Escursione al complesso del tempio di Angkor Wat: sentiti come il re della Cambogia! Angkor - un enorme complesso di templi in Cambogia Il più grande tempio in Cambogia.

Angkor Wat- il più grande complesso di templi in Cambogia con una superficie di circa 200 ettari e un'altezza di 65 metri, costruito dagli antichi Khmer nel 12° secolo. Il tempio di Angkor Wat è uno dei monumenti più riconoscibili dell'architettura indù nel mondo, che attrae milioni di turisti ogni anno. Ho voluto vederlo con i miei occhi da quando ho sentito parlare di Angkor in Cambogia da un amico di viaggio esperto. Situato vicino alla città di Siem Reap in Cambogia, è il punto di riferimento più significativo del paese e una rappresentazione schematica delle torrette del tempio principale adorna qualsiasi emblema in Cambogia, inclusa la bandiera nazionale. E lo stesso tempio Khmer di Angkor Wat è riconosciuto come una delle nuove meraviglie del mondo.

Molto prima del mio primo viaggio in Cambogia, ho studiato in dettaglio la storia della costruzione di Angkor Wat, e poi, ovviamente, io e mio marito siamo andati nel paese Khmer e l'abbiamo visto in tutto il suo splendore. Non abbiamo prenotato un tour, abbiamo solo comprato i biglietti aerei e siamo volati da soli. E ci è piaciuto così tanto che siamo tornati più di una volta per scoprire ogni volta nuovi e interessanti dettagli sul territorio del complesso del tempio principale di Angkor. E ora ti parlerò in dettaglio della visita al santuario principale dei Khmer, della costruzione di Angkor Wat e dei dettagli a cui devi prestare attenzione durante la visita.

E inizierò definendo cos'è Angkor Wat.

Cos'è Angkor Wat

Angkor Watè un tempio indù del XII secolo dedicato al dio Vishnu, la principale attrazione della Cambogia e uno dei capolavori archeologici del mondo, incluso nella Lista del Patrimonio Mondiale dell'UNESCO. Si trova a 6 chilometri a nord della città di Siem Reap, nel territorio del complesso del tempio di Angkor. Il suo nome significa letteralmente "città tempio", perché la parola "angkor" dalla lingua Khmer è tradotta come "città".

Secondo la cosmogonia indù, Angkor Wat simboleggia il sacro monte Meru - il luogo dove vivono gli dei - circondato dalle montagne e dall'oceano. Il piano architettonico della città combina elementi che raffigurano una città celeste, come se fosse trasferita sulla terra. In questo, il principale tempio Khmer di Angkor Wat è simile al tempio.

Informazioni di base:

Nome	Angkor Wat
Dov'è	A 6 km dalla città di Siem Reap in Cambogia nel territorio del complesso del tempio di Angkor
Coordinate GPS	13° 24′ 45″ N, 103° 52′ 0″ E 13.4125, 103.866667
Cos'è	Tempio indù dedicato al dio Vishnu, costruito durante il periodo di massimo splendore dell'impero Khmer. È il più grande edificio religioso del mondo, protetto dall'UNESCO.
Come arrivare là	Arriva nella città di Siem Reap in Cambogia, quindi fai un'escursione ad Angkor da solo o noleggiando un mezzo di trasporto con un autista personale in città. Puoi anche acquistare un posto in un tour organizzato ad Angkor Wat con una guida turistica
Ore lavorative	Dalle 5:00 alle 18:00
Costo della visita	Prezzo del biglietto per 1 giorno - $ 37 a persona. Un biglietto per tre giorni costa 62 dollari e per una settimana - 72 dollari.
Quando e da chi è stato costruito	XII secolo. La costruzione di Angkor Wat fu iniziata da Suryavarman II e completata da Jayavarman VII.
Stile architettonico	Khmer
Piazza	200 ettari
Altezza del prasat centrale	65 metri
Dimensioni della parete	1,5 x 1,3 km (rettangolare)
La larghezza del fossato intorno	190 metri
Il periodo migliore per visitare	Da novembre a febbraio (durante la stagione secca)
Presenze (numero di turisti)	Oltre 2,5 milioni di persone all'anno
Pagina sul sito web dell'UNESCO	http://whc.unesco.org/en/list/668

Fatto interessante: Angkor Wat è un simbolo dell'orgoglio nazionale Khmer ed è presente sulla bandiera cambogiana dal 1863.

Veduta di Angkor Wat dall'alto. Foto del fotografo cambogiano Sok Sothy (Una foto di Sok Sothy)

Noterò in particolare che Siem Reap è situato in una posizione molto comoda per visitare il complesso del tempio di Angkor Wat e ha tutte le condizioni per la comodità dei turisti provenienti da tutto il mondo.

La storia di Angkor Wat è strettamente legata all'ascesa del regno Khmer nel 12° secolo. Ho letto diversi libri sulla storia e l'architettura dei Khmer e ora ti parlerò brevemente della cosa più importante: la costruzione del brillante complesso del tempio di Angkor Wat.

Il boom nella costruzione di templi in Cambogia si è verificato a causa della combinazione di tradizioni indiane coltivate sul suolo cambogiano mescolate a giavanesi. Questo effetto ha immediatamente individuato i Khmer tra i loro vicini. Cominciarono a costruire templi di due tipi:

1. monte del tempio a forma di piramide a gradoni, dedicata a Shiva;
2. Tempio a livello del suolo per onorare gli antenati.

Affinando le loro abilità architettoniche e talvolta combinando l'incompatibile o creando qualcosa di unico, gli abitanti dell'Impero di Angkor giunsero alla conclusione che il tempio-montagna nella forma e nel contenuto divenne irrilevante e si concentrarono sulla creazione di templi a livello del suolo.

Chi ha costruito Angkor Wat - sfondo storico

Statua di Vishnu ad Angkor Wat

Per capire chi ha costruito Angkor Wat, diamo prima un'occhiata alla storia. All'inizio dell'XI secolo, nell'arena politica Khmer regnarono grandiosi cambiamenti. Suryavarman I era più incline al buddismo, sia per preferenze personali che per ragioni politiche, ma iniziò a introdurre elementi buddisti nella costruzione dei templi. Così, il potere dei bramini era equilibrato, che a questo punto sentivano il loro potere in modo che costruissero il proprio tempio -.

Suryavarman conquistò Dvaravati, uno stato buddista nella Thailandia centrale, ei suoi successori sembravano non vivere più ad Angkor, perché per molto tempo non apparvero nuovi templi Khmer. Ma Phimai fu eretto (sul territorio della moderna Thailandia orientale), come se il centro del potere si fosse temporaneamente spostato lì.

Quindi, quando Suryavarman II regnò sul trono Khmer, fu necessario prendere misure decisive e riportare il centro a cui apparteneva, poiché era stato concepito agli albori della formazione dell'impero. Il re ha combattuto e costruito. L'Impero Khmer occupava una dimensione enorme e Angkor Wat iniziò ad assumere la sua forma abituale.

Tutto nella storia Impero Khmer parla di sviluppo progressivo, del metodo per tentativi ed errori. Forse questo è ciò che la differenzia da molte altre civiltà antiche, dove la tecnologia costruttiva è apparsa immediatamente, per poi deteriorarsi nel tempo fino a perdersi completamente. In Egitto non c'erano secoli di insegnamento, non c'erano corsi per costruttori di piramidi. In Perù e Bolivia, le realizzazioni più impressionanti sono le più antiche, come o. Poi arriva l'era degli imitatori. Ma in Cambogia, il processo di sviluppo coerente e affinamento delle competenze architettoniche è chiaramente visibile.

Angkor Wat

Quindi, nel cortile della metà del XII secolo - il periodo di massimo splendore dell'impero Khmer, e in Cambogia si sta costruendo tempio di angkor wat. Dedicato a Vishnu, divenne infine un tempio-monastero buddista. Prima il santuario del dio e il palazzo del re, poi la tomba del suo creatore.

Combinando tutte le tecniche di costruzione avanzate e l'artigianato architettonico, Angkor Wat è diventata una combinazione unica: un tempio-montagna a livello del suolo. Suryavarman II è stato in grado di ottenere ciò che non ha funzionato in Jayavarman IV a Koh Ker. Ha costruito una versione terrena della città celeste. Il risultato fu un enorme complesso di templi, che lo elevò agli dei: una piramide a tre stadi e la torre più alta si elevano a 60 metri! I Khmer hanno persino una leggenda su questo, che dice che Indra diede Angkor Wat a suo figlio umano in modo che non perdesse la città celeste.

Schema del tempio di Angkor Wat. Foto dal libro “Angkor. La grandezza della civiltà Khmer" di Marilia Albanese

È interessante notare che tutti i templi Khmer di solito sono rivolti a est, mentre la facciata di Angkor Wat è rivolta a ovest. La direzione occidentale può essere spiegata da vari motivi: l'ovest è la direzione di Vishnu e una posizione favorevole rispetto alla precedente capitale. Cominciarono a guardarsi l'un l'altro. Se i Khmer costruissero il tempio di Angkor Wat con una facciata a est, allora si ergerebbe, come se si allontanasse dal passato. E i Khmer credono nel karma. Forse è per questo che Angkor Wat è sopravvissuto all'intera storia della Cambogia: il cambiamento di religione, potere e Dio solo sa cos'altro. In un modo o nell'altro, è rinato ed è diventato il volto del paese.

Da Angkor, le strade si estendevano a tutti gli altri templi sotto forma di un serpente infinito. La tradizione dei Naga, che provenivano dall'India, era radicata, i serpenti Khmer divennero il simbolo dell'arcobaleno, il collegamento tra terra e cielo. Pertanto, era l'arcobaleno che collegava le città con la celeste Angkor. Abbiamo visto i naga a Bagkong, ma ora sono diventati molto più raffinati.

Città di Angkor sulla mappa e antiche strade Khmer a loro

I serpenti Naga si incontrano all'ingresso orientale di Angkor Wat

Angkor Wat - foto e dettagli

E ora ti parlerò della cosa principale: il modo migliore per vedere Angkor Wat.

• La prima volta che abbiamo visitato Angkor Wat, siamo arrivati ​​all'ingresso occidentale. Mi sembra che sia meglio fare proprio questo - dopotutto, le torrette del prasat principale appariranno gradualmente davanti ai tuoi occhi mentre cammini lungo la strada di pietra attraverso il canale.
• Poi ci saranno le gallerie, così lunghe che vorrai camminarci a lungo. Ma distolgono l'attenzione. Dopo le prime gallerie, appare un'enorme area del tempio. Lungo la strada, siamo entrati in biblioteche in piedi solitarie a destra ea sinistra.
• E solo alla fine appare lo stesso Angkor Wat. Per quanto tempo non si vorrebbe stare in piedi ad ammirarlo, ma bisogna entrarci, perché i dettagli del tempio indù sono curiosi quanto il suo aspetto.

Tutte le strade e gli elementi architettonici del complesso di Angkor Wat conducono al prasat centrale del tempio, che si erge sopra ogni cosa ed è la casa di Vishnu. Il tempio è stato costruito pensando alla percezione visiva. E quando lo esamini correttamente, capisci l'idea degli architetti.

Rimangono ancora alcuni problemi tecnici irrisolti nella costruzione di Angkor Wat, ad esempio, con le volte a gradini. Tuttavia, possiamo tranquillamente affermare che l'Impero Khmer ha creato un capolavoro di architettura, elevando l'eccellenza architettonica a un livello irraggiungibile.

Vaghiamo per questo luogo insolito e ammiriamo il monumento più importante dell'architettura indù Angkor Wat nella foto.

Entrata orientale di Angkor. Da qui, nonostante questo non sia l'ingresso più frequentato, è meglio iniziare a esplorare il monumento se non visiti Angkor per la prima volta. Vieni al mattino - in questo momento le pareti del tempio sono molto ben illuminate.

Le affascinanti torrette del complesso del tempio di Angkor Wat sembrano particolarmente sbalorditive al tramonto.

Le affascinanti torrette di Angkor Wat sembrano particolarmente sbalorditive al tramonto.

Le gallerie collegate, apparse per la prima volta, circondavano il tempio principale dell'Impero Khmer da tutti i lati. E Banteay Srei condivideva ricchi bassorilievi. E nel caso di Angkor Wat, le scene scritturali occupavano una superficie molto più ampia. Scene del Ramayana e del Mahabharata, il regno di Suryavarman II e Vishnu: tutte le conquiste sono racchiuse in un unico luogo. Il re è equiparato agli dei, le sue gesta sono paragonate alle gesta eroiche cantate nei poemi, le sue guerre sono paragonate alle grandi battaglie. I bassorilievi si concludono con la storia dell'ultima battaglia, la battaglia di Kurukshetra.

I disegni su pietra sui bassorilievi permettono di toccare qualcosa di antico, e la dimensione del pannello, che si estende per l'intera lunghezza della galleria, è davvero sorprendente!

Le pareti di Angkor Wat sono decorate con scene dei poemi epici Ramayana e Mahabharata, abilmente scolpite nella pietra.

Le pareti del tempio sono anche decorate con figure di ballerini celesti di apsara, che invariabilmente attirano l'attenzione dei turisti. Apsara fa capolino letteralmente da ogni muro. Alcuni di loro sono più popolari di altri - questo può essere visto dallo zelo con cui i viaggiatori accarezzano le fanciulle di pietra, cercando di ottenere il loro sostegno e catturare la loro fortuna.

Ci sono sempre molti monaci buddisti ad Angkor Wat. E i turisti sono felici di fotografarli sullo sfondo delle mura di un antico tempio.

È importante sapere: Non dimenticare che prima di scattare una foto con un monaco, devi sempre chiederglielo educatamente. Le donne non dovrebbero comunque toccare i monaci!

È più conveniente lasciare Angkor Wat attraverso lo stesso cancello occidentale per passare ancora una volta oltre le gallerie e le biblioteche, girarsi più volte e ricordare Angkor Wat.

I miei consigli per visitare il complesso del tempio di Angkor Wat:

• Per la prima volta è ancora meglio vedere Angkor Wat dall'ingresso occidentale ed è meglio farlo nel pomeriggio, altrimenti il ​​sole vi batterà in faccia mentre andate verso il prasat principale.
• Se rimani a Siem Reap per un paio o più giorni e Angkor Wat ti colpisce così tanto che vuoi tornare, vieni qui per la seconda volta al mattino presto e inizia a esplorare dal lato est.
• E certo, un giorno vale la pena venire qui all'alba, all'ingresso occidentale.

Se hai due o tre giorni ad Angkor, allora è meglio pianificare il tuo primo giorno in questo modo. Al mattino vale la pena incontrare l'alba ad Angkor Wat, quindi fare colazione e andare a conoscere altri templi, e nel tardo pomeriggio tornare ad Angkor e girovagare.

Come arrivare làad Angkor Wat in Cambogia

Arrivare ad Angkor Wat è molto semplice. Il complesso si trova non molto lontano dalla città di Siem Reap in Cambogia. Pertanto, devi prima pensare esattamente a come arrivare in Cambogia.

• Il modo più semplice è vieni in aereo. Voli da tutti i paesi asiatici volano a Siem Reap - da Thailandia, Vietnam, Malesia. Di solito, i turisti vengono dalla Thailandia per vedere Angkor, da soli o come parte di un'escursione da Pattaya.
• Personalmente, siamo andati ad Angkor Wat diverse volte da soli. con i mezzi pubblici da Phnom Penh e da Bangkok. Leggi tutte le difficoltà della strada. Se tali difficoltà non ti servono, allora è meglio volare.

Se sei già arrivato a Siem Reap, allora c'è anche diversi modi per arrivare ad Angkor Wat:

• Primo, puoi. Questo è il modo più semplice, anche se non molto comodo, ma quasi tutti i turisti lo fanno. Per non costruire un percorso da solo, puoi semplicemente assumere una persona che ti porterà ad Angkor Wat e ad altri templi di Angkor a pagamento per tutto il giorno. È molto facile farlo direttamente in Siem Reap Street, in un'agenzia di viaggi o nel tuo hotel.
• In secondo luogo, puoi noleggiare una moto, una bicicletta o una bicicletta elettrica: questa è un'opzione conveniente per i viaggiatori indipendenti ed esperti, il che implica che devi sapere dove e come si trovano i templi l'uno rispetto all'altro. Molte persone hanno paura di andare a vedere i templi di Angkor da sole, pensando erroneamente che sia impossibile o temendo una multa. Quindi, da qualche parte dal 2016, non ci sono problemi a guidare te stesso nel territorio di Angkor sul trasporto che hai noleggiato. Non ci saranno sanzioni per questo. Ma non dimenticare di parcheggiare la tua bici in un luogo sicuro e, per ogni evenienza, blocca la ruota con un apposito lucchetto in modo che nessuno lasci il tuo amico a due ruote.

