monastero sul territorio della moderna Bielorussia si trovava in precedenza a Orsha. Nel 1917 perse definitivamente il suo significato. Ora al suo posto c'è il modesto monastero dell'Epifania Kuteinsky.

Nonostante tutte le difficoltà del passato, il monastero continua a vivere. Ora ci sono tre monaci, un monaco e un novizio. Come ai vecchi tempi, portano la loro croce e offrono preghiere a Dio nella Chiesa della Santissima Trinità, restaurata a metà degli anni '90 del XX secolo. Recentemente, il tempio è stato trasformato, vi sono apparse molte belle icone. Nel 2012 l'iconostasi è stata restaurata e l'anno scorso è stato sostituito il tetto ed è stato costruito un parapetto.

La Chiesa della Santissima Trinità ha le sue tradizioni di lunga data. Secondo i parrocchiani, in lui si sente la grazia. Il tempio vive una piena vita parrocchiale. Lì vengono celebrati servizi divini e sacramenti della chiesa e vengono offerte preghiere "Per il nostro Paese protetto da Dio", "Per questa città e coloro che vivono in essa per fede".

Due anni fa, grazie alle donazioni dei residenti di Orsha Vladimir e Natalia Panasenko, sul territorio del monastero è apparso un nuovo campanile. Il suono delle nove campane fuse a Mosca, di suoni e toni diversi, si sente molto al di sopra del Dnepr. Bloccando il rumore della strada e il ronzio dei veicoli, porta nel mondo una “preghiera in bronzo” purificatrice. Insieme al monaco Abramo, il giovane Zaccaria, studente di seconda elementare in una delle scuole secondarie della città di Orsha, è bravo a suonare le campane.

Molti santi visitarono il monastero di Kuteinsky ai loro tempi. Questi sono San Giorgio di Mogilev (Konis), Sant'Atanasio martire di Brest, San Pietro di Mogila, Melezio di Kharkov. Nel 2012, con la benedizione dell’abate Sergio (Konstantinov), i maestri pittori di icone dell’impresa unitaria della diocesi di Vitebsk “Laboratori artigianali “Kuteyna”” hanno dipinto un’icona in onore di questi santi. Oggi l'immagine si trova nella Chiesa della Santissima Trinità sul lato nord.

Gli eredi delle gloriose tradizioni ecclesiastiche sono i parrocchiani Nona Dunina, impegnata nella pittura di icone, e Valentina Kuznetsova, che canta nel coro. Attualmente nel laboratorio di Kuteyn lavorano 4 pittori di icone, 4 intagliatori e 4 falegnami. C'è un'area di pittura. Le opere dei maestri Kutein si possono trovare non solo in Bielorussia, ma anche a San Pietroburgo, Mosca, Magadan e in altre città della Russia e dell'Ucraina.

La parrocchia ha una propria biblioteca. Quando sentiamo la frase “biblioteca del monastero”, la nostra immaginazione immagina una stanza con tomi antichi, manoscritti e pergamene che fanno paura al tatto. Ma cosa rappresenta in realtà, ad esempio, una moderna biblioteca monastica nel monastero di Kutein? Recentemente le è stata assegnata una stanza speciale. Galina Yurkevich divenne il capo del fondo librario. La biblioteca del monastero contiene circa 1,5mila libri su vari argomenti. Il significato di un libro ortodosso è aiutare i lettori a comprendere la Parola di Dio. Galina Andreevna non si limita a pubblicare solo letteratura. Ha creato un angolo museale sulla storia di Kuteina. Questo angolo museale è l'unico nella nostra città. Il posto centrale era occupato da una macchina da stampa funzionante. Negli anni 80-90 del secolo scorso furono effettuati scavi nel territorio del monastero. I preziosi reperti ritrovati sono pubblicati qui. Sempre nell'angolo del museo si trovano antichi libri ecclesiastici e un'edizione in facsimile del Primer di Spiridon Sobol, pubblicato nel 1631.

