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La fortezza di Masada e il Mar Morto sono testimoni dei tempi bui di Israele. Storia mostruosa

Si fermò in cima a una scogliera a strapiombo. Alle spalle - il mare, ai piedi - migliaia di romani assediavano la fortezza, che divenne l'ultimo rifugio del suo popolo, che si ribellò al potere dei conquistatori romani.

“Moriremo, ma moriremo liberi”, si è rivolto al popolo Elazar ben Yair, il leader dei Sicarii, una parte radicale della comunità ebraica. - I nostri antenati non hanno avuto una tale opportunità. Sono morti come schiavi. Moriremo persone libere, per non portare gioia al nostro nemico per deriderci.

Circa un migliaio di guerrieri prima uccisero mogli e figli, poi tirarono a sorte e ne scelsero dieci, ai quali fu dato il diritto di uccidere con i pugnali tutti gli altri maschi Sicarii. Forti guerrieri morirono abbracciando i corpi dei loro figli. Meglio morire che essere ridotti in schiavitù, ne erano convinti. L'ultimo sicarii rimasto si uccise.

Accadde nel 73 dC - la notte prima della caduta di Masada - una delle fortezze più antiche conservate al mondo. Masada è la fortezza della libertà. Così e solo così lo chiamano oggi i discendenti degli antichi Sicarii.

Storia della fortezza

Masada è elencata come patrimonio mondiale dell'UNESCO. La fortezza fu costruita oltre 2mila anni fa su una scogliera a strapiombo a un'altitudine di 450 metri sopra il Mar Morto dal grande Erode I, il re degli Edomiti che si convertì al giudaismo. Era conosciuto come un tiranno crudele, ma era anche un grande costruttore. Ha costruito Masada per due scopi: per proteggere se stesso e la sua famiglia e per nascondere lì enormi riserve di oro reale.

Masada sembra ancora inespugnabile. Uno stretto sentiero, chiamato serpente, da un lato, e un terrapieno costruito dai romani durante l'assedio della fortezza dall'altro, sono tutti gli accessi alla fortezza. Un muro di quattro metri su due file, 36 torri di guardia, quattro porte e scogliere a strapiombo proteggevano Masada dai nemici in modo affidabile.

L'antica fortezza di Erode era un modello di ingegneria per quei tempi. Oltre ai due palazzi reali, sull'altopiano erano ubicate complesse strutture idrauliche, che fornivano acqua agli abitanti della fortezza, bagni freddi e caldi, magazzini per armi e vettovaglie e una sinagoga.

Guerra Ebraica

Dopo la morte di Erode il Grande, la Giudea fu catturata dai romani. Fu un'era terribile per gli ebrei. Il secondo Tempio della loro fede, costruito da Erode, fu distrutto, gli ebrei furono ridotti in schiavitù, la loro fede fu calpestata. Tutto ciò portò al fatto che nel 66 d.C. scoppiò lì una ribellione. Era guidato dalla parte radicale della Giudea: la sicaria. La rivolta fu l'inizio della guerra ebraica.

Nel 70° anno giunse in Giudea la decima legione romana, che assestò un duro colpo ai ribelli. L'ultimo gruppo di Sicarii, circa 1000 persone, si rifugiò nella fortezza di Masada. E iniziò il suo assedio.

9mila schiavi costruirono argini per i romani per installare arieti e iniziare un assalto a una fortezza apparentemente inespugnabile. I difensori di Masada hanno risposto costruendo un altro muro difensivo interno. Ma i romani gli diedero fuoco. E quando divenne assolutamente chiaro che la fortezza non poteva essere tenuta, i ribelli decisero di uccidere se stessi e i loro figli per morire liberi, non schiavi.

Fortezza perduta. Inizia il recupero

Dopo la caduta dei difensori di Masada all'inizio del primo millennio, le legioni romane vi rimasero per diversi decenni, ma poi se ne andarono. La fortezza fu abbandonata e cominciò a crollare.

I suoi resti furono ritrovati solo nel 1862, ma solo cento anni dopo qui iniziarono veri e propri scavi.

Oggi Masada è quasi completamente restaurata. Dove finisce la parte storica e inizia la parte restaurata, c'è una linea nera continua.

Sorprendentemente, molto è stato conservato nella fortezza. E il Palazzo Reale del Nord (una splendida struttura a tre livelli sospesa su una scogliera), una sinagoga e cisterne d'acqua. Gli archeologi hanno persino trovato quelle targhette che i Sicarii tirarono a sorte per determinare dieci guerrieri che avrebbero ucciso tutti gli ebrei che erano ancora vivi prima della resa di Masada.

Qui regna uno spirito speciale di libertà, grandezza e solitudine.

Sotto i piedi c'è il deserto infinito e il Mar Morto deserto. Una vista mozzafiato si apre dalla parte occidentale della fortezza, dal lato del deserto.

La fortezza fa davvero una forte impressione. Soprattutto il palazzo reale a tre livelli, perfettamente conservato. Lì, tra l'altro, ce n'era un altro, dalla parte occidentale della fortezza, che era considerata la residenza ufficiale di Erode. Ma ne resta poco.

Ma in dettaglio si può vedere l'antica sinagoga. Il fatto che sia stata trovata lì in linea di principio è un'importante scoperta storica. Si pensava che gli ebrei non costruissero sinagoghe finché esisteva il Tempio per loro. Il periodo di costruzione di Masada si riferisce all'era del Secondo Tempio, cioè lo era, ma le sinagoghe, tuttavia, furono costruite dagli ebrei.

Ma questo, ovviamente, è un fatto che interessa di più gli scienziati. E per i turisti sarà più interessante guardare giù dalla scogliera.

Lì, ai suoi piedi, la terra inaridita dal sole conserva ancora i posti di sosta dei legionari romani. Nel 73 la decima legione romana al comando di Flavio Silva circondò la fortezza, stabilendo diversi accampamenti. Ecco i contorni di questi stessi accampamenti e sono visibili dalle mura della fortezza. E il terrapieno costruito dagli schiavi per assediare la fortezza è ora utilizzato dall'esercito israeliano.

Anche a Masada si sono conservati antichi affreschi, mosaici e disegni. Serbatoi d'acqua, piani sopra serbatoi d'acqua - per mantenere gli ambienti freschi. Vale la pena guardarlo solo perché l'età di queste cose è più di duemila anni!

Masada - per turisti

Oggi Masada è una delle principali attrazioni di Israele. Per la comodità dei turisti, qui è stata eretta una guest house, dove non solo puoi sederti comodamente, lasciare l'auto sotto un baldacchino e fare uno spuntino, ma anche guardare un documentario sulla storia della fortezza, conoscere i manufatti conservati .

La funicolare, che ha recentemente iniziato a funzionare qui, vi porterà alla fortezza stessa.

Masada ospita regolarmente anche festival di musica classica. Per diversi giorni all'anno, la fortezza si trasforma in un anfiteatro con un'acustica eccellente e un ambiente storico straordinario. E, naturalmente, è impossibile perdere gli incredibili spettacoli pirotecnici, quando la Leggenda prende vita sullo sfondo di montagne illuminate.

Questa era l'ultima linea di difesa, dove gli ebrei ribelli al comando di Elazar Ben-Yair, completamente isolati dal resto del mondo, si opposero alla potente Decima Legione Romana, guidata da Flavio Silva.