Quindi, hai raggiunto Angkor. Qual è il prossimo? Per quanto riguarda Angkor Wat, è il primo tempio che i turisti incontrano dopo essere entrati dall'ingresso principale del territorio del complesso archeologico sulla strada da Siem Reap. A proposito, ci sono due percorsi per studiare i templi di Angkor che sono stati stabiliti nel corso degli anni -. Angkor Wat cade in entrambi i percorsi.

Prezzi dei biglietti per Angkor Wat non così alto rispetto a

• Se acquisti un biglietto per Angkor per un giorno e vedi solo Angkor Wat, il suo prezzo è di $ 37. Vale la pena acquistare un biglietto del genere solo se sei arrivato solo per un giorno. A proposito, con questo biglietto puoi anche vedere tutti i vicini templi di Angkor e Banteay Srey.
• Il prezzo di un biglietto per Angkor è di 3 giorni in più - $ 62 a persona. Era più economico, ma niente dura per sempre e anche i prezzi per l'attrazione principale della Cambogia sono aumentati dal 1 febbraio 2017. Questa è l'opzione di biglietto d'ingresso più popolare tra i turisti. Se hai intenzione di guardare i templi di Angkor solo per due giorni, è più redditizio acquistare un biglietto di tre giorni.
• C'è anche un biglietto per una settimana per $ 72, che offre un'eccellente opportunità per vedere Angkor Wat e altri templi di Angkor (lontani e vicini) per 7 giorni al mese.

I biglietti vengono acquistati in un posto speciale al botteghino di fronte all'ingresso del complesso del tempio di Angkor. La cassiera ti scatterà una foto e stamperà immediatamente un biglietto personalizzato con la tua foto. In questo modo, solo tu potrai utilizzare il tuo biglietto per Angkor e nessuno potrà trasferirlo. Si prega di notare che le code per i biglietti per un giorno (che non viene fotografato) e per tre giorni o una settimana sono diverse.

Orari di visita del complesso del tempio di Angkor Wat:

A differenza di altri templi di Angkor, il complesso del tempio di Angkor Wat si apre prima e chiude più tardi di altri. Pertanto, vale la pena iniziare e terminare la tua visita ad Angkor qui.

• Orari di apertura del tempio di Angkor Wat: tutti i giorni dalle 5:00 alle 19:00.

In primo luogo, dobbiamo immediatamente precisare che Angkor Wat ci è piaciuto molto. Ecco perché siamo stati qui già tre volte. Ogni volta che visitiamo la Cambogia, visitiamo sicuramente Angkor Wat.

Questo è stato il primo tempio Khmer che abbiamo visto da quando siamo arrivati ​​qui proprio all'alba. Uno spettacolo davvero grandioso: il sole rosso sorge sulle torrette di Angkor Wat. Consigliamo subito a tutti di incontrare l'alba ad Angkor Wat, nonostante sia molto affollata, soprattutto in inverno e in primavera, quando la stagione turistica è alta e i turisti cinesi vengono qui a frotte.

Puoi anche provare a venire al tramonto (soprattutto se non sei per un giorno) e trascorrere una delle serate nel territorio del complesso di Angkor Wat.

• Alba ad Angkor Wat gli spettatori sono portati alle 6.00. Ma è meglio essere qui per le 5.30 - e per prendere posto tra gli altri fotografi, e anche i primi lampi sono molto belli. Porta con te una torcia.
• Tramonto ad Angkor Wat arriva intorno alle 18:00. Ma, come con il tramonto, sarebbe più saggio essere prima. Inoltre, alle 16.00 la luce migliore e si possono scattare foto del tempio stesso, per poi incontrare il tramonto.

In secondo luogo, Angkor Wat è il tempio più famoso degli antichi Khmer. Un fatto interessante è che qui è stato registrato il concerto dei Placebo e qui sono state girate alcune scene del film Lara Croft: Tomb Raider con Angelina Jolie. L'attrice americana è anche tornata a Siem Reap e Angkor Wat per girare il suo film, First They Killed My Father, basato sull'autobiografia di Ung Luong, una donna cambogiana sopravvissuta.

In terzo luogo, questo è un monumento storico unico, le cui rovine possono dare un'idea dei secoli passati. Rispetto a, che sono comprensibili solo nel complesso, Angkor Wat può essere visto senza conoscere altri templi di Angkor, se non c'è tempo. Ma consiglierei, ovviamente, di visitare il maggior numero possibile di templi angkoriani durante un viaggio in Cambogia.

Naturalmente, vagare tra le rovine di pietra è abbastanza difficile quando non si capisce davvero perché tutti questi edifici siano stati eretti. E il clima in Cambogia di solito è molto caldo o umido e soffocante. Ad esempio, per la prima volta non abbiamo capito molto. All'arrivo ad Angkor Wat, pensavamo tutti che ora avremmo lasciato il complesso, ma si è rivelato essere semplicemente enorme. E dopo un po' tutte le impressioni si sono confuse.

Ma prima di tornare di nuovo in Cambogia, ero così interessato a capire tutto che ho passato molte ore a studiare i materiali su ogni tempio di Angkor. E durante la seconda e la terza visita, abbiamo camminato intorno al complesso del tempio degli antichi Khmer già a conoscenza della questione e abbiamo persino condotto escursioni per un amico. Ora qui vi parlo di Angkor Wat.

Brevemente riassunto come segue: Angor Wat è assolutamente da vedere!

Angkor Wat sulla mappa

Apri su una grande mappa di Google →

Simboli sulla mappa:

• Indicatore grigio sulla mappa— Angkor Wat
• Arancia- biglietteria dove vendono i biglietti per Angkor Wat
• Rosa- due ingressi al complesso del tempio Angkor Wat (occidentale e orientale)
• Giallo- un posto dove puoi volare in mongolfiera su Angkor Wat
• Borgogna Aeroporto internazionale di Siem Reap in Cambogia
• Blu- Città di Siem Reap, dove si trovano tutti gli hotel
  

Cos'altro è importante sapere su Angkor Wat e sui templi di Angkor

Sulle pagine del nostro blog scriviamo dello sviluppo dell'architettura Khmer e dell'affinamento delle capacità architettoniche nel tempo, e secolo dopo secolo seguiamo cosa è successo in Cambogia e cosa ha portato alla creazione dei capolavori di Angkor e alla costruzione di Angkor Wat :

biglietti aerei per Siem Reap online Aviasale.

Hotel a Siem Reap

Migliaia di persone da tutto il mondo si recano nel Regno di Cambogia per vedere l'esclusivo complesso di templi di Angkor Wat. Non abbiamo fatto eccezione e abbiamo visitato Angkor con piacere. La scala delle strutture, così come il fatto che sia stata costruita come un costruttore Lego, è impressionante. Oggi vi racconteremo brevemente cosa abbiamo visto, cosa abbiamo provato e vi mostreremo le nostre foto di Angkor Wat. Per esplorare il complesso del tempio di Angkor, puoi prendere un'auto, un tuk-tuk o una bicicletta. Abbiamo scelto la seconda opzione, abbiamo assunto un tuker per l'intera giornata per $ 20, a condizione che mostrasse sia i cerchi grandi che quelli piccoli.

Quanto costa l'ingresso ad Angkor Wat - $ 20 a persona. Puoi acquistare un abbonamento per 3 giorni ($ 40) e per una settimana ($ 60).

Siamo arrivati ​​al botteghino intorno alle 9 del mattino. Non ci sono molte persone. Ne hanno pagati venti. Ci hanno fotografato con una webcam e hanno emesso i biglietti. L'autista del tuk-tuk e il suo carro viaggiano liberi

Al tempio dalla biglietteria per non più di 5 minuti lungo il lago

Tempio storico Angkor Wat

La prima tappa del nostro cammino è il tempio principale di Angkor - Angkor Thom.

Angkor Wat Cambogia


Il tempio di Angkor in Cambogia si presenta così


Tempio storico Angkor Wat

Prima di entrare, puoi guardare indietro al vicolo e immaginare quanti secoli fa gli orgogliosi Khmer in abiti nazionali e i monaci lo percorrevano.

Entriamo nell'edificio principale.

Foto di Angkor Wat Cambogia all'interno del tempio

Abbiamo sentito una delle guide e abbiamo appreso che queste sono le piscine in cui i reali facevano il bagno all'ingresso del tempio.

Complesso del tempio di Angkor

Dopo aver superato una serie di corridoi e passaggi, ci troviamo finalmente nel cuore di questo meraviglioso tempio.

Ecco come appare Angkor Wat

Lo spettacolo è incredibile! A proposito, questo angolo è un buon punto fotografico. Dobbiamo imprimere insieme. Abbiamo catturato un turista con un grande obiettivo al collo, credendo che capisca la fotografia e scatterà una bella foto. Non credo che ci sbagliassimo. Suggerimento: se possibile, chiedi a qualcuno di farti una foto con una fotocamera grande. Ci sono più possibilità di fare una bella foto che chiedere a una zia con un portasapone di fotografare tutto ciò che la circonda.

È positivo che siamo venuti ad Angkor Wat da soli senza un tour. Non abbiamo bisogno di correre da nessuna parte, puoi sederti ovunque per tutto il tempo che vuoi. Mentre si ammirava il tempio, è stato molto divertente osservare una coppia russa che veniva con una guida. Raccontò loro qualcosa della storia per un paio di minuti, quindi pronunciò la frase caratteristica dell'escursione: « quindi, ora scattiamo rapidamente foto e p-o-b-e-g-a-l-i.

Da questo punto hai un'ottima visuale.

Peccato che tu non possa salire le scale. Il passaggio al terzo piano è aperto solo in alcuni giorni del calendario lunare.

Ci sono molti turisti. Internazionale. Come al solito, dominano i volti asiatici, ma anche i russi non sono rari.

E questo compagno era la star di Angkor. È stato fotografato da turisti di tutte le nazionalità

Foto: Angkor Cambogia

I fotografi con macchine fotografiche professionali questa volta non sono stati visti, quindi hanno chiesto di fare una foto a un ragazzo che passava, che si è rivelato essere russo. È venuto anche bene.

Le scimmie corrono lungo la strada in questo posto. Puoi prendere qualcosa dalla colazione in hotel per dar loro da mangiare.

A proposito, sono rimasto piacevolmente sorpreso dal fatto che in un posto del genere non ci siano mercanti che si offrono di comprare da loro cibo per le scimmie.

Poi ci siamo diretti verso l'uscita, dove il nostro tuk-tuker ci aspettava per portarci in altri templi. In generale, una passeggiata attraverso il territorio del tempio principale ci ha richiesto circa 2 ore.

Sulla via del ritorno abbiamo ammirato gli antichi bassorilievi. Alcuni di loro sono ben conservati.

Trovare il nostro tuker non è stato facile. Concordammo che ci avrebbe aspettato allo stand dei tuk-tuk di fronte all'uscita. L'abbiamo girato tre volte e abbiamo guardato tutti i caffè vicini. Il nostro autista non si trova da nessuna parte. Altri tuk sono venuti da noi diverse volte e hanno offerto i loro servizi. Abbiamo rifiutato. I pensieri si sono già insinuati nella mia testa, e se questa fosse una tale truffa durante un'escursione al tempio di Angkor, il cui significato è che non trovi il tuo autista e vai con un altro, e poi il primo arriva al tuo hotel in la sera e chiede soldi, tipo, ero in piedi dove concordato, non mi hai trovato... Ad un certo punto abbiamo incontrato una coppia francese che non riusciva a trovare l'autista. Abbiamo riso insieme e siamo andati a guardare oltre. I cattivi pensieri sono stati scacciati. E dopo 20 minuti l'autista ci ha trovato. Ha detto che è andato a mangiare. Va bene, andiamo avanti!

Dove posso ordinare un trasferimento dall'aeroporto?

Usiamo il servizio - Taxi kiwi
Ho ordinato un taxi online, pagato con carta. Siamo stati accolti all'aeroporto con un cartello con il nostro nome. Siamo stati portati in hotel in una comoda auto. Hai già parlato della tua esperienza in questo articolo

Angkor Wat in Cambogia è un complesso di templi, non un tempio separato. La città di Angkor occupa un vasto territorio, tutti i templi distano diversi chilometri l'uno dall'altro. Ecco perché, oltre ai biglietti, devi prendere i mezzi di trasporto. L'escursione sarà condotta da qualsiasi tassista (tuk-tuker) a Siem Reap. A piedi in un giorno puoi solo attraversare il tempio principale.

Passando il ponte con le teste del Buddha e la porta settentrionale, ci siamo diretti verso un altro grande tempio. Si trova a un paio di chilometri dal tempio di Angkor Thom.

La parte migliore è che puoi arrampicarti ovunque e toccare tutto. Nessuno ti fa tacere come in un museo.

I volti del Buddha sono raffigurati sulle torri

Probabilmente sarebbe molto spaventoso perdersi di notte nel labirinto di corridoi e passaggi.

Per $ 1, puoi accendere un bastoncino aromatico e legare un filo rosso attorno al polso.

Abbiamo girovagato per il tempio e siamo usciti in strada.

I bassorilievi di questo tempio sono prevalentemente donne.

Scendendo attraverso l'uscita laterale

Dobbiamo andare al prossimo tempio. È a 5 minuti di distanza. Guardando indietro per ammirare di nuovo questo tempio

Ed ecco il prossimo. Le persone attraversano il ponte verso di esso.

Qui puoi salire al secondo e al terzo piano.

Se hai paura delle altezze, non consiglio di arrampicarti. Le scale sono molto ripide e l'altezza è impressionante. Scendere sarà molto spaventoso.

Poi siamo andati al parcheggio del tuk-tuk. Il nostro autista è stato trovato immediatamente. Abbiamo comprato l'acqua proprio nel parcheggio - 2 bottiglie da 0,5 per $ 1. Il prezzo è molto conveniente

Ora ci dirigiamo verso un altro tempio nella giungla

A giudicare dal fatto che qui ci sono molti meno turisti, ci siamo resi conto che si tratta di templi del grande cerchio di Angkor Wat.

Da queste parti, gli alberi crescono proprio sui muri. Uno spettacolo indimenticabile

E ancora transizioni infinite

Più avanti abbiamo visto molti altri tempietti, oltre a uno di medie dimensioni, che ricordiamo perché in esso crescono anche alberi proprio sugli edifici e li distruggono gradualmente con le loro enormi radici.

Da tante mistiche antiche rovine, la testa già girava. Pertanto, abbiamo esaminato rapidamente gli ultimi templi. Tuttavia, è molto difficile dominare i templi di un grande cerchio in un giorno.

Siamo tornati in albergo felici, ma stanchi, sporchi, impolverati e affamati.

Il nostro veicolo assomigliava a questo:

Le nostre spese per 1 giorno ad Angkor Wat

Abbiamo speso solo $ 61 per il tour. Ispezionati i templi di Angkor: dalle 8:30 alle 17:00.

• Biglietti d'ingresso: $ 20 x 2 = $ 40
• Tuk-tuk per l'intera giornata in un grande cerchio: $ 20
• 2 bottiglie d'acqua: $ 1

Punti positivi

• Sono stato molto piacevolmente sorpreso dal fatto che in un'attrazione così famosa in tutto il mondo non ci siano allevati, molestati, beduini, mercanti e mendicanti. Chi ci è stato mi capirà. Al massimo, all'ingresso potrebbero chiederti se hai bisogno di una guida.
• Non c'è un solo punto vendita nei templi di Angkor Wat. L'eccezione erano i templi più lontani, dove si potevano vedere 1-2 mercanti con magneti o dipinti. Ma non hanno afferrato nessuno per mano e non hanno gridato a tutta la strada. Puoi comprare souvenir, acqua o qualcosa da mangiare solo fuori vicino al parcheggio del tuk-tuk.
• I prezzi di acqua e cibo sono piuttosto bassi per un posto così turistico.
• Le pareti dei templi non sono dipinte con iscrizioni e disegni. Anche se nessuno sta guardando i visitatori, le guardie sono solo all'ingresso per controllare i biglietti.
• Mi sembrava che Angkor Wat fosse uno di quei posti che non è stato ancora viziato dai turisti. O forse il contingente di vacanzieri in Cambogia è un po' diverso da quello a cui siamo abituati.

