Tragedia della Martinica. Saint-Pierre - una città distrutta da un vulcano Saint-Pierre città della Martinica

«Ci ​​sono cose di cui non basta parlare o scrivere: bisognerebbe predicarne sui tetti, gridare nelle strade e ai crocevia, perché secondo la parola di Cristo, se taciamo, allorale pietre grideranno(Luca 19:40), la natura senz'anima non potrà tacere”, scrive l'arcivescovo Nikon (Rozhdestvensky nei suoi diari del 1911 (n. 51)*.

“Siamo abituati a misurare tutto ciò che esiste nel mondo con il nostro metro”, continua Vladyka, “con il metro della nostra piccola mente, e dimentichiamo che per la Mente Perfetta di Dio ci sono altre misure, a differenza della nostra.

Pertanto, dividiamo la natura in animata e inanimata, e crediamo che la natura inanimata non sia capace di agire con intelligenza, secondo la volontà di Dio, di obbedire consapevolmente, che obbedisca una volta per tutte le leggi fisiche e chimiche che le sono date dal Creatore, obbedisce con necessità, e di per sé non lo sa, sapendo, non sapendo. Ma, pensando in questo modo, dimentichiamo l'Onnipotenza di Dio, la Sapienza e Bontà di Dio, sembriamo limitare queste perfezioni di Dio nella nostra coscienza, perdiamo di vista il fatto che tutta la creatura irragionevole è stata creata affinché gli esseri razionali glorifichino queste perfezioni di Dio attraverso di essa.

I cieli annunceranno la gloria di Dio, ma il firmamento annunzierà la sua mano(Sal. 18:2) E questo non è solo attraverso la nostra contemplazione delle creature di Dio, la Sapienza di Dio nella loro struttura, ma anche nel loro diretto adempimento della volontà del Creatore. Per Lui, l'Onnipotente, tutto è possibile: e la natura senz'anima Gli obbedisce, adempiendo ai Suoi comandi altrettanto «ragionevolmente» quanto gli esseri razionali. Quel discorso, ed era: ch'egli comandò, ed esso fu creato (Sal 32, 9; 148, 5). E ora Egli comanderà - e la natura adempie i Suoi comandi, e noi, volenti o nolenti, siamo testimoni e talvolta partecipanti a tali fenomeni della natura, in cui non possiamo non riconoscere, a meno che non siamo diventati induriti, accecati spiritualmente, non abbiamo ucciso nella nostra coscienza, non possiamo non vedere l'onnipotente Mano di Dio che comanda la natura con potenza. Sì, la natura obbedisce al Creatore allo stesso modo delle creature razionali e, agendo in modo irragionevole, impartisce una lezione di obbedienza alla corona stessa della creazione: l'uomo!

Stiamo attraversando tempi difficili. L'uomo, creazione razionale di Dio, impazzisce, si ribella al suo Creatore e la natura irragionevole, per onda di Dio, istruisce il pazzo. Ricorda il diluvio universale, ricorda la distruzione di Sodoma e Gomorra, Pompei in Italia. Ma per un cristiano credente, ancora più sorprendenti sono i segni avvenuti nell'ora della morte di nostro Signore sulla Croce. Leggi nel Vangelo di Matteo: ed ecco, il velo della chiesa si squarciò in due da cima a fondo: e la terra tremò, e la pietra si frantumò: e i sepolcri si aprirono...(Matteo 27:21-22).

Se i cristiani moderni non avessero abbandonato quei libri istruttivi che sono chiamati le Vite dei Santi, libri in cui sono incise meravigliose immagini dei figli del Regno di Dio, se i russi avessero guardato più spesso nelle pagine della loro storia natale, in i nostri inestimabili annali, avrebbero visto come la meravigliosa destra di Dio guidava i destini dei popoli, ammonendoli con segni formidabili nella natura inanimata. La gente ha distrutto la legge di Dio, e Dio ha agito, ammonendo i distruttori e, al Suo cenno, la natura stessa ha difeso la legge morale violata. Per il credente non c'è dubbio che le leggi naturali agiscono in unione e in pieno accordo con le leggi morali.

E questo è ciò che vediamo e osserviamo con paura ai nostri giorni. Con paura: perché la nostra coscienza testimonia che sta arrivando il nostro turno di portare su noi stessi l'ira di Dio per la nostra impenitenza. E qui in Russia i nemici inconciliabili di Cristo, i nemici della Chiesa, i nemici della nostra patria - i massoni, hanno costruito un nido per se stessi, e ora la legge di Dio è rovinata ovunque, ovunque si sente derisione, derisione della amati santuari del nostro cuore russo-ortodosso, insulto a questi santuari ... E i temporali di Dio stanno camminando sull'universo e si stanno avvicinando sempre di più a noi ... "- L'arcivescovo Nikon ci istruisce nei suoi sermoni.

Nel 1902 ci fu una terribile morte dell'isola di Martinica. Finora, tutte le circostanze di questa morte sono ricoperte da un mistero impenetrabile. Di questo se ne occupò chi ne aveva bisogno, affinché l'annuncio di queste circostanze non risvegliasse la coscienza del cristiano, non facesse pensare alle menti credenti - del resto, tutte le principali agenzie telegrafiche, i principali giornali di tutti i paesi, tutti i popoli, tacciono, e impariamo solo ciò che essi trovano utile o almeno sicuro per i nostri nemici. Questo intanto apprendiamo in privato, già diversi anni dopo il fantastico evento, annunciato in tutto il mondo il giorno dopo.

"Un meraviglioso pezzo di terra", scriveva il quotidiano Bell nel 1902, un paradiso, non avvelenato dai soliti flagelli del sud - serpenti, scorpioni e altre creature velenose, l'isola di Martinica è passata da tempo nelle mani dei farisei e il falso profeta Akiba, come l'Algeria, altrettanto bello. Nella città di Saint-Pierre, rasa al suolo da un Signore adirato, trionfarono i Farisei e i Sadducei. Lì era già in corso la costruzione di un nuovo “Tempio di Salomone”. Mi è capitato di incontrare una donna tedesca, racconta l'autore, che ha vissuto in Martinica per 15 anni e ha lasciato Saint-Pierre due giorni prima del disastro. È stata salvata da un sogno profetico, che, ovviamente, i non credenti chiameranno un caso, sebbene tali visioni sognanti abbiano spinto diverse migliaia di persone a lasciare frettolosamente Saint-Pierre, lasciando i loro affari e proprietà. Fuggirono persone di ogni ceto e condizione, dai ricchi proprietari terrieri ai poveri lavoratori. Non tutti coloro che sono fuggiti erano credenti cristiani. Tutti loro sapevano, partendo, che non avrebbero mai più rivisto Saint-Pierre, che la capitale dei farisei, in cui esisteva apertamente il tempio di Satana, dove il luciferianesimo, o satanismo, era riconosciuto come religione consentita, era condannato a morte . Tutti coloro che partivano erano scacciati da un insopportabile sentimento di malinconia e orrore, mentre molti erano spaventati da visioni la cui somiglianza era direttamente impressionante. Occorre prestare particolare attenzione al fatto che l'intera stampa europea taceva ostinatamente” (“The Bell” n. 1417).

La Martinica è una delle isole più grandi dell'arcipelago caraibico delle Piccole Antille nelle Indie occidentali. La pianura collinare divide l'isola in due parti: pianeggiante meridionale e settentrionale, occupate da antichi vulcani, tra i quali spicca il vulcano attivo Mont Pele. La costa occidentale è bagnata dalle acque del Mar dei Caraibi, quella orientale dall'Oceano Atlantico. La superficie totale è di 1.128 mila metri quadrati. km - poco più dell'area di Mosca.

Per molti secoli l'isola è stata abitata da indiani caraibici. Chiamarono la loro isola Matinino o Madinina, da cui il nome moderno Martinica. Colombo sbarcò sull'isola nel 1502. Nel 1635 l'isola fu conquistata dai francesi e ufficialmente dichiarata territorio della Francia nel 1674. Successivamente iniziò la lotta per la Martinica tra Gran Bretagna e Francia, che continuò per altri 41 anni fino al 1815 e si concluse con una vittoria incondizionata per i francesi.

Il clima della Martinica è aliseo tropicale. La temperatura media annuale è di + 26 C, (può salire fino a 32 C, ma non scende mai sotto i + 20 C). Sulla costa atlantica, la temperatura dell'acqua raggiunge i 20-24 C. Sulla costa caraibica il clima è più umido, la temperatura dell'acqua di mare durante l'anno è di + 25 C.

Veduta d'insieme di Saint-Pierre prima dell'eruzione del 1902. Cartolina del 1905

Più di 100 anni fa, nel 1902, su questo meraviglioso pezzo di terra scoppiò una terribile tragedia. Il vulcano Mont Pele, improvvisamente risvegliato, distrusse completamente la città di San Pietro - Saint-Pierre. Secondo i contemporanei, era la città più insolita e bella tra le città delle Indie occidentali. Fu costruito interamente in pietra. Nessuno poteva immaginare che nel giro di pochi minuti la città di pietra sarebbe stata spazzata via dalla faccia della terra.

Che cosa ha causato l'ira di Dio?

Come si è scoperto, Saint-Pierre era un importante centro massonico e satanico. I massoni hanno trionfato lì e hanno persino costruito un nuovo "Tempio di Salomone".

La città di Saint-Pierre si trovava nella parte settentrionale dell'isola, in riva al mare, a 8 chilometri dal vulcano Pele, che torreggiava sulla Martinica ad un'altezza di 1397 metri. Il vulcano, spesso chiamato Mont Pele (Montagna Calva), aveva due crateri pieni d'acqua. Esternamente erano due laghi. La cresta che circondava il remoto cratere aveva una tacca in direzione della città.

Nessuno si aspettava niente da Pelé. L'ultima eruzione avvenne nel 1851, quando il vulcano, che dormiva tranquillamente da molti secoli, si svegliò improvvisamente. Cominciò una pioggia ardente di cenere speciale, raffiche di vento portarono lentamente queste ceneri alla periferia di St. Pierre. Ci fu un formidabile rombo sotterraneo e, piano, ma incontrollabile, un ampio fiume infuocato si insinuò.

In città è scoppiato il panico. La maggior parte della popolazione si precipitò ai templi. Dappertutto si udivano forti canti e preghiere. Le strade e le piazze di Saint-Pierre facevano il giro delle processioni, la gente portava stendardi e icone.

La popolazione terrorizzata - bianca, nera e "di colore" - su entrambi i lati del percorso del sacro corteo cadde in ginocchio davanti all'immagine della Regina del Cielo. Lei - la Signora e Intercessore - il popolo ha pregato per la protezione e la salvezza. E il Signore ha ascoltato le preghiere dei credenti.

Il terribile fiume di fuoco si fermò sulla strada per la città. Quando la processione con l'immagine della Madre di Dio raggiunse un luogo alto, da cui il ruscello di lama sarebbe inevitabilmente precipitato in città lungo la ripida sponda del fiume Roksolana, accadde un miracolo: la lava si congelò e si fermò proprio sul pendio , contrariamente a ogni probabilità e alle leggi della fisica. La città è stata salvata. L'eruzione si è fermata. Non ci sono state vittime o distruzioni.

Sulla piattaforma sopra la rupe, presso la quale la grazia del Signore ha miracolosamente fermato la colata lavica infuocata, è stata eretta una statua della Regina del Cielo con le braccia tese verso la città.

Questa Madonna della montagna iniziò ad essere venerata come patrona e protettrice dell'intera isola in generale e della città di Saint-Pierre in particolare. Fu vista per la prima volta dai marinai che si avvicinavano alla Martinica e le sue mani benedicenti sembravano rimuovere tutti i pericoli dalla bellissima isola.

In effetti, anche i terribili cicloni che tanto spesso devastavano la Martinica in passato sembrano essere diventati più rari e deboli, risparmiando Saint-Pierre.

Per due volte la direzione dell'uragano cambiò bruscamente vicino alla città stessa, lasciandola da parte, nonostante tutte le previsioni dei meteorologi. Grazie a ciò l'intera popolazione era convinta che la città di San Pietro sarebbe stata e prospera fintanto che la Madonna del monte l'avrebbe protetta e benedetta dall'alto del Mont Pele.

E la santa immagine fu onorata. Ghirlande profumate di lussuosi fiori tropicali nastri immortali avvolti costantemente attorno al granito piedistallo della Madonna.

St. Pierre fiorì tranquillamente ai piedi del vulcano e il sinistro avvertimento, come spesso accade, fu presto dimenticato.

Bastava vivere a Saint-Pierre per due o tre mesi per capire il triste stato delle cose.

C'erano circa due dozzine di religioni diverse nella città, che, secondo la legge, sono considerate uguali alla religione cristiana, sebbene vi fossero sette tra le nuove religioni degne dell'attenzione della supervisione del pubblico ministero.