A 80 chilometri da Gerusalemme si trova la riserva naturale di Ein Gedi ea 20 chilometri da essa si trova la fortezza di Masada, associata a una delle pagine più eroiche della storia del popolo ebraico. Masada è una potente fortezza situata sulla sommità di un'enorme roccia che si erge vicino alla riva del Mar Morto.

La posizione geografica della fortezza nella zona desertica senz'acqua, lontana dai centri abitati, e la naturale inespugnabilità ne facevano un porto sicuro. Lo storico romano Giuseppe Flavio riferisce che la fortezza fu costruita dal sommo sacerdote Gionata, e poi il re Erode la fortificò ancora di più costruendo 37 alte torri. Giuseppe Flavio lo mise in questo modo:

Eresse un muro intorno alla cima della montagna e costruì trentasette torri in cima al muro. E si eresse il palazzo reale in una fortezza, sul versante occidentale della montagna - sotto le mura, chiudendosi sulla cima della montagna. E ovunque nella roccia scolpì pozze per i bacini idrici, grazie ai quali riuscì a fornire acqua agli abitanti della fortezza ... Così, la fortezza fu eretta da Dio e dal popolo per proteggersi dal nemico che si sarebbe sollevato contro di essa con la guerra ...

La parola "metzad" o "metzada", nella pronuncia greca "masada", usata per designare una fortezza in generale, e alla fine del periodo del Secondo Tempio - il nome dato a una certa fortezza, si trovano nella Sacra Scrittura. Massada è un altopiano roccioso a forma di diamante che si erge grandiosamente sopra l'area circostante fino a un'altezza di circa 450 metri sopra il Mar Morto (e di circa 50 metri sopra il livello assoluto del mare). La lunghezza dell'altopiano di Massada è di circa 600 metri, il la larghezza massima è di circa 300 metri.

Questa è una fortezza molto forte, ed ecco le sue caratteristiche: su tutti i lati di una roccia molto alta e larga ci sono pendii scoscesi che scendono in abissi tali da non poter essere misurati. Nessun essere vivente ha messo piede qui. Solo in due punti c'è un falsopiano nella roccia e ci sono dei sentieri che salgono, ma sono molto stretti.

I pendii della rupe sono davvero molto ripidi: sul versante orientale la loro altezza raggiunge i 300 metri, e l'altezza della rupe più bassa sul versante occidentale arriva addirittura a sfiorare i 100 metri.

Massada e la sua storia sono ripetutamente e dettagliatamente citate negli scritti di fama mondiale dello storico ebreo-romano Flavius Josephus (Joseph ben-Matatiyahu, 37-100 d.C.), ma anche nei libri di altri cronisti antichi. Flavio riferisce che il primo sovrano che fece di Massada un punto fortificato fu il grande Cohen (sommo sacerdote) Jonathan Asmonean, e si ritiene che Flavio intendesse Alessandro I Jannaus, re e sommo sacerdote della Giudea della dinastia degli Asmonei , il cui nome ebraico era anche Jonathan, e nella fortezza furono trovate monete del cui regno (103 - 76 aC). Quindi, nel 37 a.C., re Erode il Grande, di nuovo nominato nello stesso anno (per decisione del Senato romano), fuggì a Massada, inseguito dall'ultimo re e sommo sacerdote asmoneo Mattathia Antigonus II (Matityahu Antigonus, che governò da dal 40 al 37 d.C.).

Anche il re Erode (alias: in ebraico Hordos e in latino Herodus) ospitò qui tutto il suo clan e 800 persone del suo seguito e delle sue guardie. Dopo qualche tempo Erode riuscì, lasciando la famiglia a Massada, a sfondare le barriere e salpare verso i suoi mecenati romani. Nel frattempo, l'implacabile blocco operato dal re ebreo portò quasi alla morte per disidratazione le persone che si erano rifugiate nella fortezza. Tuttavia, nel momento più critico, sono iniziate le piogge salvifiche, che hanno nuovamente riempito i serbatoi predisposti a Massada. Erode, che poi tornò da Roma, salì con la sua squadra a Massada e ne tolse il blocco. Dopo questi eventi Erode trasformò Massada in un castello rifugio, completamente autonomo ed eccezionalmente fortificato, riempiendolo di ogni sorta di raffinatezza e comfort reggiano, come, ad esempio, un complesso termale, terrazze panoramiche, enormi magazzini, ecc., e acquartierando numerosi servi e guardie qui.

Sotto il re Erode, la fortezza fu cinta da una doppia cinta muraria, il cui interno era diviso in casematte. Nel muro c'erano quattro porte, progettate come stanze quadrate con due ingressi, pavimento lastricato e posti a sedere lungo le pareti affrescate.

Anticipando la possibilità di un lungo assedio, ordinò la costruzione di un intero complesso di magazzini alimentari nella parte settentrionale della rupe e accanto ad essi un grande bagno pubblico. A ovest del Mar Morto c'erano due canyon: da essi, con l'aiuto di canali aperti intonacati, l'acqua veniva deviata in 12 sistemi di drenaggio scavati in due file parallele nel nord-ovest della roccia. Di questi, l'acqua veniva portata manualmente in cima alla scogliera già in altre cisterne.

Dopo la morte di Erode il Grande, Massada ricevette una guarnigione romana fino al 66 dC, anno in cui scoppiò la Grande Rivolta contro i Romani (1a Guerra Ebraica). I fanatici zeloti, guidati da Menachem Ben-Yehuda di Galilea, fecero irruzione nella fortezza e uccisero l'intera guarnigione. Dopo l'assassinio di Menahem ben-Yehuda da parte di oppositori ideologici a Gerusalemme, a Massada, trovò rifugio per sé il nipote di Menahem, El'azar Ben-Yair, che nel 67° anno guidò un distaccamento dei difensori della fortezza, composto dai più estremisti Zeloti dalla mentalità mentale, i cosiddetti. i Sicarii, che si fortificarono e qui si rinchiusero, l'anno 73°, che si rivelò loro fatale.

Nel 66, dall'inizio della guerra giudaica, Menachem (figlio di Giuda il Galileo), a capo di un distaccamento di zeloti, catturò Masada. Batterono la guarnigione romana e sequestrarono le armi che erano state deposte dal re Erode.

Nella primavera del 70, l'esercito romano al comando dell'imperatore Tito pose l'assedio a Gerusalemme, ma qui incontrò una feroce resistenza da parte degli abitanti della città. Ogni metro con cui i romani dovevano portarsi. combattere. Solo dopo che l'imperatore Tito circondò Gerusalemme con un anello di trincee, il suo esercito poté riprendere gli attacchi senza ostacoli. Ad agosto, i legionari conquistarono il Secondo Tempio di Gerusalemme e in settembre l'intera città.

Ma anche dopo la caduta di Gerusalemme, gli ultimi combattenti per l'indipendenza di Israele si sono difesi con tale ostinata amarezza, come se la loro causa non fosse ancora persa. Le fortezze di Mahero e Masada e il castello di re Erode rimasero ancora nelle mani di coloro che resistettero. Quest'ultimo era semplicemente un palazzo fortificato e quindi fu preso senza troppe difficoltà da Lucio Basso. Ma i romani non riuscirono ad impossessarsi della fortezza di Mahero così facilmente, dopodiché ricominciarono le percosse e la vendita in schiavitù degli ebrei.