Come arrivare ad Angkor Wat

Angkor è a 5 minuti di auto dalla città. Per visitare Angkor, è necessario assumere un tassista. In città, taxi e tuk-tuk per Angkor sono offerti ad ogni passo, per le strade puoi trovare varie agenzie di viaggio con cartelli alle finestre "escursione ad Angkor Wat". È più affidabile ordinare un tuk-tuk alla reception del tuo hotel.

Hotel a Siem Reap

• Pensione Tropical Breeze

  Dov'è il tempio di Angkor Wat

  Angkor Wat si trova a Siem Reap, in Cambogia. Nella città stessa, per visitare Angkor, è necessario assumere un tassista o fare un giro. Poiché il complesso del tempio si trova fuori città. Puoi anche prendere una bicicletta, ma con il caldo guidare per lunghe distanze non sarà molto divertente. Puoi venire a Siem Reap sia via terra, ad esempio, in autobus da Bangkok o Phnom Penh, sia in aereo. Siem Reap ha un aeroporto.

  Angkor Wat sulla mappa

Angkor (Cambogia) è il centro dell'antico impero Khmer, un complesso di templi sopravvissuti fino ad oggi. Questo patrimonio culturale è incluso nella Lista del Patrimonio Mondiale dell'UNESCO ed è giustamente considerato l'attrazione più popolare del paese. Come arrivare ad Angkor, l'orario e il costo della visita ai templi: tutte le informazioni necessarie per un viaggio di successo sono in questo articolo.

Angkor Wat

Non confondere! Angkor è una città antica, sul cui territorio si trovano oltre 20 templi, tra i quali il più grande è Angkor Wat.

Escursione nella storia

La costruzione del complesso di Angkor fu iniziata dal fondatore della dinastia locale, il principe che dichiarò l'indipendenza di Cambujadesh (l'odierna Cambogia), Jayavarman II. Da allora, quasi ogni re eresse uno o più edifici sacri durante il suo regno, spesso in occasione di un determinato evento. La costruzione del complesso fu completata nel 1218, dopo la morte di Jayavarman VII, per ordine del quale i templi di Preah-Kan (in onore della vittoria sui tyam), Ta-Prohm (in memoria della madre del maestoso sovrano ) e altri furono eretti.

Fatto interessante! Il più grande tempio della storia, Angkor Wat, è stato costruito in 30 anni. Occupa lo stesso territorio dello stato del Vaticano.

Il maestoso impero Khmer cadde a metà del XV secolo a seguito di una lotta secolare con i Tyam e i Tay. Nel 1431 le truppe siamesi occuparono Angkor e tutti i suoi abitanti lasciarono le loro case, decidendo che era meglio vivere in pace, anche se lontano dalla loro patria. Alla fine, la città devastata, insieme a tutti i templi, fu inghiottita dalla giungla.

Angkor fu riscoperta nel 1861 dallo scienziato francese Henri Muo, ma a causa dei tempi difficili della storia della Cambogia, accompagnati da guerre sanguinose, nessuno fu coinvolto nel suo restauro. Solo 130 anni dopo, l'UNESCO aggiungerà il complesso del tempio alla Lista del Patrimonio Mondiale e verrà creata un'organizzazione in Cina che riunirà specialisti che sono ancora impegnati nel restauro di questo maestoso punto di riferimento della Cambogia.

Dettagli incredibili! Tutti i templi di Angkor sono costruiti senza l'uso di cemento e altri materiali leganti.

Dov'è Angkor

Puoi raggiungere il complesso del tempio in tuk-tuk (circa $ 2), in bicicletta ($ 0,5 / ora) o in taxi (da $ 5), dopo aver colpito la città di Siem Reap, situata nella Cambogia occidentale. Per questo puoi usare:

Aeroporto di Siem Reap

Confronta i prezzi delle case utilizzando questo modulo

Orari di apertura e costo della visita di Angkor

Le casse del complesso del tempio aprono alle 5 del mattino e lavorano fino alle 17:30, allo stesso tempo i turisti sono ammessi qui. Secondo le regole ufficiali, tutti i viaggiatori devono lasciare il territorio di Angkor prima delle 18:00, ma se non vieni catturato dalla polizia, puoi restarci un po' più a lungo e goderti la bellezza dei templi al tramonto.

Il prezzo di ingresso ad Angkor varia a seconda del numero di giorni. Ci sono tre opzioni in totale:

• Visita di un giorno per $ 20;
• Istruzione culturale di tre giorni per $ 40;
• Passeggiata di sette giorni attraverso i templi per $ 60.

Puoi utilizzare un abbonamento di 3 giorni entro una settimana dall'acquisto, mentre un abbonamento di 7 giorni sarà valido per un mese. Sul lato anteriore di tale biglietto dovrebbe esserci la tua foto, viene fatta al botteghino direttamente al momento dell'acquisto.

Nota! È possibile acquistare un biglietto giornaliero solo fino alle 17:00, i restanti biglietti da mezz'ora vengono venduti per il giorno successivo.

Struttura di Angkor (Cambogia)

Sul territorio della città antica sono presenti più di 30 templi, che coprono un'area di 500.000 mq. È assolutamente irrealistico visitarli tutti in un giorno, molto spesso si consiglia alle agenzie di viaggio e ai viaggiatori che hanno visitato questa attrazione della Cambogia di trascorrere dai tre ai cinque giorni passeggiando per il complesso del tempio.

L'itinerario più popolare di Angkor è progettato per tre giorni e si articola nella visita dei templi del piccolo cerchio, del grande cerchio, nonché dei templi lontani, che vengono raggiunti dai più tenaci e curiosi.

Consiglio! Se hai intenzione di visitare il complesso del tempio con un gruppo, noleggia biciclette o biciclette. Questo ti aiuterà a risparmiare tempo e fatica (poiché la lunghezza dello stesso percorso attraverso i templi del piccolo cerchio è di 20 km) e a non perdere la tua proprietà in affitto se sei distratto per scattare una foto di Angkor Wat e di altri luoghi.

piccolo cerchio

Questi includono quei templi che ogni viaggiatore deve vedere: i più maestosi, belli e preziosi. La distanza del percorso è di 20 km, pensata per un giorno. La direzione di marcia è indicata nei titoli delle seguenti sezioni: prima Angkor Wat, poi Angkor Thom, ecc.

Angkor Wat

Questo tempio occupa un vasto territorio e può essere giustamente considerato un intero complesso. È circondato da un fossato che si riempie d'acqua durante la stagione delle piogge, ci sono molti alberi, erba verde, fiori e animali selvatici intorno.

Nel centro di Angkor Wat c'è un tempio-montagna, costruito in modo tale che le sue cinque torrette identiche possano essere viste da qualsiasi lato. La seconda attrazione chiave del complesso è la biblioteca, un edificio a un piano circondato da palme e turisti.

Non meno interessanti sono le gallerie di Angkor Wat, che possono essere viste dall'alto salendo le scale di pietra nel cortile sul retro. In totale, sul territorio del tempio furono costruite 8 gallerie con bassorilievi, che ricoprono densamente le pareti. La più famosa tra queste è la Hell and Heaven Gallery.

Consiglio! Se vuoi scattare una foto deserta di Angkor Wat, aspetta l'alba completa e guarda nel cortile sul retro del tempio. In questo momento, tutti i turisti che hanno incontrato l'alba si riposano e i viaggiatori appena arrivati ​​si disperdono nelle parti principali del complesso.

Angkor Thom

Questa è un'altra attrazione da non perdere in Cambogia, l'ultima capitale dell'impero Khmer e una maestosa città del XIII-XIV secolo con oltre un milione di persone. Il suo nome spiega la sua popolarità nel mondo moderno: "Great Angkor" colpisce davvero per le sue dimensioni, l'architettura insolita, l'armonia e la magnificenza.

La struttura di Angkor Thom è molto logica: la città è una piazza con muri in pietra, all'interno della quale ci sono vari edifici. Il più significativo di loro:

Inoltre, Angkor Thom ha la Terrazza del Re Lebbroso, la Terrazza degli Elefanti, diversi prasat, la Porta della Vittoria e un insolito ponte con figure di dei e demoni. Il tempo consigliato per visitare questa attrazione è di 3-4 ore.

Consiglio! Dirigiti a Bayon prima dell'alba per evitare la folla di turisti e ottenere le foto più spettacolari.

Ta ballo

Un altro degli edifici più belli della Cambogia è Ta Prohm, divenuto popolare dopo le riprese del film Lara Croft: Tomb Raider e oggi porta il nome orgoglioso di Angelina Jolie Temple. Per sette secoli, questo edificio ha svolto il ruolo di monastero e università, dove i residenti locali ricevevano istruzione e conducevano ricerche scientifiche.

Ta Prohm è molte volte più piccola di Angkor Wat o Angkor Thom, non ci sono luoghi significativi separati sul suo territorio, fanno tutti parte del tempio stesso. Pertanto, le gallerie di Ta Proma sono tra le più interessanti dell'intero complesso, in quanto sono integrate l'una nell'altra e assomigliano a un piccolo labirinto.

Un'altra caratteristica del tempio è la sua vicinanza alla giungla: le radici degli alberi avvolgono i muri di pietra e stupiscono per le loro dimensioni. Ad oggi, Ta Prohm non può essere ripulito dalla vegetazione, perché è grazie ad esso che l'edificio è sopravvissuto fino ai nostri tempi.

Mistero del Millennio. Tra i pittoreschi bassorilievi del tempio c'è l'immagine di un dinosauro. Sia gli scienziati che i turisti hanno lottato con la domanda su cosa stesse facendo questa antica creatura sulle pareti di Ta Proma per più di un anno.

Tempie del piccolo cerchio

Questa categoria comprende Pre Kan (costruito dall'ultimo re di Cambogia in onore di suo padre), Ta Keo (il tempio di montagna più alto, la cui costruzione non fu completata perché un fulmine colpì l'edificio, considerato un brutto segno) e Phnom Bakheng (tempio nella roccia, che offre una vista panoramica di tutta Angkor). La durata totale della visita a tutti e tre gli edifici è di 4-5 ore.

grande cerchio

Banteay Kdey

Il percorso comprende più di dieci piccoli templi, la durata complessiva è di 25 km. Gli edifici più famosi che vale la pena visitare in primis:

1. Banteay Kdey. Fu costruito come tempio buddista, è composto da molte gallerie, decorate con bassorilievi.
2. Pre-Rup. Tempio-montagna, creato in onore del dio Shiva.
3. Banteay Samre. Si distingue per la grazia dell'architettura e le insolite pareti scolpite. Fu eretto in onore dell'antico dio indiano Vishnu.
4. Ta Som. Un luogo per fotografie spettacolari che mostrano l'unità della natura e degli edifici antichi.

templi lontani

Questa categoria comprende diversi complessi di templi situati a una discreta distanza dal centro di Angkor. Ci si arriva solo in taxi o auto a noleggio (non prendere bici o bicicletta, altrimenti rimarrai impantanato nella polvere delle strade sterrate cambogiane). Il costo di un viaggio del genere è di $ 50-60, quindi cerca di trovare compagni di viaggio o diventalo tu stesso.

Ben Melia

Situato a 67 km da Siem Reap, questo tempio merita sicuramente una visita. All'ingresso incontrerai insolite guardie sotto forma di serpenti a sette teste e una volta dentro capirai qual è la bellezza del caos di pietra. La particolarità di Beng Melia è che le mani dei restauratori non hanno toccato le sue pareti, quindi hai una grande opportunità di vederlo come è stato ritrovato alla fine del 19° secolo.

Importante! Il costo della visita al tempio è di $ 5, non compreso nel biglietto generale per Angkor.

banteay srey

È chiamata la "Fortezza della Bellezza", la cittadella delle donne e la perla di Angkor. Si tratta di un edificio unico, a differenza di tutti gli altri edifici del complesso per:

• La tua taglia. Banteay Srey è davvero in miniatura, il che è davvero impressionante, soprattutto dopo aver visitato Angkor Wat;
• materiali. Il tempio è costruito in arenaria rosa (il resto è giallo), che gli conferisce un fascino e una bellezza particolari, soprattutto al mattino presto;
• Sculture e bassorilievi fatti a mano che ricoprono le pareti di Banteay Srey.

Sul territorio del tempio c'è una biblioteca, un santuario centrale, molte statue. Il tempo di visita consigliato è di 2-3 ore. Distanza da Siem Reap - 37 km.

Questo luogo è sacro a tutti gli abitanti della Cambogia, perché qui fu proclamata l'indipendenza del Paese 1200 anni fa. Ecco la famosa statua del Buddha sdraiato, il tempio sacro, dove si recano ogni anno i pellegrini, il fiume dei mille lingam e la cascata più pittoresca della Cambogia.

Il costo della visita a Phnom Kulen è di $ 20 (pagato separatamente dal biglietto generale per Angkor), situato a 55 km da Siem Reap. Puoi arrivarci solo in taxi o auto a noleggio.

Scopri le TARIFFE o prenota qualsiasi alloggio utilizzando questo modulo

Una mappa della città di Siem Reap che mostra i punti di riferimento, tra cui Angkor Wat e alcune importanti infrastrutture.

Storia

Angkor è stata la capitale dell'Impero Khmer per oltre 600 anni, dall'802 al 1432. Durante questo periodo, l'impero vide alti e bassi, guerre continue con i vicini: Vietnam, Siam (dalla Thailandia) e Birmania (Myanmar). Tra le due guerre, i governanti diressero i loro sforzi alla costruzione di sempre più templi. I templi che si possono vedere oggi sono solo una piccola parte di un impero enorme e potente. È difficile da credere, ma in un'epoca in cui le capitali europee erano piccoli insediamenti e, ad esempio, non vivevano più di 40.000 persone in tutta Parigi, la popolazione di Angkor era di quasi un milione di abitanti! Il motivo per cui solo i templi sono rimasti da una metropoli con un milione di abitanti è semplice: solo "re-dei" e sacerdoti potevano vivere in strutture di pietra e semplici mortali costruivano le loro abitazioni dal legno, che non è sopravvissuto fino ad oggi.

Fino all'802, la Cambogia era un principato disparato. Il re Jayavarman II riuscì a unire il paese in un unico impero. Si dichiarò "Dio-Re" e costruì un enorme tempio sulla sommità della collina di Phnom Kulen, a simboleggiare la dimora di Shiva, sul leggendario Monte Meru, al centro dell'universo. Inizia così la “corsa alla fama” architettonica, che ci ha regalato le bellezze che oggi possiamo ammirare.

Re Indravarman I (877-889) costruì un lago artificiale e il tempio di Pre-Ko. Il lago fu l'inizio di un sistema di irrigazione che permise ad Angkor di non dipendere dai capricci della natura durante l'irrigazione della terra. Il figlio del re, Yasovarman I (889-910) , ha continuato il lavoro di suo padre, creando il suo tempio di montagna Phnom Bakeng, dal quale oggi i turisti ammirano il tramonto su Angkor Wat. Dopo la morte di Yasovarman I, la capitale si trasferì brevemente a Ko Ker, una città a 80 km da Angkor. Già nel 944 Angkor divenne nuovamente il centro del potere dei re di Rajendravarman IV. (944-968) , che ha costruito Pre Rup, e Jayavarman V (968-1001) che ha creato i templi di Ta-Keo e Banteay Srei.

Le più grandi gemme di Angkor, i templi di Angkor Wat e Angkor Thom, furono costruiti durante il periodo d'oro classico della città. Il primo re di questo periodo, Suryavarman II (1112-1152) , riuscì a rafforzare notevolmente l'impero e diffondere l'influenza dei Khmer nei paesi vicini. Lui, a differenza di altri re, non adorava Shiva, ma la divinità suprema Vishnu, a cui dedicò il più maestoso di tutti i templi di Angkor: Angkor Wat. A quel punto, nella stessa Angkor iniziarono seri problemi: la città era sovrappopolata, non c'era abbastanza acqua e le terre circostanti erano esaurite. La costruzione del tempio minò l'economia della capitale. Nel 1177, gli abitanti del regno di Cham - vassalli dell'impero Khmer - si ribellarono, catturarono e distrussero Angkor. Quattro anni dopo, re Jayavarman VII (1181-1218) cacciato i Chams. La città murata di Angkor Thom è stata costruita sul sito della vecchia Angkor. Jayavarman VII costruì molti templi, incluso Bayon, una montagna-tempio con facce rivolte in tutte le direzioni. Jayavarman VII fu il primo re della Cambogia ad adorare non gli dei indù, ma il Buddha.