Sul territorio del monastero si trova un pozzo del tipo Kolovrat, che è stato consacrato e prende il nome dall'icona della Madre di Dio “Sorgente vivificante”. Al giorno d'oggi nelle zone rurali raramente si vede un pozzo, ma nella nostra città ne abbiamo uno. Ogni anno, nella Settimana Luminosa, venerdì, giorno della celebrazione dell'icona della Madre di Dio “Fonte vivificante”, dopo la Divina Liturgia, si tiene una processione religiosa al pozzo, dove viene benedetta l'acqua.

Attualmente, nel monastero di Kuteinsky, è in fase di completamento la costruzione di una casa per i lavoratori - persone che vengono nel territorio del monastero per lavorare per la Gloria di Dio.

Galina Gorbachevskaya prende parte attiva alla vita della parrocchia. Organizza viaggi di pellegrinaggio nei luoghi santi in Bielorussia, Russia e Ucraina.

Nel 2015, il vescovo Porfirij di Lida e Smorgon, presidente del Dipartimento sinodale per i monasteri e il monachesimo dell'Esarcato bielorusso, ha visitato il monastero di Kuteinsky durante un viaggio di studio.

Si prevede che i lavori per la trasformazione del Monastero Kuteinsky dureranno 10 anni. Per la città di Orsha, questo oggetto è significativo. Se verrà restaurato, diventerà sicuramente una delle principali attrazioni, non inferiore ai castelli Mir e Nesvizh.

Monastero dell'Epifania di Kuteinsky, provinciale, vicino alla città di Orsha, vicino al burrone dove scorreva il fiume Kuteinka. Fondata nel 1623; assegnato al Monastero dell'Intercessione. Ad essa sono annessi una scuola e uno studio di pittura di icone.

Dal libro di S.V. Bulgakov "Monasteri russi nel 1913".

Fondato nel 1623 come monastero ortodosso su terreni donati dalla nobile famiglia degli Stetkevich. Si trovava a Kuteino, la periferia sud-occidentale di Orsha, alla confluenza dei fiumi Dnepr e Kuteinka. La costruzione della Cattedrale dell'Epifania in legno iniziò nel 1623 e fu consacrata nel 1626 dal metropolita Pietro Mogila. Aveva cinque cupole, con un'iconostasi a cinque livelli, aveva due piani e una tomba nascosta. Le pareti della cattedrale erano decorate con dipinti raffiguranti 38 scene del Nuovo Testamento. Anche un'altra chiesa - in onore della Natività di Cristo - era in legno, a due piani. Dopo la ricostruzione nel 1868 fu riconsacrata in onore della Santissima Trinità. Il monastero era un importante centro spirituale ed educativo e una roccaforte dell'Ortodossia nella regione. Sotto di lui lavorò un artel di pittori di icone che lì avevano la propria scuola. Nel 1630, l'educatore e tipografo bielorusso Spiridon Sobol fondò nel monastero la tipografia Kuteinsky, che divenne il centro della stampa di libri in cirillico bielorusso. Ha pubblicato: “Brain Spiritual” (1630), “Primer”, “Prayer Book” (1631), “Libro delle Ore” (1632), “Nuova Legge con Salmi” (1632), “Lessico della Pamva di Berinda” (1653), ecc. I libri furono abilmente disegnati da maestri della locale scuola di incisione.

Nel 1654, con la benedizione del patriarca Nikon, il primo abate del monastero di Kuteinsky, Joel (Trutsevich), con parte dei fratelli e della tipografia, furono trasferiti in Russia, nel monastero di Iversky vicino a Novgorod. Dopo questo evento l'importanza del monastero diminuì, anche se la vita continuò. Nel 1764 il monastero fu classificato di 3a classe e nel 1842 fu classificato come “disoccupato” e assegnato al Monastero dell'Intercessione di Orsha.
La Cattedrale dell'Epifania in legno bruciò a causa di un fulmine nel 1885 e non fu mai ricostruita. Sotto la sua fondazione nel 1910-1912. i monaci fondarono un antico monastero pecherny in onore della risurrezione del giusto Lazzaro. Il forno grande aveva 11 mq. m., c'erano anche molte nicchie e passaggi sotterranei. È stata ritrovata una croce di legno rinforzata con pietre. I forni furono esplorati una seconda volta nel 1926; furono scoperti due corridoi, numerosi forni e nicchie. Ora i forni sono pieni.