Nell'anno 72, dopo che tutta la Giudea era già stata conquistata, saccheggiata e distrutta dai romani, compresa Gerusalemme, la 10° legione romana, guidata dal procuratore Flavio Silva, si stabilì intorno a Massada e la bloccò da ogni parte. L'assedio è continuato per molti mesi ed è stato molto difficile per Silva con difficoltà logistiche nel trasporto di cibo e acqua per il suo popolo. Non meno di novemila schiavi ebrei posarono strade, trasportarono terra e trascinarono tronchi d'albero per la costruzione di un bastione d'assedio, versato nella gola da ovest della fortezza. Su questo terrapieno, rialzato, secondo Flavio, di 100 m, i romani costruirono una torre d'assedio di 25 metri con un potente ariete, che la livellò con il muro della fortezza, che consentì loro, alla fine, di allentarla e fare un violazione. Come già accennato, il bastione d'assedio si è conservato perfettamente fino ad oggi e, lungo il sentiero che lo attraversa, si può salire alla fortezza a ovest.

La notte prima della rottura del muro, El'azar Ben-Yair persuase gli Zeloti a non arrendersi alla mercé del vincitore ea morire come persone libere, imponendo le mani su se stessi, sulle loro mogli e figli. Flavius Josephus descrive eloquentemente un discorso drammatico pronunciato ai suoi compagni da El'azar Ben-Yair, testimoniato, secondo Flavius, da due donne e cinque bambini che si nascosero in uno dei bacini e poi si arresero ai romani, che sorsero da l'alba sull'altopiano. Una storia terrificante e agghiacciante, nella sua portata, forse, non ha analoghi nella cronaca mondiale: ogni guerriero ha tagliato la gola a sua moglie e ai suoi figli con le proprie mani ...

Quindi furono estratti a sorte dieci artisti, che tagliarono la gola a tutti gli uomini: i difensori della fortezza ... Il numero totale di tutti i morti era di circa 960 persone. Poi bruciarono tutti i gioielli e ogni cosa di qualsiasi valore o utilità, tranne il cibo, perché i romani non pensassero che la fame li avesse spinti al suicidio. Infine uno dei dieci, anch'egli eletti a sorte, uccise gli altri, diede fuoco alla fortezza e cadde sulla sua spada.

Così il 15 aprile 72 morirono gli ultimi difensori di Masada. Solo due donne con cinque figli sono fuggite, che si sono rifugiate in una delle grotte.

Qui è opportuno chiarire che l'ebraismo considera il suicidio il peccato più grave e, quindi, la “tattica” di uccidere scelta dagli zeloti riduceva di fatto il numero dei suicidi tra loro a una sola persona. Flavius Josephus racconta anche che i soldati romani, che finalmente salirono a Massada e si prepararono a una feroce battaglia, si resero improvvisamente conto di non avere nessuno da catturare e nulla da derubare (il saccheggio era un trofeo familiare e desiderato e una ricompensa al valore) e sono rimasti stupiti da ciò che hanno visto, forza d'animo, fermezza e devozione ai loro ideali di difensori della fortezza...

Eppure, nonostante il fatto apparentemente ovvio di coraggio ed eroismo senza pari, nel giudaismo il suicidio non può essere giustificato in alcun modo e non può essere bollato come un atto "coraggioso" o "nobile", soprattutto da quando i difensori di Massada hanno ucciso le loro mogli e i loro figli senza chiedere il loro consenso, violando la legge ebraica con questo atto.

In seguito alle vicende descritte, la guarnigione romana si stabilì nuovamente a Massada per diversi anni, poi, dopo secoli di completa desolazione, nel V-VI secolo. qui, nelle grotte, si insediarono diversi monaci cristiani bizantini, che stabilirono anche celle sia all'interno che accanto agli edifici distrutti. Costruirono anche una chiesa bizantina a Massada e vi rimasero per più di cento anni. Con la partenza dei monaci Massada tornò ad essere disabitata e fu abbandonata fino ai giorni nostri. L'interesse per Massada e la sua storia leggendaria è stato rinnovato in tempi moderni da due ricercatori americani, A. Robinson e A. Smith, che nel 1839 videro questo oggetto archeologico dal fianco di Ein Gedi, lo identificò con Massada e lo associò alle storie di Giuseppe Flavio...

A Masada furono conservate molte scorte di cibo e armi, fu predisposto un abile sistema di approvvigionamento idrico, bagni, secondo il modello romano. La fortezza era anche usata per immagazzinare l'oro reale.

Scogliere a strapiombo circondano Masada da tutti i lati. Solo dal lato del mare sale uno stretto sentiero chiamato serpente. La sommità della rupe è coronata da un pianoro trapezoidale pressoché pianeggiante, le cui dimensioni sono di circa 600x300 m.

L'altopiano è circondato da possenti mura fortificate con una lunghezza totale di 1400 m e uno spessore di circa 4 m in cui sono disposte 37 torri.

Sull'altopiano furono costruiti palazzi, una sinagoga, arsenali, fosse per la raccolta e lo stoccaggio dell'acqua piovana e altri edifici ausiliari.

La fortezza ha oggi conservato il palazzo del re Erode, una sinagoga, frammenti di mosaici, serbatoi d'acqua scavati nella roccia, bagni freddi e caldi e molto altro.

Uno dei reperti più sorprendenti è la sinagoga. Si credeva che gli ebrei non avessero bisogno di sinagoghe finché avevano il Tempio. Masada fu ricostruita durante l'esistenza del Secondo Tempio, ma fu comunque creata la sinagoga al suo interno.

Inoltre, la sinagoga è stata trovata anche tra le rovine della fortezza di Gamla. Ciò provava che tra gli antichi ebrei l'esistenza delle sinagoghe non dipendeva dall'esistenza del Tempio.

Nel 66 d.C e. Masada fu presa dai ribelli Zeloti, la guarnigione romana fu massacrata.

Nel 67 d.C., rappresentanti del partito radicale si stabilirono a Masada, guidando una rivolta contro i romani, che sfociò in una lunga guerra ebraica.

Nel 70 dC, dopo la presa di Gerusalemme da parte delle legioni romane, Masada fu l'ultima roccaforte dei ribelli. I difensori della fortezza contavano a malapena circa 1.000 persone, tra cui donne e bambini, ma trattennero Masada per altri 3 anni.

Circa 9mila schiavi costruirono strade e trasportarono terra per la costruzione di un bastione d'assedio attorno alla fortezza e piattaforme per macchine da lancio e un ariete.

Quando i romani riuscirono ad appiccare il fuoco alla cinta muraria difensiva interna, anch'essa costruita dai sicarii, costituita da travi di legno, si decise la sorte di Masada.

“Non volendo arrendersi ai romani, i Sicarii decisero di suicidarsi. Fu tirato a sorte, furono scelti dieci esecutori testamentari, che accoltellarono tutti i difensori della fortezza, donne e bambini, e poi uno di loro, scelto a sorte, uccise gli altri e si suicidò. La storia della strage nella fortezza è stata raccontata da una donna che si è nascosta in una cisterna d'acqua e quindi è sopravvissuta. Flavio Giuseppe, La guerra giudaica

Per qualche tempo la storia della difesa di Masada è stata considerata una leggenda, ma un confronto tra cronache storiche ebraiche e romane, tra cui il libro di Giuseppe Flavio "La guerra ebraica", e reperti archeologici sul territorio della fortezza, comprese tavolette di pietra con nomi usati a sorte da dieci esecutori testamentari, convincono del contrario.