Dopo la morte di Jayavarman VII, l'impero cadde in rovina, il buddismo fu dimenticato e molte sculture buddiste furono distrutte. L'Impero Khmer non fu mai in grado di riconquistare il suo antico potere.

Nel 1351 e nel 1431, i thailandesi saccheggiarono Angkor, portando con sé oro e arte. Il centro del potere nel sud-est asiatico si è spostato in Thailandia. La capitale della Cambogia fu trasferita a Phnom Penh e Angkor fu abbandonata.

Negli anni '60 dell'Ottocento, il viaggiatore e botanico francese Henri Muo si imbatté in un monastero nel territorio di Angkor, allora sotto il controllo della Thailandia. Le descrizioni dei maestosi templi nelle giungle della Cambogia sono apparse prima, ma solo dopo la pubblicazione della scoperta di Anri Muo, gli occhi degli europei si sono rivolti ad Angkor.

Nel 1907 Angkor tornò in Cambogia. Viaggiatori, avventurieri, archeologi, storici si accalcarono qui e Angkor divenne gradualmente una delle principali attrazioni del sud-est asiatico. Il restauro dei templi è stato un compito importante. La maggior parte di loro, ad eccezione di Angkor Wat, era pesantemente ricoperta di giungla, a volte tanto che era impossibile pulire il tempio senza danneggiarlo. Scoppiò una disputa sulla misura in cui i templi dovessero essere restaurati, se le aggiunte successive dovessero essere rimosse, come le immagini buddiste nei templi indù, ecc. Nel 1920 si decise di restaurare i templi usando il metodo dell'anastilosi. L'idea del metodo era che il restauro avvenisse utilizzando solo quei materiali che erano usati nella costruzione originaria, oltre a preservare la struttura originaria dei templi. I materiali moderni potevano essere utilizzati solo se gli originali erano andati persi.

Dagli anni '30 agli anni '60, la maggior parte dei templi fu restaurata. I Khmer Rossi quasi non danneggiarono Angkor, ma i lavori di restauro furono sospesi e la giungla attaccò i templi con rinnovato vigore. Dopo la caduta del regime di Pol Pot, i lavori sono continuati e nel 2003 l'UNESCO ha ritenuto possibile rimuovere Angkor dall'elenco del patrimonio culturale in via di estinzione.

Un piccolo dizionario per una migliore comprensione della descrizione dei templi

Di Dio

• Brahma è il principale dei tre dei principali della trinità indù, il "creatore".
• Shiva è una delle tre divinità principali della trinità indù, il "distruttore".
• Vishnu è uno dei tre dei principali della trinità indù, il "protettore".
• Krishna è l'ottava reincarnazione di Vishnu, solitamente raffigurata in blu, il più delle volte con un flauto.
• Lakshmi è la moglie di Vishnu, la dea della bellezza e della ricchezza.
• Parvati è la moglie di Shiva, è anche Shakti o Durga, la dea del potere.

Creature mitiche

• Asura è un demone.
• Rakshas è un demone.
• Gli Yaksha sono gli abitanti degli inferi.
• Apsara - ninfa celeste, ballerina.
• Devata è una semidea.
• Nag - serpente naga.
• Garuda - metà uomo, metà aquila. Il monte di Vishnu.

Termini architettonici e geografici

• Banteay è una fortezza o cittadella.
• Barai è un bacino artificiale.
• Boeng è un lago.
• Gopura è una torre del cancello nel recinto del tempio dei templi indù. Serve come ingresso al complesso del tempio.
• Linga (Lingam)- un simbolo fallico che sembra un cerchio incompiuto, dal centro del quale sporge verticalmente un'asta di pietra - il simbolo del dio Shiva.
• Phnoma - collina o montagna.
• Prasat - torre.
• Preah è sacro.
• Wat - tempio o pagoda.

Templi di Angkor

I templi di Angkor sono forse il sito più impressionante di tutto il sud-est asiatico. Gli antichi re Khmer non badarono a spese per superare i loro predecessori, e ogni tempio successivo era più grande, migliore e più elegante del precedente.

La gemma di una visita ad Angkor è il magnifico tempio di Angkor Wat (Angkor Wat). Il profilo delle sue guglie è praticamente diventato un simbolo della Cambogia. Angkor Wat è costituito da cinque torri centrali di santuari, tre gallerie rettangolari, crescenti in altezza verso il centro, circondate da un fossato d'acqua largo 190 m.Il profilo complessivo imita un bocciolo di loto. Dal cancello d'ingresso, sul lato occidentale, un vicolo con recinto decorato con serpenti a sette teste conduce al Tempio.

La prima galleria, questo è il muro esterno sopra il fossato, ha colonne quadrate sul lato esterno e pareti chiuse sul lato interno. Il soffitto tra i pilastri della facciata esterna è decorato con rosoni a forma di loto e quello interno è decorato con figure di ballerini. I bassorilievi sulle pareti delle tre gallerie raffigurano scene di varie storie mitologiche ed eventi storici. Qui puoi vedere scene delle battaglie del Ramayana e del Mahabharata, l'immagine dell'esercito di Suryavarman II, l'agitazione dell'oceano da parte di demoni e dei, la vittoria di Vishnu sui demoni e scene di varie battaglie mitiche.

Dalla prima galleria un lungo vicolo conduce alla seconda. Puoi salire sulla piattaforma tramite scale, decorate su entrambi i lati con figure di leoni. Le pareti interne della seconda galleria sono ricoperte da immagini di apsara, fanciulle celesti.

La terza galleria copre cinque Torri, che coronano la terrazza più alta. Le scale molto ripide rendono difficile salire al regno degli dei. Le pareti di questa galleria sono scolpite con motivi di serpenti, i cui corpi terminano in bocche di leoni.

Le Pietre del Tempio, lisce come marmo levigato, sono state posate senza malta adesiva. Il materiale da costruzione è l'arenaria, che è stata portata dal monte Kulen, una cava a circa 40 km a nord-est. Quasi tutte le superfici, le colonne e persino gli architravi del tetto sono scolpiti nella pietra.

La Società Archeologica indiana, tra il 1986 e il 1992, ha effettuato lavori di restauro ad Angkor. Il tempio fa parte della Lista del Patrimonio Mondiale dell'UNESCO.

Angkor Thom è una grande città circondata da un muro alto otto metri. Ogni lato del muro è lungo 3 km, all'esterno il muro è protetto da un ampio fossato di 100 metri riempito d'acqua. Si ritiene che durante il periodo di massimo splendore dell'impero, circa un milione di persone visse qui. Angkor Thom è stato costruito dal re Jayavarman VII (1181-1218) dopo aver riconquistato Angkor dai guerrieri Cham che lo catturarono. Si può accedere ad Angkor Thom attraverso uno dei cinque grandi cancelli, ognuno dei quali conduce a un ponte costruito su un fossato. È meglio entrare attraverso la più bella porta meridionale. Ci sono 108 sculture in pietra sul ponte, a guardia della città, 54 devata a destra (divinità), ha lasciato 54 asura (demone). Devata e asura sostenevano i naga dalle molte teste (serpente)- Simbolo Khmer dell'arcobaleno, il ponte tra terra e cielo. Davanti a una fila di statue ci sono i naga, le cui sette teste sono pronte a versare un veleno mortale. Sopra il cancello ci sono quattro facce di pietra che guardano in direzioni diverse.

baionetta

Bayon - un complesso di templi nel centro di Angkor Thom, costruito in onore di Jayavarman VII. Il tempio ha tre livelli ed è circondato da tre mura. La parte principale dell'arredamento del tempio è l'immagine della vita quotidiana dei Khmer. C'è anche un muro bianco alto 4,5 metri, che raffigura scene della vittoria di Jayavarman VII sui Chams nella battaglia sul lago Tonle Sap.

Nel 1925 il tempio fu riconosciuto come santuario buddista e nel 1928, grazie agli sforzi di F. Stern e J. Sedes, fu datato correttamente.

Nel 1933 fu ritrovata nel pozzo delle fondamenta una statua di Buddha, nei cui lineamenti c'era una somiglianza esteriore con Jayavarman VII e che, durante la restaurazione brahminista (subito dopo la morte di Jayavarman VII)è stato contaminato. È stato restaurato e installato su una terrazza a est di Khleang South.

Articolo principale:

Bapuone

Dopo aver goduto della meravigliosa atmosfera di Bayon, puoi andare al vicino tempio di Bapuon (Bafuone). Per molto tempo qui si poteva vedere solo un cantiere. Solo due anni fa, questo antico tempio indù dedicato a Shiva è stato aperto al pubblico. Diversi decenni di lavori di restauro nel tempio sono stati chiamati "l'assemblaggio di uno degli enigmi più difficili" del mondo.

Nei tempi antichi, il Tempio di Bapuon era uno degli edifici più belli di Angkor. Tuttavia, all'inizio degli anni '50, era sull'orlo della completa distruzione. Un team di restauro guidato da archeologi francesi ha deciso che l'unico modo per salvare il tempio era smontarlo per rafforzare le fondamenta e poi rimontare l'edificio. All'inizio degli anni '60 il progetto fu lanciato e Bapuon fu smantellato. Durante la demolizione, i blocchi del tempio sono stati trasferiti nella giungla circostante, ogni blocco è stato numerato. A metà degli anni '70, i Khmer rossi salirono al potere e il lavoro si fermò. Come si è scoperto in seguito, i Khmer rossi hanno distrutto la documentazione per lo smantellamento del tempio e non c'erano informazioni sull'ordine in cui mettere 300.000 blocchi di pietra. Il compito era il più difficile: non c'erano due blocchi identici, ogni pietra poteva solo giacere al suo posto. Gli architetti hanno dovuto fare affidamento solo su numerose fotografie e ricordi di lavoratori cambogiani. Il lavoro fu ulteriormente complicato dal fatto che in un secondo momento, nel X-XVI secolo, una statua di Buddha incompiuta di 60 metri fu scolpita nella parete del secondo livello, violando lo stile uniforme del tempio. In un modo o nell'altro, oggi il gigantesco puzzle è stato assemblato e l'opera principale sul tempio è stata completata. È vero, ci sono ancora dei lavori di rifinitura, parte del tempio è ancora coperta da impalcature, questo impedisce che venga fotografato.

Una ripida scalinata con gradini molto alti conduce alla sommità del tempio. Se decidi di salire, fallo con attenzione.

A nord di Bapuon si trova la famosa Terrazza dell'Elefante. (Terrazza degli elefanti), uno spesso muro lungo 320 metri, lungo il quale sono scolpite immagini di elefanti, leoni e garuda: mitici metà umani, metà uccelli. Puoi scalare il muro e camminare lungo la cima o guardare le immagini qui sotto. È meglio, se il tempo lo consente, fare entrambe le cose: le immagini dall'interno del muro, visibili solo dall'alto, non sono meno interessanti. Un tempo, la terrazza fungeva da piattaforma da cui il re e il pubblico invitato potevano osservare le cerimonie ufficiali e condurre una revisione delle truppe. Anche sulla terrazza c'erano tracce di padiglioni in cui il re poteva ricevere delegazioni. Ci sono 5 massicci ingressi ad arco che conducono alla terrazza dalla Piazza Reale: tre nella parte centrale e uno a ciascuna estremità. Le terrazze orientale e occidentale sono decorate con bassorilievi e statue di garuda e leoni, sostengono la terrazza alla maniera degli Atlantidei. Ad Angkor Wat, sul bassorilievo del paradiso e dell'inferno, le stesse figure sorreggono i palazzi celesti. I lati nord e sud sono decorati con bassorilievi a grandezza naturale di elefanti con mahout. Un piccolo Buddha scolpito sulla parete della sezione centrale conferma che la terrazza è opera del re buddista Jayavarman VII. La scala centrale è decorata allo stesso modo delle porte di Angkor Thom: tre teste di elefante con proboscidi che formano pilastri sono coronate di fiori di loto. La Terrazza dell'Elefante ha un rilievo insolito: da qualche parte le figure sporgono un po', e da qualche parte sporgono molto fortemente. In alcuni punti i tronchi formano colonne, si sono conservati i resti delle scale. Questo è uno spettacolo impressionante, l'unico problema è che molti turisti fanno clic sulle telecamere.

Un po' più a nord c'è un'altra terrazza: la Terrazza del Re Lebbroso (Terrazza del Re Lebbroso)- piattaforma alta sette metri, lunga 25 metri. La terrazza fa parte della Piazza Reale. Sui tre lati esterni della terrazza sono scolpite in più file immagini di divinità, demoni, mitici naga e abitanti delle profondità marine. Le immagini migliori vengono dall'est (davanti) lati del terrazzo. In alto si erge una figura in pietra di un uomo circondato sui quattro lati da guerrieri, da cui la terrazza ha preso il nome. Esistono diverse versioni di chi è raffigurato sulla statua e perché è un lebbroso. Secondo uno, questo nome sarebbe stato dato al terrazzo a causa delle macchie di licheni che ricoprono la statua. Secondo un altro, numerose scheggiature sulla faccia della statua hanno portato all'idea della lebbra. (non sono sulla copia in piedi oggi, l'originale è conservato nel museo di Phnom Penh). C'è una teoria secondo cui la statua raffigurava effettivamente uno dei due re cambogiani che avevano la lebbra. Tuttavia, i Khmer non hanno mai raffigurato re senza vestiti. Le versioni più comuni sono che la statua rappresenti il ​​dio della morte Yama, la terrazza fosse utilizzata per le cremazioni dei membri della famiglia reale, oppure che la statua simboleggi gli abitanti degli inferi degli Yaksha.

La leggenda del re lebbroso

Un giovane re regnò nella capitale di recente costruzione. Divenne famoso nelle campagne militari e nel governo del paese, ma il suo cuore era crudele. Era odiato da tutti tranne che dalle quattro concubine, i cui capricci erano la sua legge. Quando le donne si stancarono della vita di corte, vollero fare un viaggio con lui, e il re, senza avvisare nessuno, lasciò il palazzo. Il giorno successivo, nel regno scoppiò la discordia: due nobili nobili iniziarono una lotta per il trono e lanciarono una guerra civile. Durante le peregrinazioni, il re e le concubine decisero di visitare un eremita che predice il futuro. Quando il re travestito gli apparve davanti, intuì l'alto rango dell'ospite e disse: “Sei stato un grande sovrano, ma d'ora in poi non sarai più chiamato re. Due grandi eserciti stanno combattendo per prendere il tuo trono e solo tu puoi porre fine al conflitto. Ma all'apice della tua gloria e del tuo trionfo, conoscerai l'amarezza della vita e un terribile destino ti toccherà. Queste parole sconvolsero il re. Dopo un po' entrò nell'accampamento di uno dei nobili ribelli, fece alleanza con lui e guidò il suo esercito. Mettendone in fuga un altro, uccise successivamente il nobile con il quale aveva stretto un'alleanza. Alla testa di entrambi gli eserciti, il re tornò nella capitale per ristabilire la pace. Fu allora che la predizione dell'eremita si avverò. Quando il re stava cavalcando per la città, una vecchia a brandelli inaspettatamente affondò un pugnale nel petto del cavallo - crollò e la vecchia si precipitò verso il re e si premette contro di lui con il suo corpo flaccido. Il re si liberò da questo abbraccio e la donna cadde, ferita da mille colpi. La vecchia si vendicò, ma alcuni anni fa sua figlia fu rapita e imprigionata nell'harem reale. Era una lebbrosa e contagiò il re. La lebbra si sviluppò rapidamente, tutti lo lasciarono, tranne quattro concubine. Perse il diritto al trono e dovette vivere fuori dal palazzo, condannato alla disperazione e alla fame. Nella leggendaria storia della Cambogia, questo re è identificato con il principe Preah Tong, che venne dall'India per sposare la figlia del re di Naga, avrebbe fondato la prima capitale della Cambogia - la città di Angkor Thom.

All'interno di Angkor Thom ci sono anche diversi piccoli templi e cappelle. Uno interessante è Tep Pranam (Tep Pranam)- una grande terrazza scoperta a forma di croce con la statua di un enorme Buddha seduto su un loto nella posa "chiamando la terra a testimoniare", realizzata in blocchi di pietra. La statua raggiunge un'altezza di 6 metri e si trova su un piedistallo rivestito di 1 metro di altezza. Costruita con pietre usate, la statua ha un aspetto ruvido, la testa del Buddha, "incoronata di fiamme", appartiene chiaramente ad un periodo successivo. La statua stessa risale al XVI secolo ed è stata restaurata nel 1950. Nelle vicinanze si trova un'altra statua restaurata di un Buddha in piedi in una rara posa "senza paura". Nelle vicinanze si trova un piccolo monastero dove vivono le monache buddiste.