Tutti coloro che volevano inventare una religione a loro piacimento. Ogni setta trovò seguaci e costruì i propri templi, cappelle, santuari o santuari. E tutti godevano degli stessi diritti, della stessa "tutela delle leggi".

La legge che permetteva il matrimonio di cristiani con ebrei e gentili, approvata al parlamento di Parigi, fece la sua opera perniciosa. La famiglia stava cadendo a pezzi a un ritmo sorprendente. Ed è possibile una famiglia in cui il marito è cattolico, la moglie è ebrea, la figlia è buddista, un figlio è un ammiratore di Confucio e l'altro è un teosofo.

La Massoneria ha trionfato in città. Non solo non si nascondeva, ma in ogni modo ne sottolineava l'influenza, impossessandosi di tutti i rami della vita pubblica. L'unità della Massoneria con l'Ebraismo non era più nascosta.

Anche per chi non lo sapesse, divenne chiara la comunanza della Cabala talmudica con la Massoneria, che, tuttavia, riconobbe apertamente questa comunanza con il "grande libro" della saggezza ebraico-caldea.

Nascosto in una certa misura solo l'obiettivo finale degli insegnamenti massonici, portando inevitabilmente al satanismo. Ciò era ancora taciuto dagli "iniziati" dei più alti gradi, i quali comprendevano che la stragrande maggioranza dei massoni ordinari considerava ancora la setta infernale una semplice unione filosofica e caritatevole con obiettivi altamente morali e umani. Questa massa di "fratelli" ingannati e ingannati dei gradi inferiori si sarebbe indubbiamente ritratta con orrore quando avrebbero appreso i veri obiettivi dei "liberi muratori". E poiché questa massa era il principale esercito della Massoneria, ed era necessaria ai suoi capi segreti, per il momento la loro fede ingenua fu risparmiata.

Tuttavia, la rivelazione completa veniva già gradualmente preparata in occasione di convegni massonici sempre più frequenti, le cui decisioni venivano pubblicate in edizioni speciali, "per informazione" e alla guida di tutte le logge sparse per il mondo.

Uno di questi "decreti" preparatori della Massoneria era, tra l'altro, il divieto di menzionare nel rito dell'iniziazione quel "supremo architetto" della natura, col cui nome i cristiani creduloni intendevano il Signore Dio. Tale interpretazione consentiva anche ai credenti sinceri di entrare nei ranghi della Massoneria: l'effettiva apostasia da loro commessa era loro nascosta.

L'abolizione del nome di "supremo architetto" durante il giuramento massonico rivelò l'empietà e il teomachismo della setta infernale. Ha riportato in sé alcune delle persone oneste, attirate nella Massoneria dal potere della moda e dal potere della seduzione. Ma queste due forze sono così grandi che c'erano persone che si immaginavano cristiane e credevano che la negazione della Divinità fosse fatta per rispetto della Divinità e che il teomachismo fosse predicato per amore della libertà di fede in Dio.

Davvero terribile è la mente umana oscurata! Ci impedisce di comprendere le verità più semplici ed evidenti, incoraggiandoci al tempo stesso a credere alle teorie più ridicole, false e distruttive inventate da Satana stesso per la distruzione dell'umanità... Grazie al potere crescente della Massoneria, la i servitori di Satana diffondono i loro vili insegnamenti con la stessa libertà e sicurezza.

Il numero dei satanisti stava crescendo, purtroppo, non solo in Martinica. Ovunque, dopo le logge massoniche "innocenti", "altamente morali" e "umane", apparvero i loro inevitabili compagni: i satanisti, che commettevano segretamente le loro azioni atroci ...

Quando, qua e là, uno di questi atti mostruosi in qualche modo è uscito accidentalmente, sono iniziate immediatamente le urla sulla follia dei "demoni" ... Ebrei dotti: dottori e avvocati, storici e filosofi, scrittori e giornalisti - hanno rifiutato impudentemente la possibilità di omicidi rituali nel 20° secolo, e sotto le spoglie di queste grida, i discorsi su crimini mostruosi sono rimasti in silenzio.

Se, per caso, dei fanatici satanisti eccessivamente schietti cadevano nelle mani della giustizia, allora venivano rinchiusi in un manicomio e, se era impossibile farli tacere, si legavano la bocca ... con la morte.

I massoni trionfarono, calcolando in anticipo il giorno e l'ora in cui il tempio di Satana avrebbe sopraffatto i templi di Cristo, quando l'umanità, completamente corrotta dall'opera preparatoria dei corruttori giudeo-massonico, sarebbe diventata un branco di animali, senza onore e senza coscienza , senza fede, speranza e amore, e cadrebbe in un'evidente, definitiva e universalmente riconosciuta schiavitù del demonismo.

In Martinica, soprattutto a St. Pierre, questo giorno "felice" è quasi arrivato. Là la Massoneria ha trionfato apertamente in tutti i punti. Avendo preso il potere in tutti gli autogoverni, i massoni ottennero che nella colonia i Santi Crocifissi furono portati fuori dalle scuole e dai tribunali, anche prima che nella metropoli - la Francia. Le scuole rimaste nei monasteri, che non c'erano scuse per chiudere, poiché esistevano senza l'appoggio della città e dello Stato, furono ridicolizzate dai giornali con tanta caparbietà e abilità, "che persone che si rispettavano" non osavano mandare la figlia all'"istituto monastico" o crescere il figlio nel liceo cattolico...

I massoni hanno anche trionfato sulla base della moralità, la cui distruzione è avvenuta rapidamente e con successo.

Tra personaggi pubblici e persino funzionari governativi era estremamente difficile trovare una persona indipendente dalla Massoneria. Sì, però, a quel tempo i massoni trionfavano in tutta la Francia, impadronendosi dei ministeri, del parlamento, della stampa, della scienza e dell'arte. Anche l'esercito e la marina.

Infine, sull'isola sono comparsi crimini mostruosi, inspiegabili e misteriosi ... Il tribunale penale coloniale è stato travolto dal lavoro, gli investigatori erano esausti e la polizia non ha trovato i colpevoli.

I Massoni, invece, trionfarono, terminando frettolosamente il loro nuovo tempio, che porta il nome di “Tempio di Salomone”. Decisero di stabilire la loro "roccaforte" in questo paradiso, dove potevano tranquillamente eseguire il rituale infernale di servire Satana, come a Charleston. Non di nascosto, nelle segrete e nelle catacombe, come a Parigi, non a rischio, ma con calma e sicurezza, in un tempio lussuoso, le cui mura marmoree già torreggiavano a Saint-Pierre.

La decisione di costruire un nuovo tempio a Gerusalemme fu presa alla successiva riunione del grande Sinedrio a Berlino, poco dopo l'incendio di San Francisco, che distrusse, insieme a nove decimi della gigantesca città, il tempio costruito dai massoni americani.

Secondo le predizioni dei cabalisti, il previsto messia doveva nascere nel 1902. Per la sua ascesa era necessario un tempio. Si decise di scegliere la Martinica, colonia francese, per la costruzione del tempio.

Presto a Saint-Pierre, nella sinagoga locale, ebbe luogo un incontro segreto del grande Bet-Din, il Seggio del Giudizio d'Israele. Tutte e tre le istanze del governo segreto del popolo israeliano - il grande Sinedrio, che ha la sua residenza a Londra, il guardiano del trono di Israele, che scelse Parigi come sua residenza, i grandi maestri della Massoneria a Roma - hanno incaricato i rappresentanti di il prossimo congresso internazionale. Il problema principale è stata la posa del "Tempio di Salomone" a Saint-Pierre.

Per il tempio scelsero un luogo appartenente alla città nella periferia meridionale. Era una terra desolata, per fare un segnalibro: l'ufficialità e il rituale avrebbero dovuto essere non più tardi di cinque o sei mesi ...

Tutti i presenti hanno espresso la loro approvazione.

Solo uno tzadik di 100 anni, un vecchio talmudista che aveva trascorso cento anni interi a studiare la legge e la scienza segreta dei chassidim - Kabbalah, con sorpresa dei presenti, dubitava del successo dell'impresa. Dopotutto, non si trattava di una normale sinagoga... Una saggezza centenaria gli indicò la necessità di guardare indietro al destino di passate imprese dello stesso tipo e ricordare cosa accadde agli ex templi eretti nel somiglianza del tempio di Salomone?

“Il vero tempio di Salomone è stato distrutto da tempo. Le sue rovine giacciono sul monte Moriah... Chi ha distrutto questo tempio, il santuario del popolo ebraico? Direte voi, le legioni romane di Tito e Vespasiano... Vi dirò altrimenti... Ascoltate e capite. Perché, allora, ciò che accadde dopo la cattività babilonese non accadde più dopo la cattività romana. Come mai? Lui è il nostro nemico. Quel Nazareno, che chiamiamo il "falso messia", fece un incantesimo sulle mura del Tempio di Gerusalemme, ordinando al sacro monte Moriah di rimanere per sempre sotto le rovine... E le persone più forti cercarono invano di spezzare questo incantesimo, dall'imperatore romano Giuliano, che divenne nemico del Galileo, e grande Saladino. Esplicito e segreto: tutti i tentativi di restaurare il tempio di Sion furono vani. Il monte Moriah obbedì all'incantesimo del Crocifisso. Il fuoco è uscito dal terreno, divorando gli operai. Altri soffocarono per i fumi velenosi. Il terremoto ha distrutto le nuove fondamenta. L'acqua celeste ha lavato via i materiali preparati... E ancora oggi Israele piangente prega per le stesse rovine e bacia lo stesso muro unico del tempio di Salomone. Giuliano, soprannominato l'Apostata dai cristiani, cercò di ricreare il tempio di Sion. Passò un intero millennio prima che gli ebrei osassero di nuovo pensare alla ricostruzione del tempio. Nel XVI secolo iniziò la costruzione di un tempio a Gand. Ma scoppiò la guerra con la Spagna e l'edificio appena terminato fu distrutto dall'incendio. Passarono i secoli ... In Portogallo, gli anziani degli ebrei espulsi dalla Spagna decisero di nuovo di costruire un tempio secondo gli stessi piani sacri accuratamente nascosti. E cosa?... Questo tempio è stato distrutto dal grande terremoto di Lisbona! (1 novembre 1775, un forte terremoto rase al suolo Lisbona, distruggendo 5.000 edifici. Scoppiò un incendio. I sopravvissuti fuggirono in preda al panico sull'argine. Ma dopo un po' furono coperti da un'onda di 12 metri. Morirono 50mila persone .) Ancora una volta, la speranza è morta Israele in Occidente - proprio come poco prima la stessa speranza, quasi finita, è morta in Oriente. In Polonia, il re, che cadde sotto l'incantesimo della nuova Ester, decise di costruire un tempio - le malvagie bande cosacche bruciarono la città e con essa - il nostro tempio incompiuto. Questi tre tentativi sono registrati nel Talmud allo stesso modo della decisione del grande Sinedrio di non fare nuove sperimentazioni, fino a una chiara indicazione della misericordia del nostro Dio. Da allora, Israele prega ogni anno a Pasqua affinché il tempio venga eretto "presto, presto, ai nostri giorni" ... E per molti anni questa preghiera è stata letta in tutte le sinagoghe fino ad oggi, ma non c'è ancora tempio, e sarà - sconosciuto...