Esiste anche una versione secondo cui quando i romani sfondarono le mura della fortezza, i difensori della fortezza diedero fuoco a tutti gli edifici.

Sul territorio della fortezza, però, non sono mai stati ritrovati resti umani e/o tombe (vale la pena ricordare che si tratta di un migliaio di persone, che è abbastanza per un'area così piccola), quindi non un versione singola ha ancora trovato una conferma sufficientemente forte.

Le rovine della fortezza furono scoperte per la prima volta nel 1862. Nel 1963-65 furono effettuati ampi scavi.

Dal 1971 a Masada è in funzione una funicolare che collega il piede della falesia con la sua sommità. Si può salire anche a piedi alle porte della rocca percorrendo il "sentiero del serpente" che si snoda lungo il versante orientale della rupe.

Come arrivare là

1. All'ingresso orientale di Massada da Gerusalemme. Arriviamo a Gerusalemme lungo la statale n. 1 prima di entrare in città. Quindi, utilizzando la segnaletica stradale, ci spostiamo verso il Mar Morto. Superato l'incrocio di HaGiva HaTzorfatit (Tzomet haGiva haTzorfatit), seguiremo, senza svoltare, un tratto di autostrada per circa 30 km e scenderemo al Mar Morto. All'incrocio di Beyt haArava (Tzomet Beyt haArava) girare a sud e proseguire dritto fino a Massada. In questo tratto di strada passiamo per i kibbutz (un kibbutz è un comune agricolo o economico e industriale) Almog, KALIYA, Mitzpe Shalem, Ein Gedi.

2. All'ingresso orientale di Massada dal lato di Arad. Chi arriva a Massada dalle regioni settentrionali di Israele prende la direzione generale per Beer Sheva e, dopo aver raggiunto l'incrocio di Lehavim (Tzomet Lehavim), svolta a est, sull'autostrada n. anche Tel Arad - un tumulo archeologico contenente strati culturali del periodo talmudico ) fino a raggiungere il bivio di Zohar (Tzomet Zohar), direttamente adiacente alla riva del Mar Morto. Qui devi svoltare a nord e, dopo aver percorso circa 20 km, svoltare a sinistra al cartello per Massada.

3. Da Arad al luogo dello spettacolo di luci e suoni e al bastione d'assedio (ingresso occidentale). La discesa al luogo dello spettacolo di luci e suoni, nonché al passaggio occidentale di Massada (salita per un breve sentiero attraverso il bastione d'assedio) si effettua dal versante di Arad, da dove è stata realizzata appositamente una strada statale . Su questa strada, fin dall'ingresso di Arad, ci sono cartelli ben posizionati.

Attrazioni centrali di Massada

1. Muro della fortezza. Erode circondò Massada con il cosiddetto muro di casamatta (scarpa) lungo 1400 metri, cioè doppia parete, con soffitto piano (tetto). All'interno del muro furono poste delle mura, che formavano i locali per la guarnigione (casematte), depositi di armi e cibo, ecc., e al suo interno furono sistemate 7 porte. L'unico oggetto non inglobato nella cinta muraria fu il Palazzo Settentrionale, in quanto, grazie alla scogliera a strapiombo, era impossibile accedervi dall'esterno.

2. Settentrionalepalazzo (haArmon haTzfoni).È una delle reliquie sopravvissute più impressionanti del periodo di re Erode. Questo palazzo è uno dei più lussuosi dei tanti costruiti da Erode, ed è descritto in grande dettaglio e vividamente nel libro di Giuseppe Flavio. Il palazzo settentrionale era considerato l'oggetto più importante di Massada. Sul territorio del palazzo è presente un muro che separa gli appartamenti privati dalle aree e dai locali pubblici.

Perché Erode costruì il palazzo principale in questo luogo? C'erano una serie di buone ragioni per questo:

R. Questo versante di Massada non è esposto al sole.

B. Questo settore della fortezza è il suo elemento più strategico. i serbatoi si trovano sotto il palazzo.

V. Questa è la punta settentrionale della montagna, anche nelle giornate più calde è soffiata da una brezza.

Tuttavia, i costruttori del palazzo avrebbero incontrato gravi difficoltà nella sua costruzione in un luogo topograficamente angusto di Massada, se gli architetti di Erode non avessero offerto una soluzione molto originale al compito loro assegnato. Il palazzo fu eretto su tre ordini, ma suddiviso in tre livelli rocciosi con un'altezza complessiva di 30 metri. Il livello superiore si trova sulla sommità della scogliera, quello medio è 18 metri sotto quello superiore e quello inferiore è 12 metri sotto quello medio. Nel livello superiore c'era l'ingresso vero e proprio del Palazzo Nord. Ospitava stanze di guardia, camere da letto, un salone centrale (antistante o salone dei ricevimenti) e un balcone-terrazza semicircolare panoramico. Da qui si ha una panoramica dei livelli inferiori del palazzo, nonché una vista dei torrenti Tzeelim, Mishmar e Haver. Il balcone si affaccia anche sulla strada romana che collegava le sorgenti del torrente Tseelim con gli accampamenti romani.

Una scala interna conduce dall'area adiacente al complesso termale al livello intermedio. Scendendolo si oltrepassa un bacino sotterraneo, oltre a un gradino scavato nella roccia, che fungeva da mikveh (piscina per le abluzioni rituali) per gli abitanti del palazzo e si raggiunge uno spazio pianeggiante, apparentemente un salone circolare, circondato da due file di colonne lungo il perimetro, di cui solo terreno. A sud, sotto la parete rocciosa, vi sono rampe di scale e stanze aggiuntive. Da qui si scende al livello inferiore, nel quale si trovava un'aula rettangolare (sala) incorniciata da colonne e affrescata. Sul lato est, nel seminterrato, è stato rinvenuto un tipico complesso termale in stile romanico. All'esterno c'è una fontanella per lavare i piedi, e all'interno ci sono due piscine: una per l'acqua fredda e l'altra per l'acqua calda.

A sud del territorio del Palazzo Settentrionale, nello stesso luogo presso il muro delle terme, nel luogo che fungeva da luogo di raduno dei ribelli, sono stati rinvenuti undici cocci di argilla (ostracons), ciascuno contenente un solo nome, inscritto in una sola calligrafia e solo inchiostro. Uno dei nomi è Ben-Yair, il nome del leader dei difensori di Massada. È possibile che si tratti degli stessi ostraca fatali che furono usati per il sorteggio degli ultimi dieci esecutori del giuramento. In ogni caso, questa è stata la perizia del prof. Yigal Yadin, i cui scavi e ricerche, infatti, hanno aperto Massada al grande pubblico...

3.Palazzo occidentale (haArmon haMaaravi). La struttura più grande del territorio di Massada, come ci si aspetterebbe, fu eretta anche da Erode I il Grande. La sua superficie è di circa 4mila metri quadrati. m ed è costituito dai resti di locali residenziali, una sala ricevimenti, stabilimenti balneari rivestiti di mosaici, servizi igienici (reali!), Officine e magazzini.

4.Magazzini alimentari. A Massada furono costruiti circa 15 capannoni separati, alcuni dei quali furono oggetto di un valido restauro. Il resto dei magazzini è stato lasciato in stato di pre-restauro in previsione di un eventuale restauro ad opera dei nostri discendenti. I magazzini di Massada erano principalmente adibiti a deposito di vino, olio, farina e munizioni.