Questo piccolo santuario buddista nella foresta a nord della Leper King's Terrace ad Angkor Thom è abbastanza attraente da meritare un po' di attenzione quando si visitano gli altri monumenti sul lato ovest di King's Square. È interessante notare che sopra un cancello puoi trovare il dio indù Indra sul suo elefante a tre teste Airavata e sopra l'altro - "la tentazione di Mara con il suo esercito di demoni" che attacca il Buddha, che a sua volta non è sopravvissuto. Questo quartiere è molto insolito per i Khmer - si presume che le immagini buddiste di Preah Pallilaj (Preah Pallilay) riuscì a sfuggire alla distruzione da parte dei fedeli successori indù di Jayavarman VII a causa della loro vicinanza a Thep Pranam e al monastero di Saugatashram, il cui status ufficiale e la vicinanza al Palazzo Reale potrebbero aver salvato le preziose immagini e conferito loro santità.

Esci da Angkor Thom attraverso il cancello sud. Più avanti, a poche centinaia di metri di distanza, si trova la collina Phnom Bakeng di 67 metri (Phnom Bakheng), con la costruzione del tempio in cima al quale iniziò l'intero sviluppo di Angkor. Folle di turisti venivano qui al tramonto per scattare foto di Angkor Wat al tramonto. Le viste rimangono le stesse, ma ora non più di 300 persone sono ammesse al piano di sopra al tramonto, quindi se vuoi goderti il ​​tramonto dall'alto, arriva presto. La scala che porta in cima è chiusa per riparazioni, si può salire lungo un sentiero tortuoso dal lato sud della collina. Per $ 15, puoi salire in cima su un elefante, ma di norma devi prenotare un posto in anticipo.

Costruzione di Ta-Keo (Prendere o)è stato avviato nel 975 da Jayavarman V (968-1001) . Questo è il primo tempio di Angkor costruito in arenaria. Il tempio è dedicato a Shiva. Per ragioni sconosciute, probabilmente a causa della morte del re, fu lasciato incompiuto e non dipinto: sembra che sia scappato da una grotta sotterranea, spingendo la giungla circostante. È noto che il tempio era originariamente chiamato Hemasringagiri - "Montagna dai picchi dorati", forse prasat (torri) il tempio doveva essere ricoperto d'oro. Ta-Keo è il nome moderno che significa "torre di cristallo".

Secondo la tradizione, i templi principali furono costruiti nel centro della città reale, Jayavarman V ruppe la tradizione costruendo Ta-Keo non nel centro della sua capitale, ma a nord, vicino a East Baray. Con una barra (corpo d'acqua) il tempio è collegato da un vicolo per le processioni con due file di colonne. Il tempio stesso è una piramide rettangolare di 22 metri. Concepito come l'incarnazione delle cinque cime del Monte Meru, Ta-Keo ha cinque prasat situati al centro del suo livello principale ed è circondato da un fossato ormai asciutto, che simboleggia l'oceano.

Al primo livello, su un alto plinto, si trova una recinzione di 120x105 metri e un muro cieco con gopura assiali (torri del cancello), quello principale rivolto ad est. I due corpi di fabbrica rettangolari sono preceduti da portici paralleli alla parete est.

Il secondo livello sale ad un'altezza di 5,6 metri - c'è una massiccia galleria di 79x73 metri con una volta in mattoni a finti gradini, finestre cieche asportate da colonne dall'esterno e finestre aperte con colonne dall'esterno. I gopura sono costruiti nelle mura con torri angolari. La galleria, formata da più antichi edifici rettangolari, non è accessibile, a testimonianza della sua finalità puramente simbolica. All'interno del recinto, due edifici rettangolari fiancheggiano il muro orientale, con due "biblioteche" che fiancheggiano il vialetto. Per fare spazio a questi edifici, il lato orientale della terrazza è stato allargato rispetto a tutti gli altri. Le biblioteche hanno una struttura interessante: all'interno hanno una sola stanza, ma all'esterno, grazie a due volte semicilindriche ribassate poggianti sulle pareti perimetrali, si formano una sorta di navata centrale e due navate. Rispetto agli altri templi decorati di Angkor, Ta Keo sembra spartano, ma ciò non toglie nulla alla sua atmosfera unica. I gradini portano alla cima della piramide del tempio. Ogni gradino ha un'altezza di circa 40 cm, mentre è largo circa 10 cm, in modo che il piede possa essere posizionato solo di lato, aggrappandosi ai gradini superiori. E così 22 metri - la salita non è per i deboli di cuore, ma vi consigliamo vivamente di salire. Non è noto se i cambogiani abbiano scelto dei nodi energetici per la costruzione dei loro templi, ma qui la sensazione di un'atmosfera straordinaria e la vicinanza al cielo è indescrivibile. Ad un certo punto, diventa poco chiaro se sia necessario scendere da qui sulla terra...

Ta-Prom

Kipling stava descrivendo un tempio abbandonato in India, ma questa descrizione è perfetta per il tempio Ta-Prom. (Ta Prohm)- un enorme tempio-monastero, inghiottito dalla giungla. Di tutti i templi di Angkor, Ta-Prom è il più poetico, con l'atmosfera più sorprendente creata da alberi enormi che avvolgono muri che sono germogliati attraverso le pietre e sono sospesi sulle torri. Nel corso dei secoli le radici sono cresciute insieme ai muri a tal punto che è impossibile rimuovere gli alberi senza che gli edifici crollino. Ta Prohm fu costruito nel XII secolo dal re Jayavarman VII come tempio buddista. Il territorio di Ta-Prom è molto vasto, come il territorio di Angkor Wat, ma l'architettura del tempio è completamente diversa dagli altri templi di Angkor. È costituito da una catena di edifici lunghi un piano, interconnessi da passaggi e gallerie. In effetti, questo tempio-monastero è una serie di gallerie concentriche con torri e molti edifici aggiuntivi, circondate da possenti mura. È noto da varie fonti che c'erano 39 prasat, 566 strutture in pietra e 288 in mattoni nel tempio, in cui c'erano 260 statue di divinità.

Molti passaggi sono disseminati di pietre e sono inaccessibili. L'unicità di Ta-Prom sta nel fatto che molte antiche iscrizioni sono scolpite sulle pietre qui, più che in qualsiasi altro tempio angkoriano. Su una stele di pietra, ora al Museo Nazionale di Angkor, è scritto che nel migliore dei casi 3140 villaggi appartenevano al tempio, 79.365 persone lavoravano nel tempio, inclusi 18 sommi sacerdoti, 2800 impiegati e 615 ballerini. Più di 12.000 persone vivevano costantemente all'interno del tempio. Al posto della foresta che circonda il tempio oggi, c'era una volta una città grande e vivace e molti tesori erano custoditi nei tesori del tempio. Ora tutto questo è difficile da credere, perché la maggior parte degli edifici si è trasformata in rovine. Pietre e alberi sono così intrecciati, formando un insieme comune, che a volte si inizia a dubitare di ciò che è servito come base in questo complesso: una pietra o un albero. Esistono due varietà di alberi: grande - baniano (Ceibapentandra) caratterizzato da radici spesse, marrone chiaro con una struttura nodosa, e quella più piccola è il fico strangolatore (Ficus gibbosa) con molte radici sottili, lisce e grigie. Di solito il seme dell'albero cade in una fessura nella muratura dell'edificio e le radici crescono fino a terra. Le radici si fanno strada tra la muratura e, man mano che diventano più spesse, diventano effettivamente la cornice dell'edificio. Quando un albero muore o cade durante un temporale, l'edificio crolla con esso.

Scuola dell'Estremo Oriente francese (Ecole Frangaise d'Estremo Oriente), che sta ricostruendo Angkor, ha deciso di lasciare il tempio nel suo "stato naturale" come esempio dell'aspetto della maggior parte dei templi di Angkor quando furono aperti nel 19° secolo. Eppure Ta-Prom doveva essere ripulito abbastanza a fondo dalla giungla per prevenire ulteriori distruzioni e rendere possibile la visita al tempio. Per vedere un tempio veramente conquistato dalla giungla, visita il tempio di Beng Mealea (Beng Mealea).

Uno dei misteri interessanti di Ta-Prom è l'immagine di uno stegosauro scolpito sul muro, a cui le guide amano condurre. Poche persone sanno che qui c'è un'altra immagine di un dinosauro, è quasi impossibile trovarlo senza una guida e solo le guide esperte possono mostrarlo. Nessuno sa spiegare dove gli antichi Khmer potessero vedere il dinosauro e come sia finito sul muro. Il luogo turistico più popolare di Ta Prohm è il cortile delle radici dei fichi dove è stato girato Lara Croft: Tomb Raider. A questo punto, il protagonista raccoglie un fiore di gelsomino e cade a terra. Sarebbe l'ideale passeggiare lungo Ta-Prom quando non ci sono masse dense di turisti in giro. Sfortunatamente, questo è quasi impossibile. L'unica possibilità è venire qui all'alba ed essere il primo o essere qui poco prima della chiusura, quando la maggior parte dei turisti è impegnata a contemplare il tramonto.

Kipling sul tempio di Ta-Prom

The Monkey People in the Cold Lairs non pensava affatto agli amici di Mowgli. Hanno trascinato il ragazzo in una città abbandonata e ora erano molto contenti di se stessi. Mowgli non aveva mai visto una città indiana, e sebbene questa città fosse tutta in rovina, al ragazzo sembrava magnifica e piena di meraviglie. Un principe sovrano lo costruì molto tempo fa su una bassa collina. Erano ancora visibili i resti delle strade lastricate in pietra che portavano al cancello in rovina, dove gli ultimi pezzi di legno marcio pendevano ancora dai cardini arrugginiti. Gli alberi erano radicati nelle mura e torreggiavano su di esse; i merli delle pareti crollarono e si sbriciolarono in polvere; i rampicanti uscivano dalle feritoie e si estendevano lungo le pareti delle torri con ciglia irsute pendenti. Un grande palazzo senza tetto sorgeva in cima a una collina. Il marmo delle sue fontane e dei suoi cortili era tutto ricoperto di crepe e macchie marroni di licheni, le stesse lastre del cortile, dove stavano gli elefanti principeschi, erano sollevate e separate da erbe e giovani alberi. Dietro il palazzo si vedevano file dopo file di case senza tetto e l'intera città, come un favo vuoto, pieno solo di oscurità; un blocco di pietra informe, che prima era stato un idolo, giaceva ora sulla piazza dove si incrociavano quattro strade; solo fosse e buche rimanevano agli angoli delle strade dove un tempo sorgevano pozzi e cupole fatiscenti di templi, ai lati dei quali germogliavano fichi selvatici.

R. Kipling. Il libro della giungla

Preah Can

Uno dei più grandi progetti di Jayavarman VII, Preah Kan (Preah Khan), era molto più di un semplice tempio: era un'università buddista con oltre mille insegnanti, circondata da una grande città. Come in Ta-Prom, qui è stata trovata una stele con informazioni sul tempio: le iscrizioni rivelano la storia della sua fondazione e lo scopo. Il Palazzo Reale di Yasovarman II sorgeva in precedenza su questo sito e l'iscrizione sulla stele sul "lago di sangue" ricorda che il tempio fu costruito sul luogo di una grande battaglia con i Cham, che impedì la cattura di Angkor - in in quella battaglia fu ucciso il re dei Chams. La città fu chiamata Nagara Jayasri in onore del re Jayasri, che divenne famoso in questa battaglia. (in sanscrito, nagara significa "città"), e il nome moderno Preah-Kan - "Sacred Sword" - è una traduzione del nome Jayasri dal sanscrito.

Se Ta-Prom era dedicato alla madre di Jayavarman VII, allora Preah Kan cinque anni dopo, nel 1191, fu dedicato al padre del re, Dharanin-dravarman. Da esso è stata creata una statua del bodhisattva Lokeshvara. C'erano 430 divinità minori in altre cappelle della città. Dietro il vicolo d'ingresso con pilastri c'è un ponte naga, esattamente lo stesso che attraversa il fosso di Angkor Thom - i corpi di due giganteschi serpenti naga su entrambi i lati della diga reggono una fila di devata (semidei) sinistra e asura (demoni) sulla destra. Sfortunatamente, la posizione relativamente remota del tempio ha permesso ai cacciatori di tesori di rubargli la testa. In generale, questo tipo di figure giganti ricorda la famosa scena del bassorilievo di Angkor Wat "Churning the Milky Ocean". Come ad Angkor Thom, i naga ci portano attraverso il fossato: è probabile che qui simboleggino il ponte tra il mondo delle persone e gli dei.

La torre orientale del recinto esterno ha tre ingressi, l'ingresso centrale è il più grande, un carro potrebbe attraversarlo. Sulle pareti ci sono magnifiche statue in pietra di garuda giganti, che tengono nelle loro mani per la coda un serpente naga, il loro nemico tradizionale. Queste figure di 5 metri si trovano a intervalli di 50 metri lungo l'intero perimetro del quarto ambiente: ce ne sono 72 in totale, i garuda più grandi si trovano agli angoli. Il gopura del terzo recinto è il più grande di Angkor. Di fronte c'è una grande terrazza cruciforme con balaustre di naga e leoni. Sulla destra, la cosiddetta Casa del Fuoco è una delle 121 cappelle costruite da Jayavarman VII lungo le strade principali dell'impero. Tutte le cappelle sono costruite allo stesso modo, orientate da ovest a est, con torri sulle uscite occidentali e finestre solo sui lati sud. Dai loro nomi sulle incisioni si può capire che erano imparentati con le arche con la sacra fiamma e, forse, servivano come punti di sosta in un viaggio rituale. La gopura del terzo recinto è la più riccamente decorata. Le sue tre torri ampiamente distanziate e piccoli padiglioni alle due estremità sono collegate da gallerie colonnate sui lati esterni. La lunghezza del gopura è di 100 metri, ci sono cinque ingressi in totale, oltre a una galleria sul lato sinistro. L'ingresso era sorvegliato da due guardie demoniache, oggi ne rimane solo una - solo il piedistallo sopravvissuto ricorda la seconda. Due bellissimi alberi giganti crescono tra le torri centrale e meridionale, i loro tronchi si trovano ad angolo l'uno rispetto all'altro. Gli alberi sono molto vecchi - c'è un grande pericolo che cadano e danneggino gravemente la muratura.

Immediatamente dietro la gopura, proprio come in Ta-Prom, c'è un grande edificio: la Sala dei Ballerini (ora senza tetto). L'edificio è composto da quattro cortili, ciascuno circondato da 24 colonne, e insieme formano una galleria. L'edificio prende il nome dai bassorilievi degli Apsara raffigurati nella danza. Presta attenzione alle nicchie vuote sopra i bassorilievi dei ballerini. Qui un tempo c'erano statuette scolpite di Buddha, furono distrutte durante il regno di Jayavarman VIII, il restauratore dell'induismo, insieme a migliaia di altri in tutta Angkor. All'interno delle gallerie del secondo recinto, lascia che i tuoi occhi si adattino all'oscurità e puoi ammirare i garuda finemente scolpiti. Nel vestibolo a ovest del santuario si trova un lingam - il simbolo di Shiva, qui installato, probabilmente nella seconda metà del XIII secolo.

Immediatamente dietro la gopura del secondo recinto si trova un tempietto di Vishnu con un lungo piedistallo all'ingresso orientale, sul piedistallo sono presenti fori per tre statue e un beccuccio per il rito della consacrazione dell'acqua, come su un linga. L'iscrizione sullo stipite afferma che le statue mancanti raffiguravano Rama, Lakshmana e Sita, e la superficie laterale della stessa porta è decorata con intagli. Il frontone occidentale raffigura una scena in cui Krishna solleva il monte Govardhana. Inoltre, tre piccoli templi rettangolari circondano il tempio del Buddha: quello settentrionale è dedicato a Shiva, quello meridionale è dedicato ai re e alle regine defunti e quello occidentale è Vishnu.

Il santuario centrale, come di consueto, è spostato a ovest. Le pareti interne qui sono punteggiate da piccoli fori, che servivano per fissare lastre di rivestimento in bronzo. Le iscrizioni incise del tempio affermano che furono utilizzate più di 1500 tonnellate. Al centro si trova un piccolo stupa aggiunto intorno al XVI secolo. Al mattino, ad una certa angolazione, puoi ottenere l'illusione che la parte superiore dello stupa sia abbagliante. Inizialmente, c'era una statua realizzata dal padre di Jayavarman VII - Jayavarmeshwar, fu probabilmente distrutta da Jayavarman VIII durante la restaurazione dell'induismo ad Angkor. Come in Ta-Prom, qui crescono alberi enormi proprio sui muri, è impossibile rimuoverli senza danneggiare la muratura. Tuttavia, Preah Can è molto più sgomberato dalla giungla di Ta Prohm.