So che la posizione degli ebrei è migliorata. Il lavoro segreto ma instancabile della Massoneria ha fatto il suo lavoro. La rivoluzione francese da lui organizzata ha dato agli ebrei l'uguaglianza in Francia, proprio come la rivoluzione americana ha dato a noi l'uguaglianza in America. Non era più difficile per la mente ebraica trasformare questa uguaglianza in una supremazia reale, e nel XVIII e XIX secolo le vittorie degli ebrei divennero così evidenti che i nostri anziani le riconobbero come una chiara indicazione della misericordia di Dio e decisero di iniziare a costruire la nostra di nuovo il tempio. E cosa? Iniziò la guerra franco-prussiana, da noi organizzata per stabilire una repubblica. Le truppe prussiane assediarono Parigi e uno dei primi incendi distrusse quella tenuta a Saint-Cloud, dove il "proprietario" - uno dei nostri banchieri - si stava costruendo un "nuovo castello". Dal nostro tempio restava di nuovo solo un cumulo di rovine... Anche in questo caso il sogno di un tempio si rivelò una vanità di vanità... L'ultimo tentativo fu quello di costruire un tempio nella lontana San Francisco, dove, tra templi cinesi e giapponesi idoli, il santuario massonico avrebbe dovuto attirare meno attenzione che in Europa. Le leggi della Repubblica americana erano per noi. Pertanto, questa volta la costruzione era aperta. C'è stata una solenne apertura di un tempio meraviglioso, costruito secondo antichi piani sacri, preservati per secoli, c'è stato anche un sacrificio segreto, che ha segnato la vittoria sul nostro nemico. Il sangue del sacrificio, inchiodato alla croce, come quello che fu eretto sul Golgota, doveva darci la forza per la vittoria finale... Ma ahimè... E questo nostro trionfo ebbe vita breve. Un terribile incendio ha lasciato solo rovine della città. Anche il tempio di Salomone, che fu costruito, perì nell'incendio. Ora il grande Sinedrio ha deciso di fare un altro tentativo di costruire il tempio di Salomone su questa bellissima isola. Questa decisione è ben ponderata? E se gli anziani, che conoscono la forza di Israele e la volontà del nostro sovrano, sono sicuri che il tempo sia giunto, perché scegliere un'isola lontana? Perché nascondersi come schiavi codardi? Se è giunto il momento per Israele di apparire quello che sarà - padrone di tutti i popoli, un sovrano formidabile che solleva un flagello sugli schiavi stranieri - allora perché nascondersi da questi schiavi? Non sarebbe più degno celebrare la nostra vittoria a Gerusalemme e ricostruire il Tempio di Sion? E dimostrare al mondo intero e a tutto il cristianesimo l'inutilità delle predizioni di Colui che comandò al monte Moria di rimanere per sempre sotto le rovine... Ma, consigliando la restaurazione, se abbiamo fiducia nella sua possibilità, lo considero ancora mio dovere per ricordare il triste destino di tutti i tentativi passati e dirvi, membri del grande Beth-Din: state attenti. Grande è il potere del Crocifisso: lo combattiamo da quasi duemila anni, e ancora non siamo riusciti a sconfiggerlo. Lo odio, ma vedo la sua potenza e vi avverto, figli miei... Ho passato cento anni in solitudine e privazione, rinunciando a tutte le gioie del corpo per raggiungere quella chiaroveggenza, che i grandi esperti del Talmud raggiunto. E molto mi divenne chiaro, molto nascosto agli occhi degli iniziati. Ma ciò che mi è più chiaro è che la mia grande conoscenza è, in sostanza, nulla in confronto a ciò che rimane per me ancora un enigma insolubile. E il più tormentoso, il più insolubile di questi misteri è il potere di Colui che i nostri pii antenati misero a vergognosa esecuzione... Il defunto ha l'opportunità di creare il cristianesimo.

Una profonda amarezza risuonava nella voce del vecchio cabalista. La tragica amarezza di uno scienziato che, attraverso secoli di riflessione, è giunto a una terribile convinzione della fallacia di tutte le sue conclusioni, non trovando allo stesso tempo né la forza, né l'energia, né il coraggio in se stesso per bruciare tutto ciò che adorava e iniziare una nuova vita - con nuove convinzioni, per un nuovo scopo...

Nonostante tutto, avvenne la posa solenne del tempio massonico. Dopo la distruzione dell'ordine cavalleresco dei Cavalieri Templari, per la prima volta pronunciò apertamente e ad alta voce le formule per la dedica del futuro edificio a quel "grande architetto dell'universo", sotto il cui nome la folla impreparata, proprio come i massoni delle prime iniziazioni, compresero il vero Dio, mentre gli iniziati dei ranghi più alti compresero il cupo signore oscurità e male - Lucifero.

In una lontana colonia francese, nel mezzo di un'amministrazione repubblicana quasi senza eccezioni simpatizzante per la Massoneria, non c'era nulla da temere. Gli stendardi di innumerevoli logge, sia locali che portati da varie delegazioni americane ed europee per partecipare all'evento solenne, brillavano dei colori accesi dei loro pannelli di seta, sui quali motti massonici e figure misteriose erano ricamati con oro e argento, il vero significato di cui era comprensibile solo agli iniziati.

Alle otto del mattino, una solenne processione lasciò i cancelli della loggia principale di St. Pierre, dopo un breve incontro segreto di trentatré iniziati superiori, e, attraversando obliquamente la città, raggiunse il luogo di costruzione. Era un'area enorme, che si avvicinava al pendio roccioso del Picco Rosso ed era l'estremo confine del territorio cittadino. Nel mezzo del sito era già progettato un futuro tempio, la cui fondazione era indicata da profondi fossati. Al centro del futuro edificio c'era una trincea di tre metri, sulla quale erano costruite robuste passerelle di legno. Qui doveva aver luogo la posa della prima pietra.

Intorno ai ponti si sono radunate le delegazioni e gli invitati "onorati": funzionari dell'amministrazione, personaggi pubblici e l'aristocrazia locale. Più lontano, al di là della fila di poliziotti a cavallo che tenevano l'ordine, il distretto era gremito da un'enorme folla di persone.

E sicuramente non è mai venuto in mente a nessuno che l'empietà, il satanismo e la massoneria vengano lodati qui.

Sono stati fatti molti discorsi, pieni di frasi pomposi sulla "libertà di fede" che vive nell'umanità, e sulla "potenza" del "grande architetto dell'universo", sul tempio della virtù eretto nell'anima dell'uomo, e su la "fratellanza di tutti i popoli", unita dalla Massoneria internazionale, sulla liberazione dei popoli da "ogni catena e ogni schiavitù, anche mentale, schiavitù del pregiudizio", sull'età d'oro della "pace eterna, quando sanguinose battaglie e guerre fratricide recedere nel regno delle leggende", sull'uguaglianza di tutte le tribù della Terra, e così via, all'infinito... Enormi verricelli abbassarono la prima pietra dalla piattaforma in una profonda trincea. In una nicchia triangolare appositamente scolpita del blocco di marmo era collocata una medaglia d'oro, versata in onore di un evento significativo, e un rotolo di pergamena, ricoperto di antiche lettere ebraiche. Quindi il foro è stato coperto con una tavola d'argento con incisa l'anno, il numero e i segni dello zodiaco. Questa tavola era inchiodata con borchie d'oro, che furono colpite tre volte con martelli d'argento dagli anziani dei "maestri". Il martello d'argento passò di mano in mano, dai massoni alle autorità militari e civili, e infine cadde nelle mani di un pastore protestante che con calma sferrò i suoi tre colpi. Poi il martello finì nelle mani del rabbino capo della nuova sinagoga. I cittadini più rispettabili e influenti si accalcarono intorno ai capi massonici.

Le figure simboliche sugli stendardi massonici, che sembrano così semplici ai non iniziati, sono, tuttavia, di terribile significato per gli iniziati. Anche la famosa stella a sei punte, formata da due triangoli, ha un terribile significato simbolico della sommità del triangolo pubescente verso il basso.

I massoni gradualmente abituano le nazioni cristiane alla contemplazione dei loro simboli, di cui nessuno si accorge più. L'abitudine rende difficile prestare loro attenzione e ancor di più indagare sul loro significato. E grazie a tale abitudine, la frivola umanità moderna impara impercettibilmente ad ammettere simboli terribili nelle loro vite ... A quel tempo, nel 1906, nella capitale della Russia ortodossa, a San Pietroburgo, a Gostiny Dvor, furono vendute camicette da donna , su treccia di seta ripetuta sotto forma di un motivo innocente, la lettera ebraica "Shin" - la lettera iniziale della parola "Shatan" (Satana), una misteriosa lettera simbolica, sfolgorante di fuoco azzurro tra le corna della capra nera che presiede sopra le congreghe del diavolo.

E a Saint-Pierre, in Martinica, i terribili simboli del satanismo, raffigurati sugli stendardi delle logge massoniche, sono passati inosservati e incomprensibili.

Quando la prima pietra fu calata sul fondo della trincea e posata da un distaccamento di muratori, decorata con simbolici grembiuli e nastri colorati, con un pentagramma appeso al petto, la celebrazione ufficiale terminò.

Due ore dopo la fine della posa ufficiale, l'alta recinzione che circondava l'intera vasta area destinata al tempio di Salomone era vuota. Tutti gli ingressi che portavano oltre questo recinto sono stati accuratamente chiusi e le chiavi sono state portate via dai capi di guardia, che hanno accompagnato tutti gli operai invitati dal "comitato edilizio" in uno degli immensi giardini del piacere di St. Pierre, dove una cena con abbondanti bevande era preparato per loro.

Fino a tarda notte muratori, falegnami, stuccatori e scavatori banchettavano a spese del comitato edilizio. E nessuno degli operai brilli prestò attenzione alla graduale scomparsa di alcuni dei "maestri" e dei capisquadra con l'avvicinarsi della mezzanotte.

I "maestri" fuggiti sono tornati al luogo di costruzione, da dove erano partiti poche ore fa.

I "massoni" si sono riuniti nel sito del segnalibro ufficiale, posto al centro di un esagono irregolare, che forma un'area recintata.

Accanto a un blocco di marmo che era stato appena calato e non sigillato con cemento, c'era una fessura stretta e bassa, nella quale poteva passare liberamente una persona leggermente concava. Era un ingresso segreto al tempio di Satana. Nemmeno ciascuno dei massimi iniziati poteva varcare la soglia di questa crepa nera. Non c'è stato ritorno per coloro che hanno varcato la soglia. Una morte può spezzare questi legami.

Nei locali sotterranei del futuro tempio massonico, l'edificio venne segretamente “consacrato” a Satana secondo un antico rituale che si è conservato pressoché immutato dai tempi dei Cavalieri Templari. Qui, nelle sale sotterranee (nei piani ufficiali approvati dalla commissione edile del comune cittadino, queste sale erano designate con il modesto nome di “cantine e cantine”), era già pronto il tempio di Satana, disposto secondo tutte le regole della “magia nera”.

Sarebbe impossibile non solo in sei mesi, ma anche in sei anni sfondare nella roccia corridoi infiniti, scale enormi, passaggi e passaggi, in salita o in discesa...

Ma la Martinica era un tempo abitata da pagani che costruivano i loro templi in sotterranei e grotte di origine vulcanica. Questi pagani erano, in sostanza, adoratori di Satana, portando sacrifici umani in suo onore.

Così, la Massoneria ha trovato un terreno abbastanza preparato in Martinica, sia in senso letterale che figurato. L'appezzamento di terreno preparato per la costruzione del tempio di Salomone era tanto importante per i massoni proprio perché sotto di esso si trovava l'antico tempio principale sotterraneo di Satana, collegato da gallerie sotterranee, da un lato, con una nuova sinagoga e con diversi edifici nel centro cittadino occupato dai capi della massoneria. D'altra parte, si è concluso con diverse uscite segrete, salendo gradualmente sottoterra fino alla cima del Monte Calvo (Mont Pele).

Sapendo questo, si può capire l'ostinata lotta dei massoni con i proprietari del terreno, che non volevano cederlo. Alla fine i massoni trionfarono e, preso possesso del terreno necessario, iniziarono a ristrutturare e decorare il tempio sotterraneo, che fu completato in sei mesi.

In questo modo, dopo la solenne posa ufficiale del tempio massonico, al quale si poteva assistere senza vedere nulla di riprovevole, e le autorità, e la stampa, di notte, nella sala sotterranea, sotto l'edificio principale del futuro edificio, si è una scena terrificante della dedicazione di questo edificio a Satana.

Questo tempio sotterraneo era uno spettacolo terribile. Qui, ogni dettaglio era una vile bestemmia, ogni ornamento era una disgustosa profanazione della fede di Cristo... Come dice S. Apostolo Paolo, «non dobbiamo parlare di queste abominazioni»...

Purtroppo, "questi abomini" esistevano non solo in Martinica, ma esistono ancora in molti luoghi. E non solo in luoghi remoti e poco conosciuti, ma anche nei centri di civiltà, in America, nelle capitali degli stati europei - a Parigi, Londra!

In Francia, l'esistenza dei templi di Satana è stata a lungo provata dai protocolli della polizia, che più di una volta ha attaccato le tracce di questi nascondigli di dissolutezza, criminalità e sacrilegio nelle infinite gallerie delle cosiddette "catacombe" , diffondendosi in una vasta rete in tutta Parigi.

Decine di volte i magistrati francesi, britannici e americani sono stati a un tiro di schioppo dal rivelare l'intera verità. Ma ogni volta l'influenza segreta degli onnipotenti Massoni interveniva frettolosamente e l'indagine veniva chiusa.

Diverse dozzine dei più illustri predicatori del satanismo si sono radunati nel tempio sotterraneo di Saint-Pierre, abilmente travestiti a loro volta da innocue professioni.

Ora, sui loro corpi seminudi, indossavano le vesti rosso sangue dei luciferiani "iniziati" e sulle loro teste - berretti neri con un paio di lunghe corna d'oro, come quelle di capra, che si innalzavano ripide sopra la fronte del grande sacerdoti di Satana,

Le pareti di granito rosso erano così accuratamente levigate che, come in uno specchio, vi si riflettevano numerose luci di candele e lampade. Volte traballanti e pesanti erano sostenute da una fila di massicce colonne di granito raffiguranti alcune cupe creature con corpi di serpenti e teste umane, decorate con le stesse corna dei berretti dei sacerdoti principali.