5. Mikva. La vasca per il lavaggio rituale, situata nella parte orientale dell'altopiano, è stata costruita secondo tutte le regole dell'Halakha (la più esigente legge religiosa ebraica). La corrispondenza con Halakha è stata stabilita da uno dei più importanti rabbini chassidici, il nostro contemporaneo.

6. Sinagoga. Questa è una delle sinagoghe più antiche del mondo, e paragonabile ad essa nell'antichità si trovava solo a Gamla, sulle alture del Golan. Prima di queste scoperte si credeva che gli ebrei non avessero bisogno di sinagoghe fintanto che avevano il Tempio. Ma il fatto accertato della costruzione delle sinagoghe, che esisteva prima della distruzione del Secondo Tempio (ad opera di Tito nel 70 dC), prova che gli antichi ebrei usavano le sinagoghe, indipendentemente dall'esistenza del Tempio.

Dispiegamento d'assedio romano a Massada

Insieme a insormontabili fortificazioni di origine naturale - in particolare pendii scoscesi e scogliere a strapiombo che sostituivano perfettamente le mura della fortezza, il re Erode eresse un altopiano attorno alla sommità dell'altopiano e un muro artificiale alto 5 metri e con un perimetro di circa 1400 metri. La cinta muraria della fortezza, come già accennato, era essa stessa costituita da due muraglie parallele: quella esterna, spessa 1,4 m e quella interna, spessa 1 m. Lo spazio tra le mura era di circa 4 metri, e tutto questo spazio con una superficie totale di circa 9 Questi dunam erano ricoperti da un possente soffitto, e all'interno erano divisi da pilastri in numerose stanze. Torri di avvistamento venivano erette ogni 40 metri del muro, tra le quali le guardie pattugliavano lungo il soffitto del muro. Furono costruite porte contro ciascuno dei quattro sentieri che scalavano la montagna: la Porta Orientale - contro il "Sentiero del Serpente" (Shvil a-Nakhash), la Porta Occidentale - contro il Sentiero Occidentale (Shvil Ha-Maarav), la Porta Settentrionale - contro la Via dell'Acqua (Shvil a-Maim) e la Porta della Grotta (Shaar a-Mearot) - contro la Via del Sud (Shvil a-Darom).

Grazie a una fortificazione così multiforme, i romani rimasero bloccati sotto Massada per molti mesi, fino a quando non riuscirono a sfondare le mura, e solo nell'autunno del 73 d.C. sono riusciti a sconfiggere una squadra estremamente piccola di zeloti. Per fare ciò, hanno dovuto allestire almeno 8 campi d'assedio intorno a Massada. L'assedio fu comandato dal governatore romano Flavio Silva, che aveva a sua disposizione dalle 10 alle 15mila persone circa. Iniziando il blocco, i romani circondarono l'intera montagna con un muro d'assedio lungo circa 5 km. Nelle ultime fasi dell'assedio, i romani eressero anche un grandioso bastione d'assedio contro il muro occidentale della fortezza. Il bastione d'assedio è stato costruito a strati alternati da alberi e strati di terreno provenienti dal vicino ruscello Tseelim.

Mentre i romani stavano costruendo un bastione d'assedio, gli zeloti hanno fatto tutto il possibile per impedire il loro piano di ingegneria, trasformandolo in un incubo. Frecce, sassi da fionda piovevano costantemente sui romani e enormi cerchi di pietre rotolavano dal muro, costringendo gli assedianti a lavorare con una mano e stringere il manico dello scudo con l'altra. Tuttavia, nonostante la feroce resistenza, la costruzione del bastione fu completata, su di essa fu costruita una torre d'assedio con un ariete e il muro nella parte occidentale fu finalmente sfondato. La storia però non finì qui: gli Zeloti non pensarono nemmeno di arrendersi, ma “sotto le spoglie” dell'iniziativa romana, dietro il muro speronato, riuscirono a costruire un secondo - ancora più potente - di due file parallele di tronchi, lo spazio tra i quali era pieno di terra.

Il materiale per questa fortificazione erano i tetti in legno smantellati dei palazzi, i soffitti del muro di scarpata e altri elementi in legno delle strutture di Massada. Il paradosso era che i romani non riuscirono a fare una breccia in questo muro improvvisato, perché. un ariete, progettato per distruggere i muri di pietra, in un materiale morbido appena... si è incastrato! Ma i romani trovarono anche una soluzione operativa a questa sorpresa: lanciarono torce e frecce incendiarie contro il telaio di legno, la base prese fuoco e iniziò a sgretolarsi e il riempimento del terreno iniziò a sgretolarsi, il che predeterminò il destino dei difensori di Massada.

Costruito duemila anni fa in cima a una scogliera di cinquecento metri ai margini del deserto della Giudea senza vita, non durò a lungo secondo gli standard della storia - solo circa 150 anni. Ma questo fatto non le ha impedito di diventare una delle roccaforti più famose nella storia dell'umanità. La mia storia di oggi parla della fortezza di Masada, che è diventata a lungo la personificazione del coraggio e dell'amore per la libertà.

Masada si trova alla periferia orientale del deserto della Giudea su una roccia staccata a gradini che si erge sopra le rive.

La vista più suggestiva della fortificazione si apre proprio dal lato, da dove la tortuosa strada statale n. 3199 conduce alla fortezza.

C'è un altro modo per arrivare a Masada: direttamente dalle rive del Mar Morto, da dove si può salire sia a piedi lungo il Sentiero Serpentino, sia su una funivia servita da un kibbutz locale.

Per circa un migliaio e mezzo di anni la fortezza fu abbandonata, quindi ora nessuno può dire con certezza quando le prime fortificazioni apparvero sulla sporgenza rocciosa. Gli archeologi affermano che, molto probabilmente, a metà del II secolo a.C. Fidiamoci di loro.

Oggi, gli unici abitanti permanenti della fortezza sono gli storni neri con piume arancioni sulle ali. Due anni fa te l'ho detto.

L'ora più bella di Masada arrivò alla fine del I secolo aC, quando il re Erode, che regnava sul trono ebraico, decise di sistemare qui la sua residenza invernale. Nella fortezza iniziò la costruzione su larga scala. Masada fu chiamato a proteggere i confini meridionali del Regno di Giuda da un possibile attacco da sud. Inoltre, la fortezza doveva diventare un rifugio affidabile per Erode, in caso di rivolta o invasione di truppe nemiche.

Sulla punta settentrionale della roccia fu costruito per Erode un elegante palazzo a tre livelli: le camere reali si trovavano nella parte superiore, i piani inferiori erano destinati ad accogliere ospiti illustri. Il dislivello tra i livelli superiore e inferiore era di 35 metri.

Il complesso settentrionale comprendeva, oltre al palazzo, molti uffici - magazzini, edifici amministrativi, terme. Qui c'era la casa del comandante della fortezza.

Oltre al palazzo a tre livelli settentrionale, ce n'era un altro: quello occidentale, che era considerato la residenza reale ufficiale.

Gran parte di Masada è stata ricostruita dalle rovine. La linea nera separa le antiche mura conservate da quelle restaurate.

Sul territorio della fortificazione c'erano molti edifici diversi: caserme, torri di avvistamento, piscine, bagni e collettori d'acqua.

C'era una sinagoga vicino al muro occidentale. Sempre nella fortezza vi era una vasca per le abluzioni rituali e una casa di studio, destinata alla lettura della Torah.