Il Monastero della Santa Epifania Kuteinsky è stato rianimato nel 1992. La chiesa sopravvissuta della Santissima Trinità è stata riconsacrata nella Chiesa dell'Epifania. Nell'edificio del monastero fu costruita la chiesa battesimale della Santissima Trinità.

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Il Monastero dell'Epifania della Santissima Trinità fu fondato nella periferia di Orsha (Kuteino) nel 1623. Il primo edificio è la Cattedrale dell'Epifania in legno. La cattedrale a cinque cupole con un'iconostasi a cinque livelli è stata costruita su 2 piani. Le sue pareti erano decorate con dipinti di 38 scene bibliche. Anche la chiesa successiva del monastero, la Santissima Trinità, era di legno.

Il complesso monastico era costituito da queste 2 chiese, dal campanile e dagli annessi. Il monastero divenne un centro spirituale ed educativo. Lì c'era una scuola e un artel di pittori di icone. Anche la tipografia aperta sotto di lui, dove venivano stampati libri spirituali, divenne famosa. Ma in seguito fu trasferita a Mosca al Monastero Iversky, e l'importanza del Monastero dell'Epifania sembrò diminuire. Nel 1885, la cattedrale in legno dell'Epifania bruciò a causa di un fulmine. Sotto le fondamenta è stata scoperta una stanza di 11 mq. m, molte nicchie e passaggi sotterranei. È stata scoperta una croce di legno rinforzata con pietre. Oggi questi passaggi sono compilati.

Nel 1917 il monastero fu chiuso, gli utensili della chiesa furono rubati, il campanile e le mura della chiesa furono distrutti, le celle dei monaci furono cedute per l'edilizia abitativa e sul territorio del monastero fu costruito un garage. La rinascita del monastero iniziò nel 1990. Nel 1995 la Chiesa della Santissima Trinità è stata restaurata e riconsacrata nella Chiesa dell'Epifania. Nell'edificio del monastero c'è una chiesa battesimale.

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La cattedrale del monastero - Cattedrale dell'Epifania - era una struttura a cupola incrociata a quattro tronchi, tre edifici in tronchi erano di forma pentagonale. E all'ingresso c'era un loggiato. L'interno del tempio era ricco di dipinti. Nel 1639, le pareti del tempio furono dipinte con 38 composizioni diverse e anche l'iconostasi fu scolpita nel legno. Alle pareti erano appesi anche i ritratti della famiglia Stetkevich, come fondatori di questo monastero. E le reliquie dei santi furono poste vicino all'altare. Sotto le fondamenta del tempio c'era un altro tempio, sotterraneo: la Chiesa della Resurrezione del Giusto Lazzaro. Nel 1778 la Cattedrale dell'Epifania fu ricostruita. Ma nel 1885 bruciò e non fu mai più ricostruito.

Oltre alla chiesa principale, il monastero comprendeva una scuola fraterna, un ospedale, una farmacia e nel 1630 fu fondata una tipografia, che in seguito divenne uno dei più grandi centri di stampa di libri bielorussi nel XVII secolo. Ma la tipografia operò solo 25 anni; nel 1655 tutte le attrezzature per la stampa furono rimosse dal monastero, così come l'iconostasi scolpita. Ogni anno il monastero non faceva altro che decadere e innumerevoli guerre non facevano altro che peggiorare la situazione. Molti artigiani lasciarono le mura del monastero: artisti, sbalzatori, intagliatori, incisori: tutti si dispersero nelle città della Russia o furono trasferiti a Mosca. All'inizio del XX secolo si tentò di far rivivere il monastero, ma senza successo.