Tuttavia, queste corna di capra, corpi di serpente e museruole di animali su corpi umani sono stati ripetuti in tutte le decorazioni del tempio sotterraneo, che aspirava ad essere una vile caricatura dell'architettura di una chiesa cristiana.

C'erano quadri appesi qua e là alle pareti, ma le scene raffigurate su di essi dai libri dell'Antico Testamento erano presentate in interpretazioni vili e indescrivibili, con dettagli così oltraggiosi che una persona perbene non avrebbe parole per descriverli. Intanto, davanti ai quadri vili stavano alti candelieri d'argento, fatti a forma di chiesa, ma imbrattati di corna di capra... Anche le cornici dorate dei quadri non erano fatte di grappoli d'uva, ma di figure indecenti e disgustose .

Al centro dell'aula c'era un grande pezzo di marmo nero levigato, la pietra sacrificale di Satana, a cui si accedeva da sette gradini bassi ma molto larghi, su cui i sacerdoti prendevano posto secondo il loro grado. Dietro questo triangolo di marmo, il cui terribile scopo era tradito dalle scanalature scavate nel mezzo a forma di croce posata e grandi anelli d'argento dove avrebbero dovuto essere le mani e i piedi di un uomo disteso su un terribile altare, lì era una nicchia, tirata da una tenda di seta, sulla quale erano cuciti scolpiti nel velluto nero, strani segni, figure geometriche e simboliche, lettere dell'alfabeto ebraico.

Questi ultimi formavano parole misteriose, comprensibili solo ai più alti luciferiani "iniziati".

Su entrambi i lati della tenda gialla si innalzavano le statue dei "guardiani della soglia", immagini mostruose di creature umanoidi con corna di capra e corpi di serpente, con seni femminili e volti maschili. Un'intera fila di preziose lampade, raffiguranti gatti, serpenti, lupi, scendeva dal soffitto su catene d'argento davanti a questa porta, in cima alla quale era calato un triangolo.

In questo tempio di Satana, questo triangolo massonico, ripetuto in tutte le "cappelle" segrete dei Templari, colto nel "libro nero e idolatria", ha sottolineato l'unità dell'unione di "liberi muratori" (massoni, che sono i successori dei cavalieri templari) con apertamente adoratori del male: luciferiani e satanisti.

La tenda gialla è stata tirata raramente indietro. Anche non tutti gli iniziati superiori qui presenti videro la misteriosa figura di Baphomet nascosta da questa tenda, sotto la maschera della quale i templari adoravano Satana. La massa di massoni di quei gradi che non conosceva l'unità della Massoneria con il satanismo non sospettava nemmeno cosa si nascondesse dietro la misteriosa tenda. Con spaventoso orrore ascoltarono le profezie che risuonavano da lì in occasioni particolarmente importanti.

A destra ea sinistra della nicchia principale c'erano altre due, leggermente più piccole. In uno di essi si trovava un grande forno in mattoni refrattari, sul modello di quei "crematori" in cui la moda empia incoraggia le persone a bruciare i morti, impedendo ai defunti di raggiungere il suolo consacrato dei cimiteri cristiani.

Questa terribile fornace è stata progettata per bruciare il corpo.

La seconda nicchia era un sotterraneo dove la vittima attendeva l'ultimo episodio della cerimonia infernale.

Secondo un antico terribile rituale, un essere umano vivo, un bambino o una ragazza, doveva essere sepolto nel luogo della deposizione.

Furono costruiti così numerosi forti castelli dei Templari (templari), e questo fatto terribile fu attestato dalla storia ufficiale al famoso "processo dei templari".

Dopotutto, i vili adepti della magia nera hanno bisogno di sangue umano innocente, e i cupi cabalisti, che scambiarono la pura legge di Mosè con le disgustose "leggi" del Talmud, ereditarono la terribile superstizione degli idolatri primitivi, conservando questo insegnamento fino ai nostri giorni .

È vero, quando è pericoloso commettere omicidi, vengono sostituiti da una semplice "messa nera", nel cui rituale, invece di sanguinosi sacrifici umani, venivano organizzate profanazioni di simboli sacri e cerimonie blasfeme, durante le quali venivano "sacrifici" offerto, dando solo il loro onore femminile, a volte anche volontariamente.

In altri casi si commetteva il sacrilegio più efferato e la profanazione dei Santi Doni se i furfanti riuscivano a sottrarli.

I massoni nutrono l'odio più vizioso e inconciliabile per tutte le religioni in generale e per il cristianesimo in particolare.

Le riviste ei giornali, che erano interamente nelle loro mani, predicavano apertamente la necessità di iniziare una guerra spietata contro la "perniciosa superstizione" chiamata fede in Dio. I partiti “filosofico-morali” (puramente atei-immorali) organizzati dai massoni furono un clamoroso successo. I giovani aspiravano alle lezioni dei "famosi" predicatori della negazione e dell'incredulità, finendo per ballare. Il Liceo massonico femminile aveva un doppio gruppo di studenti. Quasi tutte le istituzioni educative maschili sono finalmente passate al potere della Massoneria. Il clero fu cacciato dappertutto attivamente e con successo. Anche negli ospedali, le "suore della misericordia" sono state sostituite da servi "civili" assunti. Dal carcere femminile il "progressista", cioè l'autogoverno cittadino massonico, espulse le modeste monache ascetiche, che si dedicarono specialmente al servizio delle povere donne finite in carcere, e che salvarono più di cento di queste sfortunate pecora smarrita.

In una parola, la stessa cosa è stata fatta nella colonia come è stata fatta su scala incomparabilmente più ampia nella metropoli, la Francia.

Le società massoniche decisero di ricavare qualcosa dalle vacanze di Capodanno (nel 1902) che potesse fungere da "contrappeso" alle "cerimonie" cristiane della festa della Natività di Cristo.

Allo stesso tempo, si prevedeva di "aprire" un nuovo tempio della Massoneria.

Era già stato costruito un enorme edificio, o meglio, tutta una serie di edifici, che ospitava locali destinati alla preghiera e al sacrificio, sale riunioni per logge massoniche e riunioni politiche, una scuola di saggezza massonica segreta, appartamenti per i principali servitori della tempio ed estesi edifici dal nome indefinito "magazzini".

La vista d'insieme dell'enorme edificio ricordava l'antica pianta del tempio di Salomone in forma ridotta. Come lui, questo edificio massonico correva fino a quasi mezza montagna con i suoi cortili, giardini ed edifici separati, racchiusi in un alto triplo recinto.

Tutti questi edifici furono costruiti con magnifici graniti e porfidi locali. Per il tempio centrale erano ammessi solo materiali nobili, marmi preziosi, bronzo, specie rare di alberi: nero, rosso, rosa, oltre a avorio, tartaruga, argento e oro ...

Davanti all'ingresso principale dell'edificio centrale, circondato da una doppia fila di snelle colonne di marmo giallo, si apriva un piccolo cortile lastricato in smalto porcellanato raffigurante i segni dello Zodiaco. Al centro era posto un grande vaso a forma di coppa, di rame rosso brillante, sorretto da dodici tori a grandezza naturale, fusi in bronzo scuro. Questa gigantesca nave era una copia esatta del famoso "mare di rame" (non alcolico), che stava nei giorni dei sacrifici solenni. Era pieno fino all'orlo del sangue degli animali sacrificali.

Con quale sangue i satanisti, nascosti nel centro della Massoneria e nelle profondità della setta ebraico-talmudica, desideravano riempire il loro "mare di rame"? Chissà quali scene terrificanti avrebbero visto le belle e snelle colonne che circondano questa “corte dei sacrifici” se il Signore, con un cenno della sua potente destra, non avesse distrutto i costruttori insieme all'edificio...

Ma in quei giorni in cui migliaia di abili mani stavano finendo la decorazione interna di magnifici edifici; quando centinaia di navi portarono materiali preziosi, utensili meravigliosi, tessuti lussuosi - seta, velluto e broccato da tutto il mondo; quando i costruttori mostrarono con orgoglio ai turisti in visita il nuovo “Monte Moriah”, quando trionfarono in anticipo i Massoni di tutto il mondo, in attesa dell'apertura del “secondo” tempio di Salomone, nessuno dei costruttori pensò a Dio in quei giorni .

Inebriati dall'orgoglio, trionfarono e bestemmiarono.

I massoni iniziarono a radunarsi da tutte le parti per ispezionare il magnifico edificio già quasi finito. Una settimana prima di Natale, i veri capi della misteriosa confraternita specialmente ebraica "B'nai B'rith" arrivarono in Martinica ...

Grazie agli sforzi dei massoni-provocatori, il pacifico corteo natalizio si trasformò in un vero e proprio massacro. I teomachisti cantavano un inno massonico-rivoluzionario, in cui deridevano le più sante credenze dei cristiani, maledicevano i simboli più venerati della Santa Chiesa, negando tutto, fino all'esistenza del Signore Dio.

Cappella ai piedi del vulcano-montagna, dedicata alla Madre di Dio,
fu profanato, e successivamente completamente “demolito” per ordine
governo della città.

I massoni satanisti hanno celebrato la loro vittoria stampando 200.000 copie del loro inno contro Dio per la distribuzione gratuita e si sono rallegrati, dimenticando che Dio "non può essere deriso".

Nel frattempo, il lavoro nel tempio massonico era in pieno svolgimento giorno e notte. Si preparava l'inaugurazione ufficiale di questo nuovo "tempio di Salomone", che doveva aver luogo la mattina del 5 maggio. Il sacrificio segreto e la dedizione a Satana è stato posticipato alla notte tra il 7 e l'8 maggio, che, secondo gli astrologi massonici, è stata scelta dal destino per la battaglia decisiva di due principi: luce e tenebre, bene e male.

Ma poi, all'improvviso, li colse il disastro. La mano destra del Signore colpì la città peccatrice, come Sodoma e Gomorra.

Già tra la fine di aprile e l'inizio di maggio 1902, le persone sentivano un rombo e avvertivano tremori. Il controllo del cratere del vulcano ha mostrato che l'acqua sta bollendo lì e viene rilasciato molto vapore. Poi il rombo e i tremori iniziarono a intensificarsi notevolmente. Di tanto in tanto Mont Pelé lanciava nuvole di cenere.

Gli animali sono stati i primi a preoccuparsi. I serpenti lasciarono le loro case nei vecchi crepacci lavici sui pendii, scesero sulla costa e allagarono le piantagioni e le periferie urbane. A proposito, solo a causa dei loro morsi sono morte 50 persone e 200 animali. Gli uccelli volavano lontano intorno all'isola e le tartarughe nuotavano lontano dalle acque costiere.

La mattina del 5 maggio, come da programma, si è svolta l'inaugurazione ufficiale del tempio massonico con uno speciale "servizio", che ricorda fortemente i servizi solenni nelle sinagoghe ebraiche. L'inaugurazione è avvenuta alla presenza delle autorità ufficiali e alla presenza di un grande raduno del pubblico prescelto. Una grande folla si è radunata nella piazza antistante il nuovo edificio, in attesa del “trattamento” promesso quel giorno al popolo.

Anche il clero cristiano ha assistito alla cerimonia massonica sotto forma di un pastore protestante e di due prelati cattolici alla moda che ostentano la loro "tolleranza".

Tutti rimasero stupiti dal lusso e dallo splendore dell'enorme edificio, che correva in edifici separati fino alla cima della "collina rossa", la cui altezza era di circa un terzo dell'altezza del Monte Calvo.

La montagna calva, che ha spaventato con sordo rombo di tuoni sotterranei, sembrava essersi finalmente calmata stamattina, cosa che è stata interpretata dai predicatori massonici come un segno "dell'alto significato della nuova religione dell'umanità" (cioè la Massoneria), “una religione senza ipocrisia e superstizione, senza paura di critiche ragionevoli, una religione che non inebri le persone con intimidazioni e non corrompe i deboli con il giudizio, ma i timidi nell'anima con promesse irrealizzabili di beatitudine soprannaturale, postuma, contraria alla scienza e buon senso.

Così hanno parlato i predicatori della Massoneria, lodando la sua nuova religione, "il cui significato e la cui potenza sono già stati chiaramente espressi nella tregua" che ha sostituito il rombo e il ruggito degli ultimi giorni. La natura irragionevole obbedì alla volontà razionale del suo padrone, un uomo che riconosceva in se stesso come una mente illuminata l'unica divinità del globo. Il vulcano, che si è calmato in questo giorno solenne di oggi, è la migliore prova che l'influenza purificatrice della Massoneria è avvertita anche dalla natura senz'anima, e ancor più dalle persone animate!