Subito dopo la morte di Erode, la Giudea divenne parte dell'Impero Romano. Nella fortezza era di stanza una guarnigione romana.

Nel 66 d.C. iniziò una rivolta ebraica. Masada fu catturata dai Sicarii, uno dei membri più radicali dell'opposizione antiromana. I romani impiegarono 4 anni per sopprimere la ribellione, nel 70 d.C. le legioni romane entrarono vittoriosamente a Gerusalemme. I ribelli sopravvissuti sono fuggiti a Masada.

Nel 73 si avvicinò a Masada la decima legione romana al comando di Flavio Silva. Ottomila soldati romani stavano in diversi accampamenti intorno alla fortezza.

I contorni dei loro accampamenti sono ancora visibili nell'area circostante. Il più grande è il sesto campo. Qui si trovava il posto di comando di Flavius Silva. Un muro di blocco è stato costruito tra i campi, circondando Masada da tutti i lati e tagliando i suoi difensori dal mondo esterno.

Dal lato occidentale della fortezza iniziò la costruzione di un bastione d'assedio, lungo il quale potevano essere arrotolati arieti fino alle mura della fortezza. Il pozzo, nonostante gli ultimi duemila anni, è sopravvissuto fino ad oggi: è chiaramente visibile.

Quando la costruzione del bastione fu completata, lungo di essa fu fatta rotolare una torre d'assedio di 30 metri con ponti pieghevoli. Il destino della fortezza era deciso. La notte prima dell'assalto, il capo dei ribelli ebrei, Elazar ben Yair, pronunciò un discorso infuocato agli ebrei e li esortò a morire come persone libere.

Il testo di questo discorso ci è giunto grazie allo storico ebreo Giuseppe Flavio:

Molto tempo fa, uomini coraggiosi, abbiamo deciso di non obbedire né ai romani né a nessun altro se non solo a Dio, perché Egli è l'Unico, vero e giusto Re sugli uomini. Ora è giunta l'ora, che ci chiama a mettere in pratica la nostra decisione. Non possiamo vergognarci, che non volevamo sopportare la schiavitù anche prima, quando non minacciava alcun pericolo, non lasciamoci ora volontariamente alla schiavitù, e ai tormenti più terribili che ci aspettano se cadiamo nel potere di vivi i romani! Perché noi siamo i primi a insorgere contro di loro e siamo gli ultimi a combattere. Considero la misericordia di Dio che ci ha dato l'opportunità di morire di una bella morte e di un popolo libero, che non è destinato ad altri che sono stati catturati inaspettatamente. Sappiamo per certo che domani saremo nelle mani dei nostri nemici; ma siamo liberi di scegliere una morte gloriosa insieme a tutti coloro che ci sono cari. I nemici non possono impedirlo, anche se volessero catturarci vivi. D'altra parte, non possiamo nemmeno sconfiggerli in combattimento.

Che le nostre mogli non muoiano in disgrazia, ei nostri figli - ignoranti della schiavitù; dopo di ciò, ci renderemo un nobile servizio l'un l'altro: allora la nostra libertà preservata sarà il nostro sudario onorario. Ma prima distruggeremo i nostri tesori e l'intera fortezza con il fuoco. Lo so bene: i romani rimarranno delusi quando non si impossesseranno di noi e si vedranno ingannati nelle speranze del bottino. Lasceremo intatte solo le scorte di cibo, perché questo testimonierà dopo la nostra morte che non è stata la fame a costringerci, ma che noi, come abbiamo deciso fin dall'inizio, abbiamo preferito la morte alla schiavitù.

Ulteriori eventi sono descritti anche da Giuseppe Flavio:

Quindi furono estratte a sorte dieci persone, che avrebbero massacrato il resto. E ciascuno si sdraiò per terra presso la moglie e i figli morti, stringendo i loro corpi con le braccia, e offrì volentieri la sua gola ai dieci che stavano compiendo un terribile dovere. Queste persone, senza un brivido, passarono le loro spade attraverso tutti, uno per uno. Quindi tirarono a sorte tra di loro, in modo che colui a cui punta il destino uccidesse nove compagni, e poi si impadronissero delle mani ... Così morirono tutti con la certezza di non lasciare una sola anima vivente di cui avrebbero potuto abusare i romani...

Il giorno dopo, i romani salirono a Masada, e quando trovarono mucchi di morti, non si rallegrarono alla vista dei nemici morti, ma rimasero solo immobili in silenzio, colpiti dalla grandezza del loro spirito e dal disprezzo indistruttibile per la morte .

L'ulteriore destino di Masada non è invidiabile. Per diversi decenni ospitò una guarnigione romana, ma nel 111 d.C. la fortezza fu abbandonata.

Diversi secoli dopo, eremiti bizantini si insediarono periodicamente sul territorio della fortezza e anche per qualche tempo vi fu un monastero cristiano. Ma con l'avvento delle tribù arabe nel VII secolo, la fortezza fu finalmente dimenticata.

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La parola "metzad" o "metzada", nella pronuncia greca "masada", usata per designare una fortezza in generale, e alla fine del periodo del Secondo Tempio - il nome dato a una certa fortezza, si trovano nella Sacra Scrittura. Massada è un altopiano roccioso a forma di diamante che si eleva grandiosamente sopra l'area circostante fino a un'altezza di circa 450 metri sopra il Mar Morto (e di circa 50 metri sopra il livello assoluto del mare). La lunghezza dell'Altopiano di Massada è di ca. 600 metri, larghezza massima ca. 300 metri.

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Nell'anno 72, dopo che tutta la Giudea era già stata conquistata, saccheggiata e distrutta dai romani, compresa Gerusalemme, la 10° legione romana, guidata dal procuratore Flavio Silva, si stabilì intorno a Massada e la bloccò da ogni parte. L'assedio è continuato per molti mesi ed è stato molto difficile per Silva con difficoltà logistiche nel trasporto di cibo e acqua per il suo popolo. Almeno novemila schiavi ebrei posarono strade, trasportarono terra e trascinarono tronchi d'albero per la costruzione di un bastione d'assedio, versato nella gola da ovest della fortezza. Su questo terrapieno, rialzato, secondo Flavio, di 100 m, i romani costruirono una torre d'assedio di 25 metri con un potente ariete, che la livellò con il muro della fortezza, che consentì loro, alla fine, di allentarla e fare un violazione. Come già accennato, il bastione d'assedio si è conservato perfettamente fino ad oggi e, lungo il sentiero che lo attraversa, si può salire alla fortezza a ovest.

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Così il 15 aprile 72 morirono gli ultimi difensori di Masada. Solo due donne con cinque figli sono fuggite, che si sono rifugiate in una delle grotte.

E, tuttavia, nonostante il fatto apparentemente ovvio di coraggio ed eroismo senza pari, nel giudaismo il suicidio non può essere giustificato in alcun modo e non può essere passato per un atto "coraggioso" o "nobile", soprattutto da quando i difensori di Massada hanno ucciso le loro mogli e bambini senza chiedere il loro consenso, violando la legge ebraica con questo atto.

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Masada è un patrimonio mondiale dell'UNESCO.

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Scogliere a strapiombo circondano Masada da tutti i lati. Solo dal lato del mare sale uno stretto sentiero chiamato serpente. La sommità della roccia è coronata da un altopiano trapezoidale quasi piatto, le cui dimensioni sono di circa 600 × 300 m.