Più o meno di tutti gli edifici del monastero, la Chiesa dello Spirito Santo è sopravvissuta fino ad oggi, anche se in forma ricostruita. Fu costruito all'inizio del XVII secolo ed è ancora in uso oggi, essendo un pregevole monumento dell'architettura barocca: lesene, nicchie ad arco piatto, aperture di finestre modanate. Sfortunatamente, molti elementi della chiesa andarono perduti, ricostruiti o distrutti: l'iconostasi scolpita e gli affreschi del Maestro Gregory, così come il tetto originale, non furono conservati, ma nonostante ciò, la Chiesa del Santo Spirito rimane ancora una delle attrazioni più interessanti della città.

N L'inizio del monastero di Kuteinsky fu posto il 19 maggio 1620, quando la Confraternita della Santa Epifania di Mogilev ricevette una benedizione dal Patriarca di Gerusalemme Teofano per costruire un monastero vicino alla città di Orsha. A causa della rivolta degli abitanti di Mogilev contro il clero greco-cattolico nel dicembre 1618, la costruzione di un monastero nella città divenne impossibile. Quindi i membri delle confraternite ortodosse delle città di Orsha e Mogilev acquistarono da Kasper Shveikovsky la tenuta di Kuteino e il villaggio di Poddubtsy, situati fuori dai confini della città, vicino al Dnepr. Il fondo per il monastero fu donato il 19 settembre 1623 da Pan Bogdan Stetkevich, membro attivo della confraternita e severo sostenitore della fede ortodossa, e da sua moglie, la principessa Elena Solomoretskaya. Questa data è considerata il giorno della fondazione del monastero. Dal piccolo fiume Kuteinka che scorre nelle vicinanze, il monastero prese il nome Kuteinsky, e dal tempio principale - Epifania. La costruzione fu guidata dallo ieromonaco Gioele (Trutsevich), che in seguito divenne l'abate del monastero.

E la storia del monastero conobbe periodi di prosperità e declino. Il suo periodo migliore fu la prima metà del XVII secolo. Una delle prime chiese monastiche ad apparire fu la Cattedrale dell'Epifania. La Chiesa Cattedrale della Santa Epifania si trovava al centro del complesso architettonico del monastero ed era una magnifica creazione dell'architettura bielorussa in legno. La chiesa a cupola a croce, di forma rigorosa, aveva un'elegante galleria coperta, un'iconostasi dorata a sei livelli scolpita e due cappelle - in onore dell'Arcangelo Michele di Dio e dell'Annunciazione della Beata Vergine Maria. Le pareti del tempio erano dipinte con immagini su temi biblici, nonché temi tratti dalla vita dei santi. Nel giugno 1635, il metropolita di Kiev Pietro Mogila consacrò l'altare maggiore in onore dell'Epifania del Signore e le cappelle laterali nel nome dell'Arcangelo Michele e dell'Annunciazione della Santissima Theotokos, deponendo le reliquie dei santi Grande Martire e Guaritore Panteleimon e grande martire Artemy e venerabile martire Anastasio il persiano. Più tardi scriverà in una lettera a Sakovich: "Guarda anche la Rus' Bianca, lì, vicino a Orsha, nel monastero di Kuteinsky troverai almeno 200 fratelli che imitano la vita degli angeli".

Sotto le fondamenta della Cattedrale dell'Epifania, a una profondità considerevole, c'era anche una chiesa sotterranea rupestre in onore della Resurrezione del Santo Giusto Lazzaro. Questa chiesa aveva una forma cruciforme e basse volte in pietra. La sua superficie era di circa 11 metri quadrati. M. Nella parte centrale dell'altare, con una superficie di 2,5 mq. m., al posto del trono c'era una bassa croce di legno, rivestita di pietre. Nelle vicinanze c'erano due stanze per riporre il tesoro del monastero e utensili preziosi. Durante un forte temporale il 24 giugno 1891, alle cinque di sera, la Cattedrale dell'Epifania fu bruciata da un fulmine e non fu mai restaurata; si salvò solo la sagrestia del monastero.