Questi discorsi abilmente composti furono pronunciati da saggi di duecento anni che apparivano davanti agli occhi del pubblico non iniziato nelle vesti cerimoniali dei sacerdoti massonici, con grembiuli ricamati d'oro e massicce bussole d'oro, triangoli e altri attributi di "liberi muratori ”. I discorsi e gli oratori hanno fatto una grande impressione. Sono stati applauditi calorosamente dal pubblico pigro, avido di tutto ciò che è "nuovo" e "originale".

Anche portare stendardi massonici attorno alle mura di un vasto edificio, parodiando le processioni cristiane, fu un grande successo. Ragazze, studentesse del liceo massonico, e bambini, alunni dell'istituto psico-neurologico della Martinica, hanno cosparso di fiori sulla strada lungo la quale si muovevano striscioni lucenti colorati con iscrizioni eloquenti, come “diritti umani”, “bene comune”, “ fratellanza dei popoli", "un cuore, una ragione, una lingua", intervallati da parole che si ripetono costantemente: "libertà, uguaglianza e fraternità" ... Tutti questi detti erano ricamati con filo d'argento o d'oro su velluto o broccato brillante. Ghirlande di fiori intrecciate attorno al bastone di stendardi, colonne e ringhiere di ballatoi, teste, braccia e colli di cantori e cantanti in candide vesti di antico taglio orientale, intercettate con cinture d'oro o d'argento e decorate con gli stessi ricami.

In generale, si è rivelato uno spettacolo spettacolare. C'era anche il sacrificio di una "manza" bianca con corna e zoccoli dorati e una ghirlanda di fiori al collo. I suoni solenni delle trombe che suonavano una specie di canto solenne non potevano attutire il lamentoso muggito dell'animale caduto sotto i ferri del "capo sacerdote" in una convulsione mortale sul mosaico marmoreo del cortile dove sorgeva l'altare. Il sangue fu versato in un vaso d'oro, dal quale furono aspersi i muri dell'edificio e i presenti.

Gli sfortunati cittadini ingannati chinarono gentilmente il capo davanti ai sacerdoti di Satana, non rendendosi conto che una goccia di sangue, diluita con vino rosso, che cadeva sul loro capo o sui vestiti, era il primo anello della terribile catena imposta dai satanisti ai pervertiti.. .

L'umanità moderna è troppo avvezza a trattare con leggerezza le questioni religiose, si vanta troppo facilmente della sua “tolleranza”... Se ne servono gli agenti della Massoneria, che si nascondono sotto centinaia di nomi diversi, ma guidano le anime umane, a loro affidate, sempre a lo stesso fine, alla morte spirituale, al satanismo...

Iniziata, secondo l'usanza meridionale, alle sei del mattino, la spettacolare cerimonia di "iniziazione" del tempio massonico, discorsi, canti, passeggiate intorno all'edificio e aspersione del sangue "purificante" della giovenca bianca, è durata almeno due ore. Poiché quel giorno non lavorava una sola fabbrica della città, la folla rimase nel grande cortile, dove furono apparecchiate file infinite di tavoli e furono sistemate due fontane: una di vino rosso forte, l'altra di rum. La cena cerimoniale per il pubblico selezionato era prevista per le sette di sera.

La sera, in una cena solenne, risuonavano ancora e ancora discorsi massonici sulla "fratellanza di tutti i popoli". Hanno anche parlato della "mente superiore del grande architetto della natura", che è adorata da "tutti i popoli", chiamandola "nomi vari", e del sacro diritto di tutti alla felicità e all'amore, e dell'ingiustizia di " antichi pregiudizi”...

Gli insegnamenti corruttori dei massoni furono così abilmente ispirati, minando l'amore per la patria, ridicolizzando il coraggio e il patriottismo negli uomini, la virtù e la modestia nelle donne - scuotendo tutte le fondamenta della famiglia e dell'educazione, uccidendo sul nascere il rispetto per i genitori e l'obbedienza ai educatori, castità e modestia, fedeltà nell'amore e nel matrimonio e senso del dovere nella maternità.

Il sermone dell'anarchismo generale fu pronunciato con tale abilità che il pubblico frivolo e ben vestito, deliziato dagli arredi lussuosi e dalla solennità del "rituale", non si accorse di nulla di "riprensibile" e lasciò il tempio massonico, più che mai pieno di rispetto per questa unione di dotti filantropi e filosofi pratici che si sforzano di diffondere ovunque "libertà, felicità e ricchezza" ...

Lo stesso giorno, il 5 maggio, fu segnato dal primo disastro. Un flusso di fango caldo è sceso lungo il letto del fiume Belaya e ha allagato lo zuccherificio, situato nel suo letto, in riva al mare. Un'enorme valanga calda - 10 metri di altezza e 150 metri di larghezza - ha spazzato via tutto sul suo cammino. 24 persone sono morte.

Il clero ha chiesto il pentimento e la preghiera, che da soli potrebbero ancora scongiurare l'ira del Signore da Saint-Pierre. Tutti coloro che credevano e pregavano si affrettavano ai templi, e poi alle navi che lasciavano la città condannata. In qualche modo, impercettibilmente, tutte le linee di navigazione furono costrette a fare doppi viaggi in tutte le direzioni.

Le partenze di massa sono aumentate ad ogni volo. Tutti quelli che avevano anche solo una scintilla di coscienza fuggirono, tutti quelli che avevano paura dell'ira di Dio, perché sapevano che Saint-Pierre era condannato a morte, tutti sapevano anche perché ... Coloro che fuggivano da Saint-Pierre furono salvati. Molti furono avvertiti da sogni profetici, ripetendosi così uniformemente che questa sola uniformità bastava a convincere i più miscredenti. Ma, ahimè, niente potrebbe convincere gli accecati da incantesimi infernali...

La città impazzì, non notando i presagi del pericolo mortale. L'8 maggio in città erano in programma le elezioni amministrative, e quindi la gente, infiammata dalla lotta politica, non ha avuto il tempo di prestare attenzione alla voce pacata della Chiesa, che predica il pentimento e la preghiera.

Non era più consentito alzare la voce della Chiesa di Cristo. L'amministrazione massonica radicale ha ottenuto il divieto di predicare apertamente nelle strade e nelle chiese al fine di "preservare l'ordine" e astenersi da tutto ciò che potrebbe sembrare una "provocazione" elettorale: processioni religiose e preghiere pubbliche.

E negli ultimi giorni, che la grazia del Signore ha lasciato agli abitanti di Saint-Pierre per il pentimento, invece di pregare e piangere ai piedi degli altari, la sfortunata popolazione, corrotta e drogata dai massoni, ballava e cantava versi politici pieno di bestemmie e oscenità.

La notte del 7 maggio, le strade di Saint-Pierre erano piene di gente che non si disperse fino all'alba. Tutti i luoghi di intrattenimento erano pieni. La musica risuonava ovunque. Le orchestre suonavano nella piazza e nei viali. Il governo della città ha fatto tutto il possibile per "intrattenere" il pubblico e non interrompere le elezioni. La gente sembrava impazzita, cercando di soffocare l'orrore del prossimo fine.

L'odio massonico per il cristianesimo è stato espresso con una forza terribile. Non appena qualcuno dei veterani si ricordò dell'eruzione passata e del miracoloso aiuto della Madre di Dio, che poi salvò la città dalle infuocate colate laviche, fu inondato di ridicolo e feroci abusi. Ci sono state anche risse. Infine, i Massoni osarono far saltare in aria la statua della Madonna, che per mezzo secolo aveva protetto Saint-Pierre dall'elemento infuocato.

In risposta alle chiamate di preghiera, maledizioni e canti sacrileghi sono stati ascoltati dai teppisti brutali della vodka che compongono l'esercito massonico. Con il pretesto di "fermare gli elettori in fuga", i reparti di questa "compagnia dell'Anticristo", che si autodefinivano solennemente "comitati elettorali", attaccavano ogni persona rispettabile che lasciava St. Pierre al calar della notte. Queste bande di politici rapinatori circondavano di paura la disgraziata città, come un muro che trattiene gli abitanti della città.

Il 7 maggio una nuvola nera incombeva sulla città. Tutti i piroscafi che partivano quel giorno erano pieni di fuggiaschi da St. Pierre.

Gli scienziati, d'altra parte, assicurarono all'unanimità che non c'era motivo di fuggire, poiché l'eruzione sarebbe stata di natura simile alla precedente (nel 1851), e con la luna piena si sarebbe fermata del tutto, e coloro che non credevano in Dio credette alle predizioni degli “scienziati”.

Le strade erano di nuovo piene di vagabondi. La musica risuonava nei giardini, nelle piazze, nelle sale da ballo. Di nuovo ci fu una risata allegra, battute, distici suonati.

Cortei elettorali con bandiere e striscioni si allungavano per le strade, agli incroci si sentivano i soliti discorsi di propaganda.

La chiusura delle fabbriche ha gettato in strada un'enorme massa di lavoratori. Una folla di questi elettori "coscienti" inondò St. Pierre e fu sotto l'influenza di influenti radicali massonici.

Lungo le strade di Saint-Pierre sono stati affissi manifesti del governo che dicevano: “Secondo il calcolo esatto dei nostri brillanti scienziati, entro la mattina delle elezioni (8 maggio 1902) gli ultimi segni di pericolo saranno svaniti. I cittadini della colonia si recheranno con calma e sicurezza alle urne di Saint-Pierre, adempiendo al dovere più importante ed esercitando i diritti più sacri dei figli felici della Repubblica francese.

Tutto questo pandemonio pre-elettorale sulle note della Giudeo-Massoneria mondiale ha riempito la notte tra il 7 e l'8 maggio di rumore ed eccitazione. L'ultima notte di St. Pierre.

Nella stessa terribile notte fu celebrata una “messa nera” nel tempio-tempio sotterraneo con un grande sacrificio, terminata con una terribile cerimonia di distribuzione del sangue sacrificale ai presenti. Tutto questo era accompagnato, secondo il rituale del luciferianesimo, da disgustose blasfemie e dalla più vile depravazione.

L'orgia diabolica era in pieno svolgimento quando iniziò l'eruzione e la lava infuocata iniziò a penetrare nei piani sotterranei del tempio. Lentamente, silenziosamente e irresistibilmente, terribili flussi di fuoco si muovevano, L'enorme sala era piena di urla, urla e maledizioni. Un branco di criminali sconvolti, perseguitati dall'ira del Signore, si precipitò intorno al tempio. La morte infuocata li attendeva ovunque. La lava bollente (fino al 12000 C) iniziò a filtrare attraverso il soffitto, cadendo come gocce infuocate sui corpi nudi di uomini e donne.

Infine, un lago in fiamme di metallo fuso riempì il tempio sotterraneo. Tutto è stato distrutto. Dalle gigantesche statue di Satana, dai preziosi utensili, dalle lampade d'oro non è rimasta traccia. Tutto era ricoperto di lava.

Nella città stessa, a quanto pareva, nulla prefigurava problemi. L'alba dell'8 maggio era limpida. La giornata prometteva di essere soleggiata. Il pennacchio di vapore del cratere del Mont Pele si alzava più in alto del solito, ma a parte questo, non c'era nulla di eccezionale o di strano nel comportamento del vulcano. Intorno alle 06:30, una nave oceanica con ponti ricoperti di cenere è entrata nel porto di St. Pierre e si è ancorata insieme ad altre navi. E a 7 ore e 52 minuti, Mont Pelé è stato letteralmente fatto a pezzi.

Quattro assordanti esplosioni suonarono come colpi di cannone. Hanno lanciato una nuvola nera dal cratere principale, che è stato trafitto da lampi. Con una velocità di uragano (fino a 500 km / h), questa nuvola cocente (700-1000 ° C) - una miscela di gas in fiamme, cenere e goccioline di lava rovente - si precipitò in città. In tre secondi percorse gli otto chilometri che separavano il cratere dall'argine e Saint-Pierre scomparve, travolto da un muro di fuoco.

Quando le spesse ceneri si depositarono, divenne chiaro che non era rimasto più nulla della città. Per qualche mezzo minuto a Saint-Pierre, tutto è morto! Migliaia di persone sono bruciate all'istante o soffocate all'istante.

JAS JOHNSTON La città in rovina di Saint-Pierre, Martinica. Cartolina inglese 1905

Solo coloro che sono riusciti a nuotare lontano dalla riva sono stati salvati. Le navi che non avevano il tempo di ormeggiare furono bruciate o capovolte, l'acqua nel porto iniziò a bollire. Nella stessa città è scappata una sola persona, protetta dalle spesse mura del carcere cittadino.

Tutte le case, tutti gli edifici furono distrutti. Venti miglia di rovine in fiamme.

Ma questa non è la fine! Il 20 maggio una nuvola arroventata ancora più forte travolse i resti di Saint-Pierre, distruggendo tutto ciò che era ancora parzialmente conservato in città.