L'altopiano è circondato da possenti mura fortificate con una lunghezza totale di 1400 m e uno spessore di circa 4 m in cui sono disposte 37 torri.

Sull'altopiano furono costruiti palazzi, una sinagoga, arsenali, fosse per la raccolta e lo stoccaggio dell'acqua piovana e altri edifici ausiliari.

La fortezza ha oggi conservato il palazzo del re Erode, una sinagoga, frammenti di mosaici, serbatoi d'acqua scavati nella roccia, bagni freddi e caldi e molto altro.

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Il fondo dei reperti più suggestivi è la sinagoga. Si credeva che gli ebrei non avessero bisogno di sinagoghe finché avevano il Tempio. Masada fu ricostruita durante l'esistenza del Secondo Tempio, ma fu comunque creata la sinagoga al suo interno.

Inoltre, la sinagoga è stata trovata anche tra le rovine della fortezza di Gamla. Ciò provava che tra gli antichi ebrei l'esistenza delle sinagoghe non dipendeva dall'esistenza del Tempio.

Nel 66 d.C e. Masada fu presa dai ribelli Zeloti, la guarnigione romana fu massacrata.

Nel 67 d.C., rappresentanti del partito radicale si stabilirono a Masada, guidando una rivolta contro i romani, che sfociò in una lunga guerra ebraica.

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Circa 9mila schiavi costruirono strade e trasportarono terra per la costruzione di un bastione d'assedio attorno alla fortezza e piattaforme per macchine da lancio e un ariete.

Quando i romani riuscirono ad appiccare il fuoco alla cinta muraria difensiva interna, anch'essa costruita dai sicarii, costituita da travi di legno, si decise la sorte di Masada.

“Non volendo arrendersi ai romani, i Sicarii decisero di suicidarsi. Fu tirato a sorte, furono scelti dieci esecutori testamentari, che accoltellarono tutti i difensori della fortezza, donne e bambini, e poi uno di loro, scelto a sorte, uccise gli altri e si suicidò. La storia della strage nella fortezza è stata raccontata da una donna che si è nascosta in una cisterna d'acqua e quindi è sopravvissuta. Flavio Giuseppe, La guerra giudaica

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Esiste anche una versione secondo cui quando i romani sfondarono le mura della fortezza, i difensori della fortezza diedero fuoco a tutti gli edifici.

Le rovine della fortezza furono scoperte per la prima volta nel 1862. Nel 1963-65 furono effettuati ampi scavi.

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Come arrivare là

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Attrazioni centrali di Massada

Perché Erode costruì il palazzo principale in questo luogo? C'erano una serie di buone ragioni per questo:

R. Questo versante di Massada non è esposto al sole.

B. Questo settore della fortezza è il suo elemento più strategico. i serbatoi si trovano sotto il palazzo.

V. Questa è la punta settentrionale della montagna, anche nelle giornate più calde è soffiata da una brezza.

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Dispiegamento d'assedio romano a Massada

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fonti

http://guide-israel.ru/attractions/1772-masada/

http://saba34.narod.ru/MASA.htm

http://www.tiuli.com/track_info.asp?lng=rus&track_id=50

http://kezling.ru/travels/israel-2013-3/

http://www.bibliotekar.ru/100zamkov/8.htm

Lascia che ti ricordi alcuni dei luoghi storici di Israele: ecco il famoso, ma non meno famoso. Qui abbiamo cercato di rispondere alla domanda e abbiamo studiato L'articolo originale è sul sito InfoGlaz.rf Link all'articolo da cui è stata ricavata questa copia -

Israele oggi è meritatamente considerato uno dei posti meravigliosi del mondo. E il punto non è solo che i miracoli descritti nella Bibbia avvennero su questa terra, ma che ora qui si trovano i santuari più significativi per i cristiani.

Punti di riferimento di Israele

Non c'è da stupirsi che la Terra Promessa sia una delle destinazioni più popolari e ambite dai turisti. I viaggiatori provenienti da tutti i paesi vengono in Israele per entrare in contatto con santuari unici, immergersi nella storia antica e rilassarsi sulle rive del Mar Rosso o del Mar Morto.

I panorami di questa terra sono unici. In nessun altro luogo è possibile vedere un tale numero di reliquie sacre e luoghi di culto. La maggior parte è concentrata a Gerusalemme: questa è la Moschea della Cupola della Roccia, la Chiesa di Santa Maria Maddalena e, naturalmente, il Muro del Pianto, una delle principali attrazioni della Terra Promessa. È un luogo sacro situato sul versante occidentale del Monte del Tempio, parte dell'antica cinta muraria eretta attorno al tempio costruito dal re Salomone. Ricevette il nome di "Muro del Pianto" nel XVI secolo. Oggi, qui ebrei e turisti pregano o si pentono dei peccati, lasciando nelle fessure appunti indirizzati all'Onnipotente.
Tra i luoghi d'Israele non si possono non citare quelli che si trovano a Nazaret, sacra a tutti i cristiani, città in cui Cristo trascorse la sua infanzia e giovinezza, e dove avvenne il miracolo della Buona Novella. Sopra l'omonima grotta sorge una bella chiesa cattolica in onore dell'Annunciazione.

È un errore pensare che nella terra d'Israele ci siano solo luoghi di culto e luoghi santi. In questo fantastico paese ci sono molti musei interessanti da visitare. La Terra Promessa è considerata non solo il luogo di nascita di tre religioni, ma anche la culla di civiltà. Pertanto, il valore storico di quest'area è difficile da sopravvalutare. Tra i luoghi che sono necessariamente inclusi nelle visite guidate per i turisti ci sono musei come le belle arti, Israele, il Museo commemorativo dell'Olocausto, i paesi biblici e altri.

I colori variegati delle strade cittadine, la confusione multinazionale e gli artefatti di tutte le principali religioni del mondo sono un altro motivo per cui migliaia di viaggiatori sono attratti dal caldo, ma sorprendentemente interessante Israele. E la vicinanza di monumenti naturali come il deserto della Giudea, località balneari, ecc., non fa che aumentare l'esercito di turisti.

Israele, essendo un minuscolo pezzo di terra circondato da mari, deserti, foreste e montagne, è oggi diventato un paese moderno, patito e costruito da molte generazioni di ebrei. E se elenchi tutti i luoghi iconici di questo stato, allora uno di loro merita sicuramente una visita. Le prime dieci attrazioni turistiche più popolari includono la fortezza di Masada in Israele. Le escursioni qui sono prenotate da ogni viaggiatore.

Come arrivare là

Molto spesso tra i russi questa parola provoca un certo sconcerto. Il motivo è che molte persone associano la fortezza di Masada al servizio speciale israeliano Mossad. Tuttavia, non c'è alcuna connessione tra di loro. La parola "masada" è di origine greca, in ebraico significa "fortezza". Questo antico edificio leggendario è elencato come Patrimonio dell'Umanità. Si trova vicino alla riva del Mar Morto, a soli venti chilometri di distanza. L'antica fortezza di Masada si trova vicino alla città di Arad, vicino all'autostrada Ein Gedi.