Lontano dalla cattedrale fu costruita una chiesa in legno in onore della discesa dello Spirito Santo. Nel corso del tempo, la chiesa in legno fu smantellata e sulla sua fondazione fu costruita una chiesa in pietra a due piani con un altare inferiore in onore della Natività di Cristo e un altare superiore in onore dell'apostolo Andrea il Primo Chiamato. Dopo la ricostruzione nel 1868, il tempio divenne a un piano, con un trono nel nome della Trinità vivificante. Nel 1885 la chiesa fu decorata con un soffitto del prealtare raffigurante la Madre di Dio seduta in trono con l'Eterno Bambino in braccio e circondata dagli Angeli. Durante il suo periodo di massimo splendore, il monastero aveva l'alto status di monastero. Sono stati conservati gli schizzi dello statuto del monastero. La guida spirituale del monastero erano gli insegnamenti di San Cassiano il Romano. Su iniziativa di Joel (Trutsevich), è stato creato un laboratorio di pittura di icone, operava un laboratorio per copiare e rilegare libri, dove lavoravano artisti di talento, intagliatori del legno, goffratori e incisori.

Con la partecipazione attiva di padre Joel, nel monastero furono aperte una scuola fraterna e una propria tipografia. Nel 1630 invitò al monastero lo stampatore Spiridon Sobol. Arrivato a Orsha, Spiridon sistemò rapidamente le cose e già nel 1630 pubblicò "Brashno spiritual" e "Libro di preghiere". Nel 1631 fu pubblicato un libro che per lungo tempo divenne la guida principale per i principianti per imparare a leggere: "The Primer". Il suo nome completo è “A Primer, cioè l'inizio dell'insegnamento per i bambini che iniziano a leggere in modo avventuroso. A Kuteyn, raffigurato nella tipografia di Spiridon Sable Rock (1631). Dopo aver insegnato ai monaci Orsha come stampare, Spiridon Sobol lasciò Orsha. Il suo lavoro è stato continuato da padre Joel, che ha scritto lui stesso le prefazioni a ciascun libro. La tipografia stampava non solo libri di chiesa, ma anche scientifici ed educativi. Durante i 25 anni di esistenza di questo centro culturale, vi furono pubblicati una ventina di libri diversi, con tirature significative per l'epoca: 200-350 copie.

Il monastero Uteinsky è stato visitato dal venerabile martire Atanasio di Brest, San Giorgio di Konis di Mogilev e di tutta la Bielorussia, lo zar portatore di passione Nicola II, lo ieromartire Serafino di Zhirovitsky e Santa Valentina di Minsk. Lo zar Alexei Mikhailovich, in visita a Kuteino nel 1656, apprezzò molto il talento degli artigiani locali. Su suo ordine, i famosi intagliatori del legno Arseny e Gerasim e l'incisore Paisy furono portati a Mosca, dove, insieme ad altri artigiani, lavorarono nell'armeria del Cremlino, decorarono il Palazzo Reale di Kolomna e le chiese di Izmailovo. Anche gli stampatori Kuteinsky continuarono il loro lavoro a Mosca. Tra questi viene menzionato il famoso maestro nella realizzazione di matrici per la fusione del carattere Callistrat.

Nel 1655, a seguito della guerra russo-polacca, la maggior parte dei fratelli partì con la benedizione del patriarca Nikon per il monastero Iversky Valdai. Lo stesso abate Joel, prima di raggiungere il suo nuovo luogo di residenza, morì nella città di Boldino vicino a Smolensk. Il suo corpo fu sepolto a Valdai, dove riposa ancora oggi. Durante la guerra del 1812 la distruzione inflitta al monastero dai francesi fu enorme. Pertanto, il monastero di Kuteinsky, poiché povero e non avendo mezzi sufficienti per la sussistenza, fu trasferito in un certo numero di monasteri di terza classe. Nel 1842 divenne membro part-time del monastero greco-cattolico Orsha Pokrovsky.