La città con una popolazione di 43mila persone scomparve dalla faccia della terra in un batter d'occhio, quasi due terzi dell'isola si trasformò in un cimitero,

La lava ghiacciata formava uno strano monumento sopra il vulcano, simile a un dito, alto 400 metri, che crollò solo nel 1903. Per un anno intero, questo obelisco naturale ha ricordato alla gente che questo luogo è il luogo dell'ira di Dio, "perché l'ira di Dio si è manifestata dal cielo contro ogni empietà e ingiustizia degli uomini che sopprimono la verità con l'ingiustizia" (Rm 1,18 ).

Tuttavia, l'intera stampa europea ha ostinatamente nascosto i dettagli di un evento così mostruoso. Il silenzio sulla Martinica significava che i massoni non potevano permettere all'umanità di cominciare a pensare al significato dei fenomeni che annunciavano l'ira di Dio.

I massoni hanno molta paura del risveglio della fede e della pietà, e quindi tutto ciò che parla chiaramente di punizione celeste viene messo a tacere nella loro stampa.

Le nazioni cristiane non avrebbero dovuto vedere che la risposta al sacrilegio dei teomachisti era la morte di Saint-Pierre. Tutti questi fenomeni minacciosi sono stati affogati in un mare sconfinato di pettegolezzi vuoti e sciocchezze politiche, inondando l'umanità, grazie agli sforzi della stampa giudeo-massonica internazionale.

Solo dai fuggitivi di Saint-Pierre, che contavano fino a 3mila, si poteva conoscere la catastrofe e ciò che l'ha preceduta.

Il 28 dicembre 1908 il mondo venne a conoscenza della morte della città di Messina e di altri 25 insediamenti in Italia. Contemporaneamente a tremori, uragani, un'onda di tsunami di 15 metri che si muove a velocità fino a 1000 km / h e forti piogge hanno colpito il Paese. 250mila persone sono morte.

Le ragioni sono le stesse: il sacrilegio più disgustoso, la bestemmia, la magia, l'occultismo, il teomachismo, a cui un terremoto distruttivo è servito come risposta fragorosa ... Sia il mare che le viscere della terra tremano con indignazione alla vista dell'uomo empio atti ...

“I vecchi sono sorpresi, dicono con allarme”, scrive l'arcivescovo Nikon, che anche la natura è diventata, per così dire, diversa da 60-70 anni fa; allora le piogge erano ben dissolte e tempestive, ma ora c'è una siccità spietata o un maltempo ininterrotto; poi Dio ha benedetto con i raccolti, ma ora ora il maltempo, ora la siccità, ora le locuste, ora dei vermi stanno distruggendo il pane anche nei campi... contro le nostre iniquità, contro la nostra impenitenza. Come se fossero giunti gli ultimi tempi".

La Martinica è attualmente un dipartimento d'oltremare della Francia. Divenne possedimento della Francia dalla metà del 17° secolo, e il paese ha ricevuto lo status attuale nel 1946 e dal 1974 è considerata una regione francese a tutti gli effetti. L'amministrazione è esercitata da un prefetto nominato dalla Repubblica francese. Nel parlamento francese, la Martinica è rappresentata da tre deputati e due senatori. Gli organi di autogoverno locale sono il Consiglio Generale di 45 membri e il Consiglio regionale di 41 membri, eletti per 6 anni a suffragio universale diretto. Capitale di Fort-de-France. La popolazione dell'isola nel 2005 è di circa 377.000 persone. La maggior parte sono neri e mulatti, discendenti di schiavi portati dall'Africa (nel XIX secolo si aggiunsero immigrati dall'India meridionale, cinesi e italiani). Il francese è la lingua ufficiale, ma il creolo e il patois locale rimangono parlati. Il 95% della popolazione del Paese è cattolica. Gli abitanti dell'isola considerano una delle loro feste più importanti un evento avvenuto 150 anni fa, il 22 maggio 1848 - in questo giorno fu abolita la schiavitù. Gli abitanti dell'isola ricordano anche i tragici giorni del 1902. Si fanno escursioni nel luogo della tragedia, al vulcano.

Di recente, si sono verificati particolarmente frequentemente tornado, uragani, terremoti e tsunami distruttivi. 1300 mila persone (secondo la Confederazione Internazionale delle Organizzazioni della Croce Rossa e della Mezzaluna Rossa) sono morte nel 2004 a causa di disastri naturali.

Queste catastrofi sono accidentali e sono causate solo dal riscaldamento climatico, dalle fluttuazioni della crosta terrestre, dalle correnti d'aria e d'acqua vorticose?

Tutti gli elementi si lamentano di noi con Dio, sono già pronti ad adempiere al comando di Dio per eseguire il giudizio di Dio sulla malvagità delle persone. Ma ancora e ancora il Signore Onnipotente aspetta il nostro pentimento, ancora e ancora ci dà tregua, invitando l'umanità a tornare in sé, pentirsi e tornare al loro Creatore minacciando i fenomeni della natura.

* L'arcivescovo Nikon (Rozhdestvensky, 1851 - 30/12/1918), Vologda e Totemsky scrissero nel 1911 .: “Chi non ricorda, qualche anno fa, la terribile morte dell'isola di Martinica? Finora, tutte le circostanze di questa morte sono state coperte da un segreto impenetrabile: chi ne aveva bisogno se ne è preso cura, affinché l'annuncio di queste circostanze non risvegliasse la coscienza del cristiano, non facesse pensare alle menti credenti: - del resto è noto che l'Unione Ebraico-Massonica mondiale si è impossessata di tutte le principali agenzie telegrafiche, dei principali giornali di tutti i paesi, di tutti i popoli, e impareremo solo ciò che i nostri nemici trovano utile, o almeno sicuro. Nel frattempo, questo è ciò che apprendiamo in privato, già diversi anni dopo il fantastico evento, annunciato in tutto il mondo il giorno successivo. "Un meraviglioso pezzo di terra", scrive il quotidiano Kolokol, "un angolo di paradiso, non avvelenato dai soliti flagelli del sud - serpenti, scorpioni e altre creature velenose, l'isola di Martinica è passata da tempo interamente nelle mani della Massoneria come l'Algeria, altrettanto bella. Nella città di Saint-Pierre, spazzata via dalla faccia della terra dal Signore distruttivo, trionfarono ebrei e massoni, c'era già la costruzione di un nuovo “Tempio di Salomone”. Ho dovuto incontrare una donna tedesca, dice l'autore, che ha vissuto in Martinica per 15 anni e ha lasciato Saint-Pierre due giorni prima del disastro. È stata salvata da un sogno profetico, che, ovviamente, i non credenti chiameranno un caso, sebbene tali visioni sognanti abbiano spinto diverse migliaia di persone a lasciare frettolosamente Saint-Pierre, lasciando i loro affari e proprietà. La mia amica, per esempio, se n'è andata prima che potesse vendere la sua casa. E molti hanno fatto lo stesso. Durante gli ultimi sei mesi di esistenza di Saint-Pierre, il numero dei cristiani in partenza da lì fu così grande che le compagnie di piroscafi raddoppiarono il numero delle navi in ​​partenza, e tutte queste navi partirono piene di passeggeri. Fuggirono persone di tutte le classi e proprietà, dai ricchi proprietari terrieri ai poveri lavoratori. Non tutti coloro che sono fuggiti erano credenti cristiani. Tutti loro sapevano, partendo, che non avrebbero mai più rivisto Saint-Pierre, che la capitale della Massoneria, in cui esisteva apertamente il tempio di Satana, dove il luciferismo o il satanismo era riconosciuto come religione consentita, era condannata a morte. Tutti coloro che partivano erano scacciati da un insopportabile sentimento di malinconia e orrore, mentre molti erano spinti da visioni la cui somiglianza era direttamente impressionante. La mia amica, che è partita quasi sull'ultima nave, mi ha raccontato che tutti i 45 passeggeri che viaggiavano con lei hanno fatto costantemente sogni spaventosi in questi giorni, lo stesso con tutta la varietà dei dettagli. E quando, il terzo giorno di viaggio, un bagliore infuocato è apparso all'orizzonte, in direzione della Martinica, e il mare si è agitato, nonostante la totale assenza di vento, tutti hanno esclamato con una voce sola: «Saint-Pierre è in partenza fuoco! » Allo stesso tempo, la messa veniva celebrata sul ponte da un sacerdote cattolico che lasciò Saint-Pierre con i vasi sacri della sua chiesa. - "Ma, dopotutto, puoi essere sospettato di un crimine?" qualcuno glielo ha detto. «No», rispose calmo il sacerdote, «ho obbedito alla volontà del Signore... Mi è stato indicato troppo chiaramente, peccatore». Non ha voluto dare una spiegazione a queste parole misteriose, ma gli ultimi fuggitivi di Saint-Pierre hanno capito senza spiegazioni. - Nel primo porto, Georgetown, hanno appreso il terribile destino di St. Pierre, e proprio lì, all'aria aperta, cadendo in ginocchio, hanno ringraziato Dio per la loro salvezza. Quanto fosse forte la fiducia di tutti questi fuggitivi di non poter aspettare un minuto di più lo dimostra il fatto che partirono con il primo veliero per andare da qualche parte, pur di non rimanere in Martinica. E avevano ragione. La prossima nave a salpare per il Nord America, tre giorni dopo, o non partì, bruciò in porto o perì al largo delle coste della Martinica, come molte altre. - Dovresti prestare particolare attenzione al fatto che l'intera stampa europea ha ostinatamente nascosto i dettagli anche di un evento così mostruoso come la morte di una città di 43.000 abitanti in soli cinque minuti. I latitanti di Saint-Pierre sono fino a 3000. Tornati in Europa, non nascondono più quello che è successo lì, ma i giornali tacciono strenuamente, poiché la Martinica è così lontana dall'Europa che le persone che hanno perso l'abitudine di pensare in modo indipendente possono facilmente spiegare questo silenzio per la mancanza di documenti di una morte universale e simili. È possibile credere che ai nostri giorni, inseguendo così avidamente notizie clamorose, i giornali non riportassero tutto ciò che si poteva scoprire sulla morte di Saint-Pierre? Ma se ai massoni e agli ebrei non piace, tacciono ... ”(“The Bell”, n. 1417). Ma ancor più vicino ai nostri tempi, avvenne la distruzione di Messina, e solo grazie alla presenza di navi russe sulle sue coste il mondo cristiano venne a conoscenza dei fatti inconfutabili del più ripugnante sacrilegio, bestemmia, persecuzione amministrativa e stampata beffa della fede di Cristo, al quale un disastroso terremoto servì di fragorosa risposta... Sia il mare che le viscere della terra tremano con indignazione alla vista delle azioni empie degli uomini...”

Arcivescovo Nikon (Natale). I miei diari Problema. II. 1911. Sergiev Posad. 1915. S. 5-6.

Tutti i giornali di quei tempi scrivevano di questa tragedia. Molti di voi hanno letto della tragedia avvenuta sull'isola di Martinica. In pochi minuti il ​​vulcano ha distrutto la città più grande dell'isola insieme a tutta la sua popolazione.

In un batter d'occhio sono morte 30.000 persone (secondo varie fonti, da 30.000 a 70.000 persone). Ma poche persone sanno che questa storia nascondeva una meravigliosa storia di sopravvissuti.

Vulcano e città

C'è il vulcano Montpelé, considerato estinto. La Francia considerava l'isola una parte importante del suo impero, era rappresentata nel parlamento francese da tre deputati e due senatori. Secondo lo scrittore Lafcadio Hearn, che visitò la città prima dell'eruzione del Mont Pelé, era "la migliore". Ecco come ha espresso i suoi sentimenti:

"... La città più bizzarra, più insolita e allo stesso tempo la più bella tra le città delle Indie occidentali; completamente costruita in pietra, con pavimenti lastricati in pietra, strade strette, tettoie di legno o di zinco e tetti a due falde di tegole rosse , trafitto da abbaini" .

Tutti i rapporti dei giornali sono stati copiati al carbonio: "Un'eruzione vulcanica si è verificata sull'isola di Martinica, una delle più potenti al mondo negli ultimi 200 anni". Il tema della morte di Saint-Pierre è ancora tabù. Quali sono le ragioni?

Che cosa ha causato l'ira di Dio?

Il giorno di Pasqua decisero di crocifiggere un maiale su una croce per deridere il sacrificio di Cristo. Durante questa celebrazione blasfema, improvvisamente il vulcano iniziò a fumare e gettò cenere e fuoco, ma l'eruzione fu insignificante e non causò molti danni. La gente era allarmata: perché il vulcano "parlava"? La ricerca è iniziata. Gli esperti hanno concluso che si trattava di una pura coincidenza.

La Pasqua successiva, gli abitanti dell'isola ripeterono questa mostruosa esibizione irresponsabile e crocifissero nuovamente il maiale * sulla croce. In quel momento, il vulcano si è svegliato. La lava sputafuoco esplose dal cratere, che sembrava essere un vulcano morto per sempre, e inondò istantaneamente tutto e tutti intorno.