Storia

Fu costruito nel venticinquesimo anno aC da Erode I il Grande, che la storia conosce come un crudele scellerato che, per paura di perdere il trono, ordinò l'uccisione di tutti i bambini di Betlemme. Quindi ha cercato di sbarazzarsi del suo principale nemico: il neonato Cristo. Tuttavia, Erode I il Grande ha lasciato un'altra traccia nella storia: come re costruttore. Fu lui che ricostruì il Secondo Tempio, e costruì l'Anfiteatro nella periferia di Gerusalemme, in cui furono successivamente organizzate corse di cavalli e combattimenti di gladiatori.

Obiettivi di costruzione

In onore del fratello morto, il re Erode eresse anche un mausoleo con una torre. È anche accreditato della ricostruzione di Samaria e del porto di Cesare, lo straordinario tempio situato sull'isola di Rodi, nonché della fondazione di Herodium e Hesebon nell'odierno territorio giordano.

Situata in cima a una rupe inespugnabile, in una zona desertica e deserta, la fortezza di Masada aveva diversi compiti. In primo luogo, doveva diventare un rifugio dove re Erode e la sua famiglia potevano nascondersi durante le guerre, e in secondo luogo, qui venivano conservati oro e armi.

Descrizione

La fortezza di Masada sorge a 450 metri sopra il Mar Morto. Sorge sul sito di un edificio d'epoca asmonea che, a giudicare dai documenti, risale agli anni Trenta prima della nostra era. E oggi qui ai turisti viene mostrato come fossero disposti abilmente il sistema di approvvigionamento idrico e le terme, che ricordano le terme romane. La fortezza di Masada era usata principalmente per immagazzinare armi e cibo qui, ma i soci del re sapevano che le sue inesauribili riserve d'oro erano nascoste qui.

Inaccessibilità

Da tutti i lati l'edificio è circondato da scogliere a strapiombo, e solo dal lato del mare vi conduceva uno stretto sentiero "a serpentina", che esiste ancora oggi. Sul lato occidentale, l'antica fortezza di Masada è collegata al mondo esterno da un sentiero che fu costruito sull'argine posato dai romani. La durata del viaggio è di circa trenta minuti.

La fortezza di Masada è costruita sulla sommità di una rupe, che è coronata da un altopiano quasi pianeggiante con dimensioni di circa 300 x 600 metri. Su questa piattaforma trapezoidale si trovava la sinagoga, il palazzo reale stesso, le armerie, gli edifici ausiliari, le fosse per la raccolta e il successivo stoccaggio dell'acqua piovana. Un possente muro fortificato circonda l'altopiano lungo il perimetro. La sua lunghezza totale è di 1400 metri. L'altezza delle mura della fortezza era di circa quattro metri. Ha 37 torri.

reperti archeologici

E oggi, nella fortezza, i turisti possono vedere il palazzo in cui il re Erode e la sua famiglia si nascosero durante le guerre infinite, la sinagoga in cui pregava e frammenti di meravigliosi mosaici. I serbatoi d'acqua scavati nella massa rocciosa, così come i bagni caldi e freddi, stupiscono con la loro ingegneria. Ma il ritrovamento più sorprendente, a giudicare dalle opinioni di archeologi e storici, è la sinagoga. È stato a lungo ritenuto che gli ebrei non ne avessero bisogno, poiché avevano un tempio. Tuttavia, questa scoperta ha sorpreso gli esperti. Il fatto è che la fortezza di Masada fu ricostruita in un'epoca in cui esisteva ancora la Seconda, restaurata dallo stesso Erode. Tuttavia, la sinagoga esisteva al suo interno. C'è da dire che un ritrovamento simile è stato ritrovato anche tra le rovine dell'antica fortezza di Gamla. Questo è proprio ciò che divenne la prova che tra gli antichi ebrei la questione dell'esistenza della sinagoga non era collegata al Tempio.

cronaca

Nel settantesimo anno del nostro calendario, i Romani, soppressa la rivolta, riuscirono a catturare e distruggere Gerusalemme. Tuttavia, per la celebrazione finale della vittoria, dovettero ancora catturare la fortezza di Masada, nella quale riuscirono a nascondersi i pochi ribelli rimasti. Sembrerebbe che quest'ultimo non sia più in pericolo. Dopotutto, la fortezza di Masada, che era circondata da scogliere a strapiombo e da un'alta cinta muraria, era ancora considerata inespugnabile. Ma contro i ribelli, che contavano circa un migliaio di persone, e insieme a bambini e donne, c'era un esercito di romani esperto e, soprattutto, numeroso. Pertanto, gli assedianti riuscirono a circondare la fortezza. Dopo aver allestito numerosi accampamenti militari intorno ad essa, i romani iniziarono a costruire un enorme terrapieno, che doveva diventare una strada per le mura della fortezza.

Così, i romani assediarono la fortezza, allestirono diversi accampamenti militari intorno ad essa e iniziarono a costruire un gigantesco tumulo sulle mura della fortezza. Aveva lo scopo non solo di far avanzare la fanteria, ma anche di trasportare pistole da lancio e un ariete. Il destino della fortezza era segnato. I ribelli non avevano dove aspettare i soccorsi. L'apparizione dell'esercito romano all'interno della fortezza, la distruzione delle sue mura da parte di un ariete era prevista nelle prossime ore. Ma gli orgogliosi ebrei, non volendo umiliazioni e schiavitù, anche per i loro figli, fecero il passo più disperato. I difensori della fortezza, avendo deciso di non lasciare alcun trofeo ai romani, bruciarono tutte le proprietà della fortezza. Lasciarono solo cibo e acqua, dimostrando così ai legionari che non avevano carenza di provviste, tuttavia scelsero di morire, preferendo morire liberi.

La pagina più tragica della storia

Dopodiché, dieci soldati scelti di conseguenza uccisero tutti coloro che in quel momento si nascondevano nella fortezza, sia i loro intimi compagni che donne e bambini, compresi i loro. Poi ne scelsero uno che, dopo aver ucciso gli altri nove, si suicidò. Questa tragica pagina degli annali della famosa antica fortezza è stata riportata ai nostri giorni scrivendone in un libro intitolato "La guerra ebraica". Lui, basandosi sulle storie di due donne e di diversi bambini che sono riusciti a nascondersi in una grotta e successivamente a raccontare l'accaduto, ha veicolato in modo veritiero tutto quanto detto dai testimoni. L'attendibilità della sua storia è stata confermata anche dai reperti archeologici: diverse tavolette su cui sono stati scritti i nomi di coloro che hanno partecipato a questo lotto di morte. Inoltre, intorno alla fortezza, sono sopravvissute fino ad oggi le rovine degli accampamenti allestiti dai legionari romani.

Masada oggi

Oggi puoi salire a questa attrazione, che è inclusa in quasi tutti i giri turistici in Israele, con la funivia costruita su di essa. Il costo del viaggio è di circa venti dollari. I temerari e gli amanti del superamento degli ostacoli possono raggiungere la fortezza sia percorrendo il “sentiero del serpente” dal Mar Morto, sia percorrendo il bastione di terra costruito dai romani durante il famoso assedio. Tuttavia, la maggior parte dei turisti sceglie ancora la funivia.

Informazioni per i turisti

Ai piedi del sentiero del "serpente" è stato predisposto il parcheggio per le auto. C'è anche un centro informazioni dove i turisti possono acquistare i biglietti per entrare nella fortezza, così come per salire sulla funicolare. C'è anche un museo in cui sono esposti reperti scoperti durante gli scavi archeologici. Quando il tempo è bello, Masada si trasforma in una sala da concerto, dove si suona musica e si tengono eventi culturali.

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