La Lavra bielorussa, un tempo famosa, non fu risparmiata dagli eventi rivoluzionari del 1917. Dopo la Rivoluzione d'Ottobre, sulla base del monastero fu creata una partnership per la coltivazione congiunta della terra. La silvicoltura e l'agricoltura dei nuovi proprietari, i giardini del monastero, i frutteti e gli apiari caddero molto rapidamente in rovina. Gli edifici del monastero crollarono dalla vecchiaia o furono smantellati in mattoni. La Chiesa della Santissima Trinità è stata adattata a magazzino. Quindi la cavalleria sovietica fu di stanza sul territorio. C'è motivo di credere che nel 1939 qui furono temporaneamente trattenuti prigionieri di guerra dell'esercito polacco. Nel 1941-1943. Secondo testimoni oculari, sul territorio del monastero si trovava un piccolo campo di prigionieri di guerra sovietici. Nel 1943 il campanile fu distrutto dagli attacchi aerei sovietici. Dopo la Grande Guerra Patriottica, gli alloggi del monastero furono utilizzati dal Mulino di lino Orsha come appartamenti per i lavoratori.

La nuova storia del monastero inizia nel 1990, quando viene registrata la comunità parrocchiale. Dal 1992 il monastero è diventato attivo. Ha ricevuto la registrazione statale il 7 aprile 1993. Con l'aiuto dello stato, la Chiesa della Santissima Trinità è stata restaurata nel 1995. All'inizio del 2010 nella parte orientale dell'edificio del monastero è stata costruita una cappella battesimale. Il 10 ottobre 2014, l'icona Orsha della Madre di Dio, venerata localmente (giorno della memoria 5/18 settembre e 20 luglio/2 agosto), che era temporaneamente situata nel convento della Santa Dormizione della città di Orsha, è stata trasferita al monastero. Il monastero gestisce una scuola domenicale per adulti e bambini e una biblioteca con sala lettura.

Il punto di partenza nello studio, nella comprensione e nell'applicazione pratica dell'eredità spirituale del monastero di Kuteinsky sono state le 1a, 2a, 3a lettura di Kuteinsky e la conferenza scientifica e pratica internazionale “Letture di Kuteinsky-2014”, che hanno attirato l'attenzione del pubblico sul ruolo e significato del monastero del monastero di Kuteinsky nell'educazione e nella conservazione delle tradizioni spirituali e culturali del nostro popolo. Nel 2006 e nel 2014 A Orsha si è svolto il festival repubblicano ortodosso "Bielorussia ortodossa", che ha contribuito alla rinascita e al rafforzamento del monastero della Santa Epifania Kuteinsky. Un evento di importanza internazionale è stata l'apertura di un cartello commemorativo in onore del "Primer" di Spiridon Sobol il 10 ottobre 2014, che è stato installato sul territorio del monastero, nonché il trasferimento di un'edizione in facsimile del " Primer”, ricreato dagli specialisti della casa editrice dell'Esarcato bielorusso.

Il monastero ospita 5 monaci (2017). Il viceré è l'abate Sergio (Konstantinov).

CONTATTI:

Bielorussia, Orsha, st. F.Skorina, 79

Continuo il racconto del viaggio autunnale. Oggi è uno dei posti di Orsha in cui ho trascorso una notte non programmata.