* Maiale secondo le Sacre Scritture yavl. impuro. Il Signore chiama per Lui un abominio mangiare carne di maiale (Isaia 66:16-17) e (Isaia 65:2-4)
- (Deut. 14:8)

Avendo preso il potere in tutti gli organi di autogoverno, i massoni assicurarono che le manifestazioni di pietà cristiana e i simboli della chiesa fossero banditi sull'isola, Le scuole ecclesiastiche sono state chiuse.

Saint-Pierre era il centro del satanismo

Pianificato da molto tempo en-Pierre doveva diventare un centro massonico e satanico. La TOLLERANZA religiosa regnava nella città, che esisteva apertamente il tempio di Satana, dove il luciferismo o satanismo era riconosciuto come religione consentita. Tutti coloro che desideravano inventare una religione di suo gradimento e costruivano i propri templi, cappelle, santuari o templi. Al momento del disastro c'erano quattro logge.

Un altro fatto eclatante era il momento che a St. Pierre era in via di completamento la costruzione di un magnifico edificio chiamato "il tempio di Salomone", o "la casa di preghiera dei liberi muratori".

Ma in quei giorni in cui migliaia di abili mani stavano finendo la decorazione interna di magnifici edifici; quando centinaia di navi portarono materiali preziosi, utensili meravigliosi, tessuti lussuosi - seta, velluto e broccato da tutto il mondo; quando i massoni di tutto il mondo trionfarono in anticipo, in previsione dell'apertura del "secondo" tempio di Salomone, - a quei tempi nessuno dei costruttori pensava a Dio ... Inebriati dall'orgoglio, trionfavano e bestemmiavano ...

I battelli a vapore che arrivavano in Martinica portavano costantemente gruppi di curiosi membri della società segreta mondiale che volevano ammirare l'edificio, che doveva essere una prova tangibile non solo del loro potere, ma anche della loro supremazia...

La decisione di costruirlo tempio, che portava il nome del nuovo "Tempio di Gerusalemme", fu adottato in una riunione del grande Sinedrio a Berlino. Secondo le predizioni dei cabalisti, il previsto messia doveva nascere nel 1902, e quindi era necessario un tempio per la sua ascesa. Per la sua costruzione si è deciso di scegliere la Martinica...

La costruzione del nuovo tempio fu pubblicamente dedicata a Lucifero. Nelle stanze sotterranee del tempio tutto era pronto per lo svolgimento dell'antico rituale, e tutto era disposto secondo le regole della magia nera.

Pochi giorni prima dell'apertura del tempio A Saint-Pierre sono state organizzate celebrazioni, durante le quali sono stati cantati inni atei massonici, sono stati attaccati pacifici cortei religiosi della popolazione cristiana credente della città, sono state inscenate derisioni contro i cristiani e sono state urlate maledizioni contro Cristo, l'esistenza del Signore Dio fu apertamente negato.

Tutti coloro che pregavano il vero Dio, sentendo l'avvicinarsi dei guai, ammoniti da terribili sogni profetici, si affrettarono a lasciare l'isola. Le linee di navi a vapore furono costrette a effettuare voli in tutte le direzioni.

E poi è iniziato

La mano del Signore colpì improvvisamente St. Pierre, come una volta Sodoma e Gomorra. Nel bel mezzo dell'orgia diabolica, alle 7:52, il vulcano Mont Pele è letteralmente esploso in pezzi, si è udita un'esplosione di forza pari a circa 40 bombe atomiche.

Giovedì 8 maggio 1902 Mont Pelé ci sono voluti solo tre minuti perché St. Pierre, una città sull'isola francese della Martinica nelle Indie occidentali, cessasse semplicemente di esistere. Mi sono svegliato e alle 7:49 si è verificata un'eruzione. A 7 ore e 52 minuti, della città di San Pierre e dei suoi 30mila abitanti non era rimasto nulla.

Sorprendentemente, il rilascio è stato non verticale , ma diretto esattamente verso la città. La temperatura del flusso piroclastico raggiunse i 1000 gradi, la velocità era di 400-700 km/h. Il torrente ha coperto la distanza di 8 chilometri dalla città in meno di un minuto.

Non c'è da stupirsi che non ci siano sopravvissuti X. Il gas vulcanico surriscaldato, a causa della sua alta densità e dell'elevata velocità di movimento, diffondendosi sopra la terra stessa, penetrò in tutte le fessure e gli angoli e le fessure, senza lasciare possibilità di salvezza. Anche 3,5 ore dopo il rilascio - alle 11:30 - la città in fiamme "respirava" così forte che la nave di Fort-de-France non poteva scendere a terra.

L'orologio trovato nell'ospedale militare si era fermato alle otto meno otto. L'area che era una città ha continuato a bruciare per altre cinque ore. Oltre alla completa distruzione della città, 18 navi in ​​sosta nel porto caddero in un tornado infuocato: tutte andarono a fuoco insieme ai loro equipaggi e al carico. Uno dei due sopravvissuti all'eruzione del vulcano Monte Pelee era prigioniero Opost Siparis, 25 anni, condannato a morte: la sentenza doveva essere eseguita il giorno successivo. Siparis era seduto in una cella di punizione: una cella di pietra con pareti spesse, una porta pesante e una minuscola finestra. La cella era così piccola e con un soffitto così basso che si poteva entrarvi solo a quattro zampe. Questa borsa di pietra ha salvato la vita di Siparis - (il prigioniero August Sibarus nella foto). E il calzolaio Leon Comper-Leander, che si trovava ai margini della città, riuscì a fuggire.

Le prime squadre di soccorso

Le prime squadre di soccorso sono entrate nelle strade di San Pierre. Non c'era speranza che qualcuno sopravvivesse, quindi c'è stata poca delusione quando sono stati ricevuti i rapporti deludenti.

Tutti i rapporti ricevuti in precedenza sul disastro che Mont Pelé aveva organizzato sono stati controllati. LA DISTRUZIONE DELLA CITTÀ È STATA ASSOLUTA. Non è rimasto un solo edificio. La devastazione è stata semplicemente terribile.

Come furono salvati i cristiani!

14 Dio dice un giorno, e se non se ne accorge, un'altra volta:
15 in un sogno, in una visione notturna, quando il sonno cade sulle persone, mentre sonnecchia su un letto.
16 Allora egli apre l'orecchio all'uomo e ne suggella la sua istruzione,
17 per distogliere un uomo da ogni impresa e togliergli l'orgoglio,
18 per salvare la sua anima dall'abisso e la sua vita dal taglio della spada.
(Giobbe 33:14-19)

Sogni insoliti di Dio

Ho dovuto incontrare una donna tedesca, dice l'autore, che ha vissuto per 15 anni in Martinica e ha lasciato Saint-Pierre due giorni prima del disastro. Fu salvata da un sogno profetico, che, ovviamente, i non credenti chiameranno un caso, sebbene tali visioni sognanti abbiano spinto diverse migliaia di persone a lasciare frettolosamente Saint-Pierre, lasciando i loro affari e proprietà. La mia amica, per esempio, se n'è andata prima che potesse vendere la sua casa.

E molti hanno fatto lo stesso. Negli ultimi sei mesi di esistenza di Saint-Pierre, il numero di persone in partenza Cristiani da lì era così grande che le compagnie di piroscafi raddoppiarono il numero delle navi in ​​partenza e tutte queste navi partirono piene di passeggeri. Fuggirono persone di ogni ceto e condizione, dai ricchi proprietari terrieri ai poveri lavoratori.

Non tutti coloro che sono fuggiti erano credenti cristiani. Tutti sapevano, quando se ne andarono, che non avrebbero mai più rivisto Saint-Pierre, che la capitale della Massoneria, in cui esisteva apertamente il tempio di Satana, dove il luciferianesimo o il satanismo era riconosciuto come religione consentita, era condannato a morte. Tutti coloro che partivano erano scacciati da un insopportabile sentimento di malinconia e orrore, mentre molti erano spinti da visioni la cui somiglianza era direttamente impressionante.

Storie di testimoni oculari!

Il mio amico, che è partito quasi sull'ultima nave, mi ha detto che tutti i 45 passeggeri viaggiano costantemente con lei ho visto sogni spaventosi negli ultimi giorni, uguali in tutta la varietà dei dettagli.

E quando, il terzo giorno di viaggio, un bagliore infuocato è apparso all'orizzonte in direzione della Martinica, e il mare si è agitato, nonostante la totale assenza di vento, tutti hanno gridato con una voce sola: "Saint-Pierre è in fiamme ! ..

Nel primo porto, Georgetown, hanno appreso il terribile destino di St. Pierre e proprio lì, all'aria aperta caddero in ginocchio e ringraziarono Dio per la loro salvezza. Quanto fosse forte la fiducia di tutti questi latitanti nell'impossibilità di aspettare un minuto in più, lo dimostra il fatto che sono partiti con il primo veliero per partire letteralmente ovunque, pur di non rimanere in Martinica. E avevano ragione. La nave successiva, partita per il Nord America tre giorni dopo, o non partì, bruciò nel porto o morì al largo della costa della Martinica, come molte altre.

Nel primo porto, Georgetown, appresero il terribile destino di St. Pierre e immediatamente, a cielo aperto, cadendo in ginocchio, ringraziarono Dio per la loro salvezza. Quanto fosse forte la fiducia di tutti questi latitanti nell'impossibilità di aspettare un minuto in più, lo dimostra il fatto che sono partiti con il primo veliero per partire letteralmente ovunque, pur di non rimanere in Martinica. E avevano ragione. La nave successiva, partita per il Nord America tre giorni dopo, non partì, bruciò in porto o perì al largo delle coste della Martinica, come molte altre.

Particolare attenzione va riservata al fatto che l'intera stampa europea ha ostinatamente nascosto i dettagli anche di un evento così mostruoso come la morte di una città con 30.000 persone in soli cinque minuti (secondo varie fonti, da 30.000 a 70.000 persone). Solo dai fuggitivi di Saint-Pierre, che contavano fino a 3mila, si poteva conoscere la catastrofe e ciò che l'ha preceduta.

Chi è tornato in Europa non nasconde più quello che è successo lì, ma i giornali tacciono strenuamente, poiché la Martinica è così lontana dall'Europa che persone che hanno perso l'abitudine di pensare in modo indipendente possono facilmente spiegare questo silenzio con la mancanza di documenti, la morte generale e simili. I massoni hanno molta paura del risveglio della fede e della pietà, e quindi tutto ciò che parla chiaramente di punizione celeste viene messo a tacere nella loro stampa.

Dio è un giudice giusto e nella sua ira si è vendicato Cioè, in modo che altre persone, vedendolo e sentendolo, capiscano che Dio sta parlando con loro e imparino a vivere rettamente e piamente sulla terra.

Cosa è stato?

Nell'ottobre del 1902 Mont Pelé diede l'ultima rappresentazione spettacolare. La lava solidificata formava uno strano monumento simile a un dito sopra il vulcano. Una massa simile a una valanga iniziò a salire dalla bocca del vulcano, troppo spessa per defluire verso il basso, ma non abbastanza solida per durare a lungo, crollò solo nel 1903. Un pilastro con un diametro di 150 metri cresceva di 15 metri ogni settimana, raggiungendo alla fine un'altezza di quasi mezzo chilometro. Un fenomeno unico, simile a quello che nessuno dei geologi del mondo ha mai visto prima.

Per un anno intero, questa pietra naturale ha ricordato alle persone che questo luogo è il luogo dell'ira di Dio, "poiché l'ira di Dio si è manifestata dal cielo contro ogni empietà e ingiustizia degli uomini che sopprimono la verità con l'ingiustizia" (Rom. 1:18 ).

Mettere a tacere questa tragedia significava, che gli adoratori di Satana non volevano permettere all'umanità di conoscere le loro azioni e dove conduce la "religione" di Lucifero ... il rifiuto della verità divina. Solo dai fuggiaschi che lasciarono frettolosamente la città, che contava fino a 3mila, si poteva conoscere la catastrofe e ciò che l'ha preceduta.

E poi l'autore del libro "Kabbalah - una cospirazione contro Dio" esprime una discreta sorpresa l'archeologia non lo capirà con tracce della morte di un'intera città nel recente passato. E questo nonostante siano in corso scavi riusciti di oggetti, città e disastri molto più antichi.

Vulcano Mont Pelée. isola della Martinica

Una volta situata sull'isola di Martinica, una città San Pietro era il centro economico delle Antille. I viaggiatori la chiamavano piccola Parigi. A Saint-Pierre vivevano 30mila persone, qui lavorava una fabbrica di rum e il porto della città dava riparo a navi provenienti da molti paesi.

Nel 1902 tutto questo finì. Per alcuni minuti la città fu completamente distrutta, e su 30mila dei suoi abitanti, solo poche persone sono sopravvissute. Nel tempo Saint-Pierre fu ricostruita, ma la patria della moglie di Napoleone non riuscì più a ritrovare il suo antico splendore.