2,5 km a est, uno stretto sentiero conduce al tempio di Neak Pean (Neak Pean), tradotto "Serpenti arrotolati". Fu costruito dallo stesso Jayavarman VII nel XII secolo. Questo insolito, piccolo monumento architettonico per gli standard di Angkor con una disposizione cruciforme di serbatoi e una torre santuario su un'isola rotonda al centro è molto simbolico. La base di questo edificio, disposta a forma di petali di loto, fa sembrare un enorme fiore galleggiato in superficie: tuttavia, questo può essere visto solo per un breve periodo - durante la stagione delle piogge, quando le piscine sono riempito d'acqua. In questo momento, il tempio si riflette nell'acqua ed è diverso dagli altri. Neak Pean è senza dubbio una delle gemme dell'arte Khmer.

Una stele di pietra nel tempio di Preah Kan menziona questo tempio, chiamandolo "Felicità del Regno", e racconta che il re Jayavarman VII costruì il "Lago del Nord" "come uno specchio, decorato con pietre, oro e ghirlande". Lo stagno scintillava, illuminato dalla luce del tempio d'oro e adornato con fiori di loto rossi. All'interno si trova un'isola imponente, particolarmente bella per le acque che la circondano. Un'iscrizione su una delle pareti trovata durante la radura di Preah Can menziona Neak Pean "come un'isola famosa, che attira con le sue pozze - lavano via la sporcizia dei peccati da coloro che vi vengono". Il tempio era luogo di pellegrinaggio: la gente veniva qui per fare il bagno, e "i malati tornavano guariti". Nel 13° secolo, il cinese Zhou Daguang descrisse il tempio come segue: “Il Lago del Nord si trova un quarto di miglio a nord della città murata. Al suo centro si erge una torre quadrata d'oro con diverse dozzine di stanze in pietra. Se stai cercando leoni d'oro, elefanti di bronzo, buoi di bronzo, cavalli di bronzo, li troverai qui. Due naga circondano la base dell'isola rotonda, da cui deriva il nome Neak Pean. Le loro teste si dividono a est per consentire il passaggio e sono nello stile della testa del re serpente Mucalinda, che protesse il Buddha in meditazione quando si avvicinava un temporale. La piattaforma superiore appare come un'enorme corolla di un loto in fiore. Non c'è statua nel santuario buddista, ma l'intero ambiente è stato preservato: due livelli con fiori di loto e frontoni decorati con bassorilievi della vita del Buddha: "Taglio dei capelli" a est, "Grande partenza" a nord e "Buddha che medita sotto un albero della bodhi" in occidente. Sulle pareti esterne del tempio ci sono bassorilievi a forma di tre bellissimi gruppi con grandi immagini di Lokeshvara, un bodhisattva compassionevole.

Ci sono quattro cappelle identiche all'interno dei gradini dello stagno centrale. Servivano a purificare i pellegrini, i quali, come si evince dai bassorilievi sui frontoni, venivano qui nella speranza di essere curati da malattie o di liberarsi di disgrazie. I bassorilievi sulle pareti delle cappelle raffigurano scene in cui al centro sta la divinità - il salvatore Avalokiteshvara: da un lato, un paziente debole striscia a fatica lungo il terreno e, dall'altro, la stessa persona si raddrizza e riacquista la capacità di camminare. Nel sud puoi trovare un certo numero di ling (simboli di Shiva), senza dubbio parte del "mille ling" descritto nelle iscrizioni di Preah Kan.

Ad est, un gruppo scultoreo, purtroppo gravemente danneggiato, rappresenta un cavallo che porta piccoli uomini appesi ad esso. Questa immagine è legata a una leggenda tratta da un testo sanscrito: il mercante Simhala, insieme ai suoi compagni, andò alla ricerca di pietre preziose. Una terribile tempesta affondò la sua nave al largo di Tamradvipa. (isola di Ceylon), ei mercanti divennero preda di terribili cannibali che minacciarono di mangiarli. E poi il bodhisattva Avalokiteshvara si trasformò in un cavallo, si trovò sull'isola, quindi si alzò in aria e portò i mercanti dal Buddha, salvandoli dalla morte.

Mebon orientale

Enorme East Baray (serbatoio), che circonda East Mebon (Mebon orientale), ora è asciutto. Il serbatoio fu costruito dal re Yasovarman I quasi mezzo secolo prima del tempio per fornire regolarmente acqua alla nuova città di Yasodharapura ed era lungo 7,5 km e largo 1830 metri. Stele incise con versi sanscriti furono erette in ogni angolo del barai, proclamando il patrocinio del Gange, la dea del fiume sacro Gange in India. Barai era riempito con l'acqua del vicino fiume Roluos. È interessante un metodo di costruzione piuttosto non standard: il serbatoio non è stato scavato nel terreno, ma sono state versate pareti: ecco come si è rivelata un'enorme "piscina".

Il re Rajendravarman decise di costruire un tempio sull'isola. East Mebon non è in realtà una "montagna-tempio", nonostante la sua somiglianza. La visibilità dell'altezza è dovuta al fatto che l'acqua ha lasciato prima il serbatoio che lo circondava, esponendo una potente base di cinque metri. Il tempio termina con una piattaforma piuttosto modesta con cinque torri. A coppie, tutt'intorno, sono otto torrioni in muratura con interessanti architravi con fregi a foglia e colonne ottagonali in pietra. Costruito dall'architetto del re Kavindrarimathan (solo i Khmer ci hanno lasciato i nomi dei loro architetti), la divinità principale del tempio - Rajendreshvara fu consacrata venerdì 28 gennaio 953 verso le 11 del mattino, come evidenziato dalla corrispondente iscrizione. Poiché il tempio sorgeva su un'isola, non c'era bisogno di recinzioni, fossati e passaggi lungo le dighe, ma furono costruiti quattro pilastri sulle fondamenta sui punti cardinali. Il recinto esterno, 108x104 metri, è murato con un ritaglio al centro di ciascun lato per fornire spazio sufficiente tra i moli e le quattro gopura. Il recinto è circondato da una serie di lunghe gallerie. Il livello successivo di recinzione interna è una terrazza in laterite di 2,4 metri. Anche i suoi muri bassi sono tagliati, dando spazio ai gopura settentrionali, orientali e meridionali. Nello spazio aperto compreso tra la parete interna della cinta e la piattaforma centrale, otto piccole torri in muratura e cinque edifici in laterite si ergono a coppie, sui punti cardinali, tre rivolti a ovest e due a est. La piattaforma centrale, alta 3 metri, è rivestita di arenaria e reca le torri in mattoni dei santuari rivolte a est. La torre centrale, come di consueto, è più grande delle altre e si erge su una piattaforma di due metri.

Dietro la gopura orientale, fatta di laterite e pietra, su entrambi i lati si trovano i resti di una serie di lunghe gallerie, la galleria è meglio conservata sul lato sud. Tutte le gallerie erano costruite in laterite con finestre a balaustra e tetti di tegole. Sulla terrazza successiva, due elefanti sono in piedi negli angoli, guardando fuori: sono fatti di pietra monolitica. Otto elefanti quasi identici si trovano appena fuori le mura, agli angoli di entrambe le recinzioni. Per raggiungerli, bisogna salire le scale che portano alla gopura dell'interno, girare a sinistra lungo la sporgenza fino alla porta e seguire l'elefante nell'angolo sud-est.

Gli edifici sul lato est hanno tutti i tratti distintivi delle "biblioteche" - questo è indicato dalla loro posizione negli angoli, dall'orientamento a ovest e dalle dimensioni. Sembra che originariamente avessero volte in mattoni. Gli stipiti occidentali dell'edificio nell'angolo nord-est sono decorati con due elefanti che spruzzano a Lakshmi l'acqua della loro proboscide. Sull'architrave della porta orientale della gopura occidentale è raffigurato Narasimha, un avatar di Vishnu a forma di leone che dilania il re degli asura. Di particolare interesse nelle torri sono gli architravi e le false porte a nord, ovest e sud. Sulla torre centrale, l'architrave orientale raffigura Indra sull'elefante a tre teste Airavata, e su quella occidentale, Varuna, il guardiano dell'Occidente, insieme a figure che reggono fiori di loto. L'architrave meridionale raffigura il dio della morte, Yama, su un bufalo. Sulla torre sud-est, in cui si erge la statua di Brahma, sull'architrave settentrionale, un mostro divora un elefante. Ganesha è raffigurato sul lato orientale della torre nord-occidentale. Non lontano da East Mebon, c'è un tempio simile, Pre-Rup. L'edificio in sé non è così interessante, ma viste meravigliose si aprono dalla sua cima, questo è un ottimo posto per guardare il tramonto.

Gruppo di templi di Rulos

Il complesso Rulos si trova a sud-est del complesso principale di Angkor. Secoli prima di Angkor, re Jayavarman II (802-850) fondò la prima capitale dell'Impero Khmer Hariharalaya su questo sito.

Costruzione di Indratataka ("Stagno di Indra") ad Hariharalaya, intorno al tempio di Lolei, dove scorrevano le acque del fiume Rulos, consentiva il costante rifornimento di acqua alle risaie e ai vari complessi templari adiacenti agli insediamenti, dove, secondo stime approssimative, vivevano almeno 15.000 persone. Le acque di Indratataka furono incanalate nei canali intorno ai templi di Preah Koh, Bakong, Preah Monti, vicino all'ultimo tempio, il palazzo del successore di Jayavarman II, Indravarman I, potrebbe essere stato costruito all'inizio dell'era dell'arte Khmer classica. Prima della costruzione di Roulos, anche per la costruzione di edifici religiosi, solo luce (e di breve durata) Materiali di costruzione.

Costruisci un tempio indù bakong (Bakong) Il re Jayavarman III iniziò, ma non ebbe il tempo di finirlo durante la sua vita. Il tempio fu completato e consacrato dal suo successore Indravarman I nell'881. I cinque livelli della piramide del tempio e altri elementi simboleggiano il sacro Monte Meru e il tempio stesso era dedicato al dio Shiva. Una stele eretta alla fondazione del tempio registra la consacrazione nell'881 del suo linga, Sri Indreshrava. Sebbene il tempio di Ak-Em sulla riva sud del West Baray sia stato costruito in precedenza, Bakong è considerato il primo vero "tempio-montagna" - in parte perché è la prima struttura del genere fatta di arenaria, e anche perché è più grande e strutturalmente più complesso rispetto. Bakong è il tempio più grande e interessante del gruppo di Rulos. Le sue dimensioni sono molto significative: 900x700 metri, all'interno sono presenti due fossati e tre recinzioni concentriche. Il fossato esterno, profondo in media 3 metri, è il confine del terzo recinto esterno senza gopura, ma con i resti di due marciapiedi che conducono uno a est, l'altro a nord. Tra il fossato esterno e quello interno ci sono 22 torri in mattoni equidistanti, non tutte finite. Il secondo recinto, di cui fino ad oggi sono sopravvissute solo rovine di laterite, costituiva il confine di un appezzamento di circa 25 metri di larghezza: qui vivevano i domestici. Attualmente c'è un monastero buddista nell'angolo nord-est di questo sito. L'intero complesso è circondato da un fossato largo 59 metri, che forma un rettangolo di 315x345 metri. Da est a ovest, il fossato è attraversato da due dighe, la continuazione di due delle quattro strade assiali di Hariharalaya. Le strade corrono tra file di giganteschi naga di pietra, precursori delle magnifiche balaustre dell'epoca classica.

Otto piccoli edifici quadrati in mattoni sono rimasti agli angoli del recinto interno, uno agli angoli nord-ovest e sud-ovest con ingressi a est e due ciascuno agli angoli nord-est e sud-est con un ingresso orientato a ovest. I fori di ventilazione in essi contenuti hanno portato alcuni ricercatori all'idea che le cremazioni fossero eseguite in questi prasat. Le altre due sono successive, lunghe "biblioteche" in pietra, orientate da est a ovest. Subito dopo l'ingresso est si trovano i resti di altre due lunghe "biblioteche" di laterite, orientate nord-sud, e tracce di un'altra, orientata est-ovest nell'angolo sud-est.

La piramide stessa, a pianta quasi quadrata, ha un profilo netto. Ciascuno dei cinque livelli rappresenta i regni di creature mitiche, dal basso verso l'alto: naga, garuda, rakshasa (demoni), yaksha (divinità degli alberi) e infine devat (semidei). La piramide misura 67x65 metri in basso e 20x18 metri in alto, decrescente ad ogni gradino. Quattro gopura conducono a quattro scalinate, su ogni pianerottolo la marcia successiva è preceduta da un'elegante soglia semicircolare, ai lati vi sono statue di leoni. Per correggere la percezione visiva, l'altezza e la larghezza delle scale diminuiscono impercettibilmente man mano che salgono: gli artigiani applicarono la legge della riduzione proporzionale, che fino ad allora era utilizzata solo nella costruzione di tetti prasat. Ogni terrazza della piramide è leggermente incassata a ovest, sempre per correggere la prospettiva.

Le statue di elefanti agli angoli dei primi tre gradini della piramide ricordano gli animali leggendari che sostengono la terra. Sono progettati per trasmettere la loro potenza e stabilità all'edificio. Inoltre, l'elefante era il monte del dio Indra, così come i sovrani terreni. La quarta terrazza contiene 12 torri in arenaria, ognuna delle quali conteneva probabilmente un linga. Resti di bassorilievi sono ancora visibili sulla parete del quinto ed ultimo terrazzo.

La piramide è coronata da una torre di epoca molto successiva. (XII secolo), simile nello stile alle torri di Angkor Wat, con tre false porte e una vera. Le divinità scolpite nelle nicchie su entrambi i lati delle porte sono gravemente danneggiate, poiché questa torre fu quasi completamente distrutta e restaurata solo nel 1941, ma in alcuni punti sono ancora ben conservate. L'ingresso del santuario è custodito da leoni nel tradizionale stile Khmer. La torre è coronata da una cupola a forma di loto.

Bakong corrisponde esattamente al simbolismo cosmico indù: il tempio raffigura il monte Meru, il primo fosso è il mare cosmico da cui è sorta questa montagna e la terraferma è la terra abitata da persone, che, a sua volta, è circondata da catene montuose (mura della città) e un altro mare (secondo fosso).

Questo elegante tempietto in mattoni con sei torri e stucchi di malta di calce fu il primo santuario costruito da Indravarman I nella capitale del IX secolo di Angkor, Hariharalaya. Il suo fossato circostante è così ampio rispetto al tempio che esiste una versione secondo cui faceva parte del palazzo reale, di cui non sono state ancora trovate tracce.

(Preah Ko)- il nome moderno del tempio, che significa "toro sacro", in onore di Nandin, il monte volante di Shiva. Il tempio ha preso il nome dalle tre statue di un grande toro, installate sul suo territorio e che indicano che il tempio è dedicato a Shiva.

Su una stele superbamente conservata alla base del tempio, dopo la tradizionale lode di Shiva, viene data una breve genealogia di Indravarman I, seguita da un elogio in sanscrito per "la mano destra del principe" che dice: "Lunga, forte e temibile in battaglia, la sua spada splendente cade sui suoi nemici, conquistando re in ogni direzione. Invincibile, si calmò solo quando i suoi due nemici mostrarono le spalle e, apprezzando la loro vita, si offrirono alla sua protezione. L'iscrizione è accompagnata da un riferimento al culto di Devaraja, o "dio-re" sul monte Mahendra. (Phnom Kulen) e si conclude con una menzione dell'installazione nell'879 di tre statue di Shiva e Devi. L'altro lato, scritto in Khmer, risale a un anno successivo, l'893, e descrive le offerte alle divinità di Parameshwar e Prithivindreshwar. Il tempio inizia ad ovest con una pavimentazione in laterite che separa il fossato circostante. C'erano una volta due gallerie parallele su entrambi i lati, ma solo le fondamenta sono sopravvissute fino ad oggi. Un terrazzino conduce alla gopura del secondo ambiente.