MONASTERO DELLA SANTA EPOPINAZIONE KUTEINSKY

Fondato come monastero ortodosso nel 1623. La benedizione per la costruzione del Monastero dell'Epifania della Santissima Trinità fu ricevuta nel 1620 dal Patriarca Teofane III di Gerusalemme. Nel 1630 nel monastero fu fondata una tipografia, la più grande a quel tempo nella Rus' Bianca. Nel 1631 lo stampatore Spiridon Sobol pubblicò qui il primo “Primer” in lingua bielorussa; tra gli altri libri ci sono “Lexicon” di Pamva Berynda, “Bontà spirituale”, “Nuovo Testamento”, “Salterio del Beato Profeta e Re Davide”, “Nuovo Testamento, in esso c'è anche il Salterio”, numerose note. La tipografia Kuteinsky aveva forti legami con la scuola di incisione locale, nella formazione della quale fu coinvolto anche Spiridon Sobol: tutti i libri pubblicati nella tipografia erano splendidamente decorati e adornati con copricapi. e aveva una foglia splendidamente decorata. Alla fine della sua vita, Spiridon fu tonsurato nel monastero sotto il nome di Silvestro e nel 1635, la cattedrale dell'Epifania in legno con una chiesa in pietra inferiore nel nome dei giusti fu consacrata nel monastero dal metropolita di Kiev Pietro Mogila. Lazzaro. Nel 1956, il monastero fu visitato dallo zar Alessio Mikhailovich. Secondo il suo ordine, i famosi intagliatori del legno Arseny e Gerasim e l'incisore Paisy andarono a Mosca, dove lavorarono nell'armeria del Cremlino e decorarono il Palazzo Reale di Kolomna e le chiese di Izmailovo. Il monastero Kuteinsky fu visitato anche da S. Atanasio di Brest, S. Giorgio (Konissky), lo zar Nicola II, S. Serafino Zhirovitsky Nel 1917, il monastero fu chiuso e distrutto, le chiese, i campanili e le mura del monastero furono distrutte, furono costruiti garage sul sito del cimitero del monastero, le ex celle furono adattate per l'edilizia abitativa. Nel 1990 nell'ex monastero di Kutein è stata registrata una comunità e nel 1992 il monastero è stato riaperto. Nel 1995 la Chiesa della Santissima Trinità è stata restaurata.

Tipografia Kuteinskaya

Nel 1630 nel monastero fu fondata una tipografia, la più grande a quel tempo nella Rus' Bianca. Nel 1631 lo stampatore Spiridon Sobol pubblicò qui il primo “Primer” in lingua bielorussa; tra gli altri libri ci sono il “Lessico” di Pamva Berynda (1653), “Bontà spirituale”, “Nuovo Testamento”, “Il Salterio del Beato Profeta e Re Davide”, “Il Nuovo Testamento e il Salterio in esso”, un monumento di traduzione della letteratura bielorussa “La storia di Barlaam e Josapha" (1637), "Didascalia" di Sylvester Kosov (1637), numerose note. Nel 1632, la tipografia era diretta dall'abate Joel (Trutsevich). La tipografia Kuteinsky aveva forti legami con la scuola di incisione locale, nella formazione della quale fu coinvolto anche Spiridon Sobol: tutti i libri pubblicati nella tipografia erano splendidamente decorati e decorati con copricapo e avevano pagine splendidamente decorate. Alla fine della sua vita, Spiridon prese i voti monastici nel monastero sotto il nome di Silvestro.
La tipografia operò fino al 1654, poi le sue attrezzature furono trasportate al monastero Valdai Iversky vicino a Novgorod, da lì nel 1665 al Monastero della Resurrezione vicino a Mosca e nel 1676 alla tipografia di Mosca.

Alla periferia sud-occidentale di Orsha nel 1623 alla confluenza del fiume. Il Monastero della Santa Epifania Kuteinsky è stato fondato nel Dnepr. Sotto di lui furono costruiti: la Chiesa del Santo Spirito in pietra, la Cattedrale dell'Epifania in legno e la Chiesa della Natività, oltre a numerosi annessi. Nel 1885, la cattedrale bruciò a causa di un fulmine e all'inizio del XX secolo in questo sito fu trovata sottoterra la Chiesa della Resurrezione del Giusto Lazzaro con numerosi forni e nicchie, costruita durante la fondazione del monastero. Ora è coperto di terra e attende dietro le quinte di essere ripristinato. La chiesa in pietra dello Spirito Santo era originariamente a due piani, ma dopo la ricostruzione nel XIX secolo il tempio acquisì l'aspetto attuale. Parzialmente conservato è l'edificio residenziale in muratura, nel quale si trovavano le celle, il refettorio e la scuola religiosa. Il monastero Kuteinsky è famoso per la tipografia di Spiridon Sobol, nella quale è stato stampato il primo Primer della storia. Con l'avvento del potere sovietico nel 1917, il monastero fu chiuso e distrutto. Il restauro iniziò solo nel 1990 e nel 1995, dopo il restauro, il tempio fu riconsacrato alla Santissima Trinità e il monastero tornò ad essere operativo.