La piccola Parigi è stata vittima dell'eruzione del vulcano Mont Pelé. L'ultima volta che la montagna sputafuoco si è svegliata nel 1851, cosparsa di cenere nella parte settentrionale dell'isola. Ma da allora, il vulcano sembra essersi addormentato di nuovo. Gli abitanti di Saint-Pierre non potevano nemmeno immaginare di cosa li avrebbe minacciati l'eruzione del Mont Pele!

Il disastro avvenne l'8 maggio 1902. Al mattino, un'esplosione improvvisa ha demolito la sommità del vulcano, liberando un flusso di gas caldi, cenere e pietre. Una nuvola mostruosa in pochi minuti ha coperto la distanza dalla bocca del Mont Pele alla città di Saint-Pierre situata a circa otto chilometri di distanza.

Successivamente, i vulcanologi hanno soprannominato questo tipo di eruzione "Pelean". È caratterizzato dalla formazione di un flusso piroclastico, un'onda mostruosa di pietre, gas e cenere.

Essendo crollato sulla città, il prodotto dell'eruzione vulcanica ha incenerito tutto ciò che viveva lì in un minuto e mezzo. Un getto d'aria calda uccise quasi all'istante!

Quando due giorni dopo le persone si avvicinarono alle rovine di Saint-Pierre, trovarono un'immagine mostruosa. A quanto pare, gli abitanti che si trovavano per strada al momento dell'eruzione sono morti senza nemmeno avere il tempo di rendersi conto di cosa stesse succedendo.

Meno fortunati quelli che si trovavano all'interno delle case, ma morirono anche molto rapidamente. Degli abitanti della città sopravvissero meno di cento persone!

La maggior parte dei sopravvissuti morì presto per terribili ustioni. I più famosi dei sopravvissuti furono il calzolaio Leon Comper-Leandre e, inaspettatamente per tutti, l'ubriacone Auguste Siparis.

Il primo sopravvisse, perché la sua casa era in periferia e il ruscello toccava l'edificio solo per il bordo. Ma il teppista al momento del disastro era seduto in una cella di punizione, un sacco di pietra dalle pareti spesse.

Le cantine della prigione erano ricoperte di pietre roventi, ma il rifugio di Auguste gli diede una possibilità di sopravvivere. Il delinquente ustionato ha trascorso tre giorni nella sua cella sotto le macerie fino all'arrivo dei soccorsi che hanno dissotterrato l'uomo.

Siparis trascorse il resto dei suoi giorni lavorando per il famoso circo di Barnum. Lì ha mostrato al pubblico le sue cicatrici e ha parlato di ciò che ha vissuto. Barnum ha definito Auguste "un sopravvissuto al giorno del giudizio".

La catastrofe in Martinica ha permesso agli scienziati di imparare molto sui vulcani e sui principi della loro eruzione. Oggi, nel risorto Saint-Pierre, c'è un museo di vulcanologia.

E l'Istituto di Fisica della Terra di Parigi mantiene una stazione di osservazione sull'isola, che fa ancora parte della Francia. La rete di sismometri in Martinica garantisce che il risveglio del vulcano non sarà più una sorpresa per la gente del posto!

Le isole di Saint Pierre e Miquelon sono un arcipelago nella parte nord-occidentale dell'Oceano Atlantico, situato nello stretto di Cabot a una ventina di chilometri a sud di Terranova. L'arcipelago è costituito da due isole più o meno grandi di Miquelon e St. Pierre, nonché da un certo numero di isole minori e scogli al largo della costa orientale e settentrionale di St. Pierre, in particolare le isole dei Verdi, dei Vincitori, dei Marinai e Grande isola dei piccioni. Il nome delle isole deriva rispettivamente dalle varianti franco-basche dei nomi di San Pietro e Michele.

Il territorio delle isole di Saint Pierre e Miquelon ha attualmente lo status di comunità d'oltremare della Francia.

Le isole di Saint Pierre e Miquelon furono scoperte da una spedizione portoghese nel 1520 e furono chiamate Isole delle Undicimila Vergini Immacolate (in onore di Sant'Orsola e dei suoi seguaci).

Le isole dell'arcipelago furono riscoperte da una spedizione francese guidata da Jacques Cartier nel 1536, fu in seguito che presero il nome attuale.

Prima della scoperta da parte degli europei, le isole erano abitate dalla popolazione locale, etnicamente imparentata al gruppo eschimese. Le colonie ei primi insediamenti francesi iniziarono a essere fondati nel 1604, la popolazione locale non era ostile ai coloni e dapprima li aiutò addirittura a stabilirsi in nuove terre.

Fino all'inizio del 1713, le isole di Saint-Pierre e Miquelon appartenevano ai possedimenti nordamericani della Francia. Dopo la sconfitta della Francia nella guerra con la Gran Bretagna per le colonie in Nord America, quasi tutte andarono perdute e solo le isole di Saint Pierre e Miquelon rimasero sotto la giurisdizione della Francia.

Nel 1778, le truppe britanniche sbarcarono sulle isole, deportando la loro popolazione per aver sostenuto gli americani nella loro guerra per l'indipendenza dalla Gran Bretagna.

La Francia riuscì a riconquistare le isole, ma solo alla fine del 1916.

Nel 1940, dopo l'occupazione della Francia da parte della Germania, due cacciatorpediniere francesi partirono per Saint-Pierre e Miquelon, sui quali furono evacuati gli archivi del Ministero delle Finanze francese.

Nel 1946, alle isole di Saint Pierre e Miquelon fu concesso lo status di territorio d'oltremare della Francia e l'attuale stato di comunità d'oltremare per il territorio fu assegnato l'11 giugno 1985.

L'isola di Miquelon ha coordinate geografiche 46°55'00″ s. sh. 56°19'00″ O d.

Per origine l'isola di Miquelon è di origine tettonica, formatasi a seguito delle trasformazioni tettoniche che separavano l'isola di Terranova dalla terraferma.

La superficie totale dell'isola di Miquelon è di 205 chilometri quadrati. La costa è tale che l'isola è composta da due parti quasi uguali di Greater Miquelon (Gran Miquelon) e Langlade o Lesser Miquelon (Petit Miquelon), collegate tra loro da una stretta lingua di sabbia e dune. Allo stesso tempo, ci sono molte baie e baie convenienti sia sulla costa orientale che su quella occidentale dell'isola. Il rilievo delle isole è prevalentemente pianeggiante con piccole colline e colline. C'è un'uscita sulla superficie di rocce cristalline, che formano ripide colline e un gran numero di massi. Il punto più alto dell'isola è una collina che si eleva a 240 metri sul livello del mare.

L'isola di Saint-Pierre ha coordinate geografiche: 46°46′40″ s. sh. 56°10′40″ O d.

Analogamente a Miquelon, anche Saint-Pierre si è formata a seguito di trasformazioni tettoniche e nello stesso periodo di tempo.

La superficie totale dell'isola di Saint-Pierre con le isole e gli scogli adiacenti è di poco più di 26 chilometri quadrati. Saint-Pierre si trova a cinque chilometri a sud-est di

Toccando il tema delle eruzioni vulcaniche, che avevano carattere di catastrofi, ricordano anzitutto l'eruzione del Vesuvio, che distrusse Pompei, Ercolano e Stratia (2.000 morti). Ma pochi sanno che durante l'eruzione del 1902 in Martinica del vulcano Mont Pele, la città di Saint-Pierre morì e il numero delle vittime fu allora più di 10 volte superiore al numero di quelli uccisi a Pompei: 28.000 persone. (sito web)

Perla dei Caraibi

La Martinica si trova nel Mar dei Caraibi. Fondata nel 1635, la città di Saint-Pierre era il centro amministrativo, economico e culturale dell'isola. All'inizio del XX secolo c'era un porto sviluppato, illuminazione stradale elettrica, tram trainati da cavalli, un giardino botanico e un teatro da 800 posti.

Situato a 8 km. lontano dalla città, il vulcano Mont Pelee era un vicino fastidioso. Nel 1747, 1753, 1756, 1766, 1788 - ha ripetutamente ricordato ai cittadini la sua esistenza. Nel 1843 il Mont Pelé eruttò 12 volte! Le persone si sono abituate agli "scherzi" del vulcano e non li percepivano come un serio pericolo. Ma invano.

Terribile risveglio del Mont Pelé

Nell'aprile del 1902 il Mont Pelé riprese vita. Un rombo raggiunse la città, i tremori si fecero sempre più forti. Di notte si potevano osservare i riflessi delle fiamme sulla montagna, la cenere volava nell'aria. Alcuni curiosi, dopo aver visitato la vetta, hanno detto che nelle profondità del cratere l'acqua semplicemente bolle.

Il 2 maggio, il Mont Pelé ha espulso un flusso di lava rovente che si è precipitato lungo il pendio. Lo zuccherificio che apparve lungo la strada scomparve in pochi secondi, ne rimase solo un tubo di mattoni. 150 lavoratori sono morti. Il ruggito dell'esplosione ha raggiunto Guadalupa, Grenada e Trinidad.

La mattina dopo, la città ei suoi dintorni furono ricoperti come neve da uno strato di polvere grigia. Saint-Pierre era ricoperta da una nuvola così fitta che nessuna nave poteva entrare nel suo porto e sbarcare sulla riva. Il terreno era disseminato di uccelli morti.

8 maggio tragedia

L'8 maggio un sole splendente è sorto sull'isola, il vento ha disperso le nuvole. Sembrava che tutto fosse finito. Alle 7 del mattino è iniziato un solenne servizio di preghiera nella cattedrale della città in occasione del "perdono dell'Onnipotente". E alle 7:50 il vulcano parlò di nuovo.

Ci furono tre esplosioni una dopo l'altra. Mont Pelé ha espulso una colonna di fumo e cenere che ha oscurato il sole. Una nuvola nera: una sospensione di gas e pietre riscaldata a 800 gradi a una velocità di 150 km / h è caduta sulla città e l'ha letteralmente spazzata via.

La nave che è scappata dall'inferno

Dopo 9 ore, il piroscafo inglese Roddam è entrato nel porto dell'isola di Santa Lucia. Sempre distinto per bellezza e persino lucentezza, il vaso annerito era ricoperto di 20 cm. uno strato di cenere. I longheroni e le manovre furono strappati via e i cadaveri carbonizzati dei membri dell'equipaggio morti giacevano sul ponte. Lo stesso capitano Freeman era al timone. Con la faccia bruciata, senza pelle sulle mani, guidava l'elmo con gli avambracci. Fu Freeman a riferire per primo l'eruzione del Mont Pelé e la morte di Saint Pierre.

Freeman è stato l'unico capitano che è riuscito a far uscire la nave dal porto della città morente al momento del disastro. Le restanti 40 navi rimasero per sempre in fondo al porto di Saint-Pierre. Successivamente, Freeman ricevette la Lloyd's Silver Medal, il più alto riconoscimento per i marinai della marina mercantile britannica.

Pompei nel 20° secolo

A causa della nuvola di gas velenosi che ricopriva la città, solo il terzo giorno i soccorritori arrivati ​​sono riusciti ad entrare a Saint-Pierre. La città fu rasa al suolo. Gli edifici in pietra sono stati spazzati via a livello del suolo. Solo la cattedrale della città è sopravvissuta. Le lancette del suo orologio da torre si fermarono alle 7:50. La stragrande maggioranza degli abitanti morì in pochi minuti, avvelenata dai gas che coprirono la città con una spessa coltre.

Della popolazione totale di 28.000, solo due sono sopravvissuti. Erano un calzolaio che viveva ai margini della città e Augusto Siparis, un criminale che era nel carcere comunale. Gli spessi muri della cella di punizione gli salvarono la vita. I soccorritori giunti in città il terzo giorno hanno scavato nelle cantine del carcere locale e tirato fuori da un sacco di pietra un prigioniero bruciato ma vivo, che avrebbe dovuto essere impiccato l'8 maggio. Il nuovo governatore dell'isola perdonò il condannato, decidendo di non opporsi alla volontà del Signore, che salvò la vita di Augusto.

Memento mori! (Memento mori)

L'eruzione del 9 giugno non fu meno su larga scala, ma semplicemente non c'era nessuno a morire nella città distrutta. Il 30 giugno, il vulcano ha ricordato se stesso per l'ultima volta. Questa volta, il vento ha cambiato la "direzione del colpo", per cui 1.500 persone sono morte dall'altra parte dell'isola.

Sono passati anni. La vita è tornata alle pendici del Mont Pelé. Ma il Saint-Pierre di oggi è solo l'ombra del suo antico splendore. Nel 2009, 4.453 persone vivevano in città. La città, morta il 2 maggio 1902, non riuscì mai a risollevarsi.