Il piedistallo in arenaria forma una piattaforma comune per sei torri. Sul lato est è tagliato da tre scale, le cui pareti laterali sono riccamente decorate con ripari. (dvarapalami) e ballerini (apsara) e custodito da leoni seduti. Davanti ad ogni scala si trova Nandine. C'è una scala centrale sul lato ovest. Le torri in muratura dei santuari sono disposte su due file e di dimensioni variabili. Nella prima fila orientale, la torre centrale è più alta delle altre ed è leggermente arretrata. Come di consueto, tutte e sei le torri del santuario sono aperte ad est. Ogni torre ha quattro livelli. Le torri sono ricoperte di intonaco di calce con bassorilievi scultorei: è sorprendente come, dopo 11 secoli di esistenza, siano sopravvissute fino ad oggi. Da notare le false porte in arenaria con le superbe colonne ottagonali sul lato est: sono senza dubbio uno dei migliori esempi di arte Khmer.

tre prasat (torri) sullo sfondo, simili alle torri della prima fila, ma un po' più basse e destinate a divinità femminili. Sono interamente realizzati in laterizio, fatta eccezione per gli infissi in pietra arenaria. Nelle nicchie nei recessi delle pareti del prasat degli antenati maschi sono collocate statue di giovani dvarapala armati. (guardie ✔) e statue di deva (semidei) a guardia dei prasat delle antenate.

Il santuario era destinato alle divinità maschili. I pilastri angolari sono riccamente decorati, le guardie stanno negli archi ciechi. (dvarapala). Qui, a differenza di quelli di Bakong, sono unici nello stile: realizzati in arenaria e inseriti nella muratura. Il prasat settentrionale contiene il Rudreshvara linga, l'emblema di Rudravarman, il nonno materno di Indravarman I, e il prasat meridionale contiene il Prithivindresvara linga, l'emblema del padre di Indravarman I. (devi significa "dea"). Come Bacong, solo poche sculture sopravvivono alla Preah Co. Di questi, nel tempio rimasero solo Shiva nella torre d'angolo sud-est e la dea senza testa nella torre centrale posteriore. Entrambe queste statue risalgono al periodo della costruzione del tempio.

Loley

Un altro piccolo tempio del gruppo dei Rulos, Lolei (Lolei), fu costruito dal successore di Indravarman I, Yasovarman I (889-910) su una piccola isola nel bacino idrico di Indratataki - oggi questo posto sono risaie. Tutto ciò che resta del tempio sono quattro torri, seguendo il progetto delle torri Preah Co. Iscrizioni sanscrite sulle porte dicono che il re dedicò il tempio ai suoi genitori e agli antenati reali materni.

(Banteay Srei)- il nome moderno del tempio, significa "La Cittadella delle Donne", o forse la "Cittadella della Bellezza", quest'ultima rispecchia la grandezza e la bellezza della sua decorazione. Il vero nome del tempio, inciso sul linga centrale, è Tribhuvanamaheshvara, che significa "Grande Dio del Triplice Mondo". Il monumento è costruito in arenaria rossa ed è insolito in quanto manca la monumentalità tipica di altri templi. I suoi edifici sono in miniatura per gli standard locali e molto ben decorati con motivi e intagli intricati. Per la prima volta nella storia dell'architettura Khmer, sui frontoni del santuario non sono raffigurati singoli elementi, ma intere scene mitologiche. Banteay Srei è meritatamente chiamata la "Perla dell'Arte Khmer".

Gli edifici del tempio sono divisi lungo l'asse centrale, orientato da est a ovest. Gli edifici a sud dell'asse erano dedicati a Shiva, mentre quelli a nord dell'asse erano dedicati a Vishnu. Più tardi, nel 12° secolo, Banteay Srei fu "ri-consacrato" a Shiva, come testimonia una tavoletta ritrovata fatta da uno dei sacerdoti.

A differenza dei principali templi di Angkor, Banteay Srei non era reale. Fu costruito da uno dei consiglieri del re Rajendravarman II - Yajnavaraha sul terreno donatogli dal re sulle rive del fiume Siem Reap. Come sempre accadeva, un insediamento di gente comune circondava questo tempio, e così si formò una piccola città chiamata Iswarapura. Scoperta dai francesi solo nel 1914, Banteay Srey acquisì notorietà quando, nel 1923, lo scrittore André Malraux, poi divenuto ministro della Cultura sotto il governo di de Gaulle, ne rubò quattro apsara. Fu immediatamente catturato e le parti rubate furono restituite al tempio. Fu questo tempio che fu restaurato per la prima volta nel 1931-1936 usando il metodo dell'anastilosi. Il metodo, sviluppato da restauratori olandesi a Giava, prevede il restauro di oggetti distrutti utilizzando solo materiali originali. Grazie al successo di questo metodo a Banteay Srei, il servizio archeologico francese coinvolto nel restauro di Angkor iniziò ad applicarlo ovunque nel restauro di altri tesori dell'antica città. Da un lato, il compito a Banteay Srei è stato facilitato dalle piccole dimensioni degli edifici, piccoli blocchi di pietra scolpiti da arenaria resistente, che ha mantenuto le sue chiare incisioni con un'abbondanza di decorazioni. D'altra parte, il processo di restauro è stato complicato dalla lontananza del tempio, dai fondi minimi e dall'inesperienza dei lavoratori che hanno imparato nel processo.

Per eliminare la minaccia di danni al tempio dovuti alle inondazioni, nel 2000-2003 è stato realizzato un sistema di drenaggio nell'ambito di un progetto congiunto cambogiano-svizzero. Sono state inoltre prese misure per prevenire danni alle pareti del tempio da parte degli alberi. Sfortunatamente, il tempio è stato costantemente esposto ed è tuttora esposto a furti e atti vandalici. Entro la fine del 20 ° secolo, le autorità hanno sostituito le statue originali con copie esatte, ma questo non ha fermato i ladri: le copie hanno iniziato a rubare. La statua di Shiva, collocata per sicurezza nel Museo Nazionale di Phnom Penh, è stata tentata di essere trafugata direttamente dal museo stesso.

Dopo il ritrovamento nel 1936 nella gopura orientale della stele di fondazione del tempio, divenne chiaro che Banteay Srei era stato progettato nel suo insieme, ciò è confermato anche dall'uniformità dello stile. Incisa nel 968, il primo anno del regno di Jayavarman V, l'iscrizione fornisce la data di inizio della costruzione del tempio: aprile-maggio 967, insieme alle posizioni del sole, della luna e dei pianeti. Questo fu l'ultimo anno del regno di Rajendravarman II. Dopo la tradizionale preghiera a Shiva, il testo della stele contiene un elogio al sovrano Jayavarman V e al suo guru Yajnavarah, che fondò Banteay Srei insieme al fratello minore, installando lo Shiva linga nel santuario centrale. Altre iscrizioni incise sugli stipiti menzionano la collocazione di un altro linga nel santuario meridionale e una statua di Vishnu a nord. Il tempio è accolto da est da una gopura cruciforme in laterite con colonne in arenaria e pregevoli decorazioni.

Il frontone di questa gopura raffigura Indra su un elefante a tre teste e, oltre alla bella tonalità rosa della pietra, conferisce al tempio una ricca decorazione. Banteay Srei è circondato da tre mura che misurano rispettivamente 95x110 metri, 38x42 metri e 24x24 metri. Un ampio marciapiede conduce dal cancello al terzo recinto, decorato su entrambi i lati con pali - in passato venivano distrutti ogni anno dagli elefanti selvatici. Sul lato sinistro del marciapiede sul frontone della "biblioteca" c'è un complotto noto come "Umamaheshvara", in cui Shiva tiene un tridente e cavalca il toro Nandina con sua moglie Uma. Sul lato destro c'è una "biblioteca" con un eccellente frontone, dove Vishnu, che appare sotto forma di leone Narasimha, fa a pezzi il re asura Hiranyahasipu nel momento in cui stava per uccidere suo figlio, un grande devoto del Supremo Personalità di Dio.

Sul frontone della torre orientale del secondo recinto, sotto un garuda che regge un ramo con foglie, due elefanti versano acqua dai vasi su Lakshmi, la dea della bellezza e della fertilità, moglie del dio Vishnu. All'interno del terzo, più recente, recinto centrale, sulla “biblioteca” a destra dell'ingresso, il famoso bassorilievo del frontone raffigura un altrettanto famoso racconto del Ramayana, come Ravana, raffigurato come un poliedrico e multiforme -Raksha dalla testa, cerca di scuotere il Monte Kailash, dove vive Shiva. La montagna stessa è raffigurata come una piramide a più livelli su uno sfondo stilizzato di foresta. In cima siede Shiva con sua moglie Uma, accovacciata accanto a lui in una posa deliziosa. Shiva preme sulla montagna con il piede destro per fermare il tremore. La seconda fila raffigura sacerdoti e pellegrini chiaramente allarmati che puntano il dito contro Ravana. Sulla destra è una figura femminile in preghiera. In terza fila adoratori con teste di elefanti, leoni, uccelli e cavalli. Su entrambi i lati della scimmia in squisiti copricapi. Il livello inferiore è occupato da animali che fuggono con orrore da Ravana.

Sul frontone della "biblioteca" a sinistra c'è un altro famoso bassorilievo, questa volta una trama di un'altra epopea, il Mahabharata. Krishna e Arjuna, che stavano riposando sulle rive del fiume Yamuna vicino alla foresta di Khandava, furono avvicinati da un bramino che trasformò il dio Agni (Dio del fuoco). Ulteriori opzioni divergono: o Agni ha detto che vuole bruciare la foresta di Khandava per mangiarne la vegetazione e gli animali, o vuole distruggere il serpente Takshaka, o Krishna e Arjuna volevano che questa foresta fosse bruciata per fondare la città di Indraprastha. In un modo o nell'altro, Indra, sull'elefante a tre teste Airavata, previene il fuoco rilasciando torrenti di pioggia per proteggere il suo amico, il serpente Takshak, che vive nella foresta. Krishna e Arjuna, a loro volta, si oppongono a Indra, bloccando la pioggia con una grandinata di frecce magiche, e bloccando l'uscita dalla foresta per i suoi abitanti su entrambi i lati.

Sul lato occidentale della stessa "biblioteca" - Krishna uccide il re Kamsa. Questa scena è tratta dal libro sacro Srimad Bhagavatam e si svolge in un palazzo: la sua immagine ci dà un'idea di quali fossero i bei palazzi di legno ad Angkor. Le due grandi figure sono mostrate in prospettiva, cosa rara nei bassorilievi di Angkor. Krishna tiene Kamsa per i capelli e sta per ucciderlo. Negli angoli, su carri trainati da cavalli, a quanto pare, Krishna e Arjuna, armati di arco e frecce, arrivarono al palazzo. Nel resto delle stanze, donne eccitate sono raffigurate mentre osservano ciò che sta accadendo.

Il frontone occidentale raffigura una scena del Ramayana: la battaglia tra Valin e Sugriva. Valin, figlio di Indra, prese da Sugriva, figlio di Surya (Dio del sole), il regno delle scimmie. Rama ha promesso di aiutare Sugriva a riconquistare il regno in cambio dell'aiuto dell'esercito di scimmie guidato da Hanuman contro l'esercito di Ravana per liberare sua moglie, Sita. Durante il duello, Sugriva vinse, ma Valin ricorse a un trucco: finse di essere morto ed era pronto a sferrare un colpo mortale a Sugriva, e poi a Rama (destra con fiocco) lo trafisse con la sua freccia. Dietro Rama c'è suo fratello Lakshman. Magnifico nell'espressività, il bassorilievo di Sugriva morente tra le braccia della moglie Rati è raffigurato ad Angkor Wat. All'interno, più vicino alla parete meridionale, in un portale con tre oche, c'è una bellissima apsara, si potrebbe dire, simbolo della bellezza di Banteay Srei e in parte di tutta Angkor.

Ben Melea

Ben Melea (Beng Melea) interessante soprattutto perché non è stato sgomberato, come quasi tutti i templi di Angkor, ma lasciato nelle condizioni in cui è stato ritrovato. La giungla ha completamente preso il controllo del tempio. Qui puoi arrampicarti sui tetti, cavalcare rampicanti e sentirti come un abitante della giungla (quale, scegli te stesso). Beng Melea costruito durante il regno del re Suryavarman II (1113-1150) . Creato nello stesso stile, ma un po' prima di Angkor Wat, Beng Melea potrebbe essere servito come prototipo. Nonostante il fatto che ci siano molte volte e porte scolpite, non ci sono bassorilievi nel complesso e l'intaglio stesso è piuttosto raro. Quando il tempio era attivo, le pareti potrebbero essere state ricoperte di affreschi. A quei tempi, Beng Melea si trovava all'incrocio di diverse strade importanti per Angkor, Koh Ker e il Vietnam del Nord. Il tempio copre un'area di un chilometro quadrato, è ricoperto di giungla e molto poco visitato: questo crea la sensazione di un "mondo perduto". Gli alberi qui crescono direttamente dalle torri e dalle gallerie in rovina, queste sono probabilmente le viste più impressionanti degli "alberi nel tempio". Intorno al tempio di Beng Melea fu scavato un grande fossato, ricoperto di fiori di loto, come bardane...

Ko Ker

Complesso del tempio Ko-Ker (Koh Ker)- il tempio più distante da Angkor in questa regione. Da Siem Reap, si trova a una distanza di circa 100 km sulla stessa strada di Beng Melea. Il tempio è i resti di una delle capitali dell'impero Khmer del periodo di Angkor. Nel 928, il re Jayavarman IV, che usurpò il trono, fondò una nuova capitale, Ko-Ker, a 100 km da Angkor. Il re era ricco e potente, eresse l'imponente città reale di Ko-Ker, monumenti bramini, templi e torri, costruì un enorme barai (piscina-serbatoio) Rahal. Jayavarman IV governò Koh Ker fino alla sua morte nel 941. Suo figlio Harshavarman II rimase qui per altri tre anni prima di restituire la capitale ad Angkor. Il complesso Ko-Ker non è stato restaurato. Non ci sono folle di turisti qui, e quindi si può provare a immaginare come fossero tali strutture prima che fossero ripulite dalla giungla che le assorbe.

Le rovine principali del complesso sono Prasat Thom, un'imponente piramide a 7 livelli e un complesso di templi, torri e piccoli templi vicino alla strada e numerosi lingam. Una parte interessante di Ko-Ker è il santuario di Shiva. Qui si trova un gigantesco lingam a misura d'uomo, il più grande della Cambogia. A proposito, il lingam può essere usato come bussola: il canale aperto del lingam punta sempre a nord.

L'edificio principale del complesso è una grande piramide a sette livelli Prasat-Thom. Ci sono molte leggende intorno a lei. I Khmer credono che l'asta al centro della piramide sia il collegamento tra la terra e il mondo sotterraneo. Per ordine del re vi furono gettati sudditi colpevoli. Si dice che un contadino Khmer caduto in una miniera nel 1996 in qualche modo ne sia uscito con un lingotto d'oro da dieci chilogrammi. Dopo questo incidente, il contadino perse la testa e non riuscì a spiegare da dove avesse preso l'oro o come fosse uscito. Più tardi, nel 2004, due archeologi hanno tentato di nuovo di entrare in questa miniera e, a giudicare dalla leggenda, uno di loro è stato trovato morto poche ore dopo con i capelli completamente grigi e l'altro completamente scomparso. Inoltre, secondo la testimonianza dei residenti locali, le noci di cocco contrassegnate gettate in questo pozzo galleggiano il giorno successivo nel bacino del fiume Andomprey, a 3 km di distanza. E nessuno può sentire il suono di un tale dado che cade, non importa quanto tu ascolti. L'ingresso alla piramide è vietato, la scala fatiscente che vi conduce è chiusa. Tuttavia, se vuoi davvero tentare la fortuna, dai $5 alla guardia e lui guarderà dall'altra parte. Tuttavia, senza un'attrezzatura speciale per scendere nella miniera, non funzionerà.

Passeggiando per il santuario di Ko-Ker, esplorando le rovine e i sentieri non battuti, fai molta attenzione. Un percorso collaudato conduce oltre tutti gli oggetti principali, è meglio non addentrarsi nei boschetti - sebbene nessuno sia stato fatto saltare in aria da una mina per molto tempo, si ritiene che il complesso non sia stato completamente ripulito dalle mine dopo il terrore di Pol Pot. Il biglietto d'ingresso a Koh Ker costa $ 10.

Quartiere di Angkor

Phnom Kulen

Phnom Kulen (Pnom Kulen)- una piccola catena montuosa a 50 km a nord di Siem Reap ea 25 km da Banteay Srei. Il suo punto più alto è 487 m Se stai programmando un viaggio a Phnom Kulen, tieni presente che la strada di montagna è così stretta che due auto non possono passare, quindi tutti i trasporti salgono fino alle 11:00 e tornano dopo le 11. Taxi per Phnom Kulen e ritorno costerà $ 30-40.

Durante la costruzione di Angkor, le pietre venivano estratte qui nelle cave per la costruzione di templi e galleggiavano su zattere lungo il fiume. Phnom Kulen è considerata una montagna sacra in Cambogia, la cima della montagna è un luogo sacro sia per gli indù che per i buddisti che vengono qui come pellegrini. È anche significativo per i cambogiani come luogo di nascita dell'antico impero Khmer, fu su Phnom Kulen che il re Jayavarman II dichiarò l'indipendenza nell'804. C'è qualche controversia su chi abbia dichiarato esattamente l'indipendenza. La maggior parte crede che la Cambogia fosse un vassallo di Giava, secondo altri studiosi: la Cambogia a quel tempo era sotto il dominio del Laos. Jayavarman II non si limitò alla proclamazione della libertà, introducendo al tempo stesso un nuovo culto del "re-dio", chiamato anche culto del linga, che esistette per molti secoli dopo la sua morte.

Un'interessante attrazione di Phnom Kulen è il ruscello di mille Lingam, qui più di mille piccole immagini religiose sono scolpite nella pietra. L'unicità sta nel fatto che le immagini sono sott'acqua, 5 cm sotto la superficie. Non si tratta di un caso, ma dell'idea originaria dell'artista: per ordine del re, l'alveo del fiume fu messo da parte perché gli artigiani potessero scolpire le figure, per poi tornare al suo posto originario. Tra le figure particolarmente interessanti c'è Vishnu sdraiato sul suo serpente Ananta con la moglie Lakshmi ai suoi piedi, un fiore di loto cresce dall'ombelico di Vishnu con la divinità suprema Brahma.

Phnom Kulen è un parco naturale nazionale con bellissime cascate, la più grande delle quali puoi fare una pausa dal caldo cambogiano e nuotare. Phnom Kulen ha anche svolto un ruolo nella storia moderna. Fu qui che nel 1979 si svolsero le ultime battaglie tra Khmer rossi e vietnamiti. Vicino alla montagna si trova Preah Ang Thom, un monastero buddista del XVI secolo con la più grande statua del Buddha sdraiato della Cambogia.

Siem Reap è una delle città più grandi della Cambogia. Questa è una città tranquilla e accogliente, adagiata sulle rive ombrose del fiume omonimo. La maggior parte dei turisti viene a Siem Reap per visitare Angkor, che dista solo 5 km da qui. Ma se Siem Reap era una tranquilla zona notte per i viaggiatori, oggi la città è cresciuta e offre ai turisti una scelta di numerosi hotel e ristoranti con cucine provenienti da tutto il mondo. Il nome Siem Reap significa "Siam sconfitto". La città è così chiamata in onore della sconfitta Khmer dei Siamesi (Tailandese) capitale di Ayutthaya nel XVII secolo.

Ci sono poche attrazioni a Siem Reap. Sarà interessante coincidere con un viaggio ad Angkor con una visita al Museo Nazionale di Angkor (Museo Nazionale di Angkor), che contiene una meravigliosa collezione di reperti della città antica, tra cui circa un migliaio di immagini di Buddha realizzate in legno, pietra e pietre preziose.

Il quartiere francese è un luogo piacevole per passeggiare lungo il fiume nella parte meridionale della città. A sud si trova il Mercato Vecchio. (Psar Chaa). Oltre a guardare le bancarelle dei mercanti, qui puoi acquistare souvenir interessanti, ad esempio "stampe" a matita di templi su carta di riso, sono economici e sembrano molto belli sul muro. Dietro il mercato, vicino al fiume, molti venditori vendono sciarpe e parei di seta, sculture in legno, argenteria e altro ancora.

Una serata a Siem Reap può essere trascorsa nella vivace Pub Street (strada del pub) con molti ristoranti, caffè e bar. Gli amanti della pace e del romanticismo possono passeggiare lungo la sponda del fiume a sud, alla periferia sud della città. I tassisti invadenti offrono spesso ai turisti viaggi in scuole d'arte e fabbriche di seta. Lo scopo principale di una tale escursione è persuadere i viaggiatori ad acquistare un dipinto o qualcosa di seta, e ad un prezzo molto più alto di quello per il quale è possibile acquistare una cosa simile al mercato.

Itinerari

Quasi tutti i turisti, quando pianificano un percorso, si pongono la domanda principale: quali templi visitare? Ci sono un numero enorme di templi ad Angkor e nei suoi dintorni, ed è impossibile vederli tutti - e non è necessario. Non dovresti cercare di inserire il maggior numero possibile di templi nel viaggio: entro la fine della giornata, le sensazioni diventeranno noiose, le tempie inizieranno a fondersi in una sola e le impressioni saranno sfocate. Meglio concentrarsi sul programma minimo: Bayonne , Angkor Wat, Ta Prohm, Ta Keo all'interno di Angkor, Banteay Srei e Phnom Bakeng, così come Beng Melea e Ko Ker al di fuori di esso.

Percorsi classici

I percorsi tradizionali intorno ad Angkor sono il "piccolo cerchio" e il "grande cerchio". Come dimostra la pratica, sono convenienti da un punto di vista geografico, ma non proprio ottimali per ottenere il maggior numero di impressioni. È meglio non attenersi ai percorsi classici, ma fare il proprio piano di viaggio per i templi più interessanti.

Per visitare i lontani templi di Ko Ker e Beng Melea, puoi risparmiare tempo diurno. Se arrivi a Ko Ker la mattina presto, la percorrerai quasi da solo. Quindi puoi andare verso Angkor e fermarti a Beng Melea lungo la strada. Tieni presente che ai tassisti Khmer non piace davvero lavorare di notte, anche se trovi un autista che è d'accordo, il costo di un viaggio notturno sarà almeno il 50% più costoso. È anche possibile pernottare in una pensione (albergo turistico) vicino a Ko Ker.

piccolo cerchio

Questo percorso di 17 km parte dal muro occidentale di Angkor Wat e si dirige a nord oltre i templi di Ta-Prom-Kel (Ta Prohm Kel)(Phnom Bakheng) (bella vista al tramonto) e Baksei Chamkrong (Baksei Chamkrong) all'ingresso sud di Angkor Thom (Angkor Thom). Sulla piazza centrale di Angkor Thom dietro il tempio Bayon (Baione) il sentiero gira a est verso la Porta della Vittoria (Porta della Vittoria) e tra i templi gemelli straordinariamente simili di Chau Sei Tevoda (Chau Say Tevoda) e Tommano (Tommaso) segue al tempio di Ta-Keo (Prendere o). In questo tempio, il sentiero gira a sud-est e aggira il bacino prosciugato di East Barai (Baray orientale) conduce al tempio Ta-Prom (Ta Prohm). Quindi devi andare tra l'enorme tempio buddista di Banteay Kdei (Banteay Kdei), circondato da quattro mura concentriche, e il bacino a secco di Sras Srang (Sras Srang), gira a sud-ovest e supera il tempio indù di Prasat Kravan (Prasat Kravan, facilmente riconoscibile per le sue cinque torri in mattoni)

L'attrazione principale della Cambogia sono gli antichi templi. Ci sono moltissimi templi in Cambogia, ma scriverò dei più interessanti, maestosi e belli, che stupiscono con i loro bassorilievi e le interessanti opere murarie. I templi di Angkor in Cambogia sono un intero complesso di templi, che comprende il famoso tempio di Angkor Wat. Tutti questi complessi di templi si estendono su un'area di oltre 210 km² e molti di essi sono ancora in fase di esplorazione.

La Cambogia attira l'attenzione con la sua originalità: questa non è affatto la Thailandia, tutta evirata, elegante, confortevole e turistica. Ricordo ancora la straordinaria sensazione di attraversare il confine tra Thailandia e Cambogia durante il viaggio di febbraio 2015. Bellezza, cultura, persone in forma in uniforme vengono quasi subito sostituite da semplicità rustica, aiutanti, negozianti e un doganiere panciuto in topless. Mi hanno colpito le terre selvagge, attraverso le quali hanno viaggiato per un tempo infinitamente lungo, residenti liberi, capaci di dormire in una capanna di polietilene e allo stesso tempo godersi la vita, ma soprattutto sono stati colpiti dai templi della Cambogia .

Ho cercato di raccontare le nostre prime impressioni sulla visita in Cambogia, Thailandia in un articolo separato, che si è rivelato moderatamente emotivo e spero interessante. Per fare un confronto, suggerisco di leggere un articolo su un viaggio simile in Vietnam: ci sono differenze

• Come arrivare da Fukuoka a Ho Chi Minh da solo

Questi sono incredibili complessi di templi che persino Hollywood, che li ha più volte scelti come scenografie per i suoi film, non ha potuto aggirare. I turisti hanno notato caratteristiche associate alle visite turistiche in Cambogia, che tutti dovrebbero conoscere prima di pianificare un viaggio ai templi:

• ogni tempio è bello in diversi momenti della giornata: alcuni all'alba, altri al pomeriggio
• Puoi scattare splendide foto in qualsiasi momento della giornata.
• visitare i complessi dei templi della Cambogia richiede molto tempo, quindi dovresti dedicare almeno 2-3 giorni a questo evento per avere il tempo di visitare i luoghi più meritevoli. In questi giorni puoi trovare un hotel nella vicina città di Siem Reap.

Leggi come scegliere un alloggio economico all'estero quando viaggi da solo nell'articolo, inoltre, ti suggerisco di utilizzare una carta hotel per selezionare un luogo adatto per i primi giorni del tuo soggiorno in Cambogia:

Inoltre, per ispezionare l'intero complesso di Angkor, dovresti pensare di noleggiare un mezzo di trasporto, perché. molti templi sono a una distanza abbastanza grande l'uno dall'altro. In precedenza ho scritto del noleggio dei principali mezzi di trasporto, nonché del trasporto pubblico in Cambogia. Tuttavia, ai turisti che si sono riuniti per ispezionare i templi della Cambogia viene fornita una versione ampliata, quindi riassumerò qui.

Tutti i modi di trasporto in Cambogia nel 2015

• Una bicicletta è una proposta interessante se rimani qualche giorno a Siem Reap (questo è il posto più vicino ai Templi). Circa $ 2 per bici al giorno.
• Ciclomotore: il noleggio di ciclomotori ($ 8-10 al giorno) da parte di stranieri a Siem Reap è vietato dalla legge. Tuttavia, se vieni da un'altra città, assicurati di lasciare il trasporto in parcheggi a pagamento.
• Taxi - può essere noleggiato per un giorno per $ 30-40.
• Elefante - Puoi cavalcare un elefante dalle porte di Angkor Thom al tempio di Bayon. Il costo è di $ 10. E ad Angkor Village non solo puoi cavalcare un elefante, ma anche prendere una lezione dai mahout professionisti. Il mahout ti aiuterà a imparare a sederti con sicurezza su un elefante e anche con lui puoi imparare alcuni comandi di elefanti. Costa circa $ 50.
• Mongolfiera - Questo fantastico veicolo può essere utilizzato per $ 11 a persona (il carrello include fino a 30 persone). Sarà possibile vedere solo Angkor Wat dall'alto e catturarlo sulla telecamera. Ma il pallone si alza solo con il bel tempo.
• Minibus - Il costo del noleggio di un minibus con autista (per 12 persone) è di circa $50 al giorno.
• Risciò a motore (tuk-tuk) - Penso che il trasporto più popolare per spostarsi nel territorio del complesso di Angkor. Il costo del noleggio di un tuk-tuk varia da $ 10 a $ 20 al giorno.

Su come non metterti nei guai quando noleggi bici o moto in Cambogia, assicurati di leggere un articolo importante, ricorda che il mancato rispetto delle regole può costarti un sacco di soldi per riparazioni o furto di una moto. Puoi anche leggere le informazioni sui trasporti in Cambogia:

Prezzo del biglietto d'ingresso al territorio dei templi di Angkor:

• per un giorno è di $ 20,
• per 3 giorni - $ 40 (visitabile durante la settimana)
• a settimana - $ 60 (può essere utilizzato entro un mese).

Orario di visita del tempio più famoso della Cambogia - Angkor Wat dalle 5:00 alle 18:00. Non cercare di perdere il biglietto principale (di ingresso), perché sul territorio del complesso del tempio c'è il proprio sisuritl, i cui dipendenti noteranno molto rapidamente l'assenza di un biglietto ed emetteranno una multa.

tempio di angkor wat

Uno degli edifici principali al momento, che è un orgoglio nazionale ed è raffigurato sulla bandiera della Cambogia.

Il tempio di Angkor Wat fu costruito durante il regno del re Suryavarman II (1112 - 1152). Durante il suo regno, la Cambogia divenne una grande potenza. Ankhgor Wat è un'incredibile struttura architettonica, che viene creata senza miscele (materiali di fissaggio), i blocchi di pietra sono regolati in modo che aderiscano l'uno all'altro in modo molto preciso. Il tempio è stato costruito in 89 anni, i costruttori che hanno partecipato alla costruzione, ci sono circa 150 milioni di persone.

Il cuore del tempio è costituito da cinque torri: una al centro (questo è il mitico Monte Meru, dove vivono tutti gli dei e le dee) e quattro torri (templi) intorno ad esso, e l'intero luogo è nel mezzo del fossato ( oceano), e il sole e la luna ruotano attorno alla montagna. Angkor Wat può essere riconosciuto come il più grande edificio religioso del mondo, perché. è costruito sulla fede negli dei e nelle dee. Pertanto, è diviso in tre mondi: il mondo inferiore, il mondo delle persone e il mondo degli dei. La visione di questi mondi è visibile non solo nell'edificio stesso, ma anche nei bassorilievi e nelle sculture che adornano tutte le pareti del tempio.

Molte tonnellate di pietra sono state utilizzate per costruire il tempio e il peso di un blocco poteva raggiungere fino a 500 Kg. Pertanto, gli elefanti hanno aiutato i Khmer durante la costruzione a spostare blocchi particolarmente pesanti. Durante gli scavi e lo studio dell'area, gli scienziati non hanno trovato gli edifici dei normali costruttori Khmer che costruivano strutture antiche, quindi è stata avanzata una teoria secondo cui questi edifici non erano affatto costruiti da persone, ma questa è un'altra storia ....

Angkor Wat è circondato da un fossato e anticamente era abitato da coccodrilli. Il tempio è ben conservato rispetto ad altri edifici di Angkor, perché. I monaci buddisti vivono ancora qui.

Nel 1992, insieme ad altri edifici della città di Angkor, è stata presa sotto l'egida dell'UNESCO. Il tempio di Angkor Wat è una delle principali attrazioni turistiche della Cambogia.

Ci sono anche molti bei templi in questo complesso, che vale anche la pena vedere, ne parlerò brevemente in:

• Angkor Thom
• Tempio Bayon
• Bapuone
• Royal Corps e Pimanakas
• Pre Paliley
• Il Pranam
• Terrazza del Re Lebbroso
• Terrazza dell'Elefante
• Klings e Prasat Sor Prat
• Il tempio di Ta Prohm è il tempio più mozzafiato di Angkor e tutti coloro che vengono a vedere la Cambogia dovrebbero vederlo. È interessante perché è abbandonata e data alla giungla, agli alberi che la permeano.

• Banteay Kdey e Sra Srang
• Prendere o
• Tempio di Pre Can
• Piano pre-collo
• Ta Som
• Preah Vihear

Come puoi vedere, c'è qualcosa da vedere, quindi, avendo deciso di conoscere l'architettura antica, fai scorta non solo di pazienza, ma anche di forza. Dato che dovrai camminare molto, ascolta se assumi una buona guida, anche di più, ma otterrai anche molte impressioni. Tutto ciò di cui hai bisogno ora è scegliere il momento migliore per volare in Cambogia e pianificare una vacanza, e la vita in questo paese è piuttosto economica, anche per i viaggiatori selettivi. Buona fortuna con la tua esplorazione di strutture antiche.

Leggi il resto della storia nel seguente articolo:

E ricorda che non è necessario volare in Cambogia con un volo diretto, sia la Thailandia che il Vietnam sono abbastanza adatti a te, quindi la strada impiegherà 7-8 ore con autobus economici, durante i quali potrai goderti i colori di questo fantastico paese . Non avere paura . Hai solo bisogno di fare un piccolo